کجھ ہور (وارتا) کہو۔ (کیونکِ) کانھ دی کتھا من نوں اتِ روچک لگدی ہے،
اس لئی وچار پوروک کہو جس کر کے پھر ساڈا جیؤنا (سپھل منورتھ ہو سکے)۔ (براہمن استریاں نے) ہس کے گلّ کہی کِ 'پہلاں اس راجے نوں پرنام کرو'۔
تد بھگوان دی اتِ روچک کتھا نوں چت دے کے ساڈے پاسوں سن لینا ۔۔328۔۔
سالن (تریدار ماس) یخنی، بھجیا ہویا ماس، دمبے دی چکلی دا بھجیا ہویا ماس، تاہری (ماس دی گاڑھی تری) اتے بہت پلاؤ،
نگدی، سیویاں، چڑوے، لڈو اتے بہت سوہنے بنے ہوئے خرمے،
پھر کھیر، دہی اتے ددھّ نال بنے کئی تراں دے پکوڑے، جو گنے نہیں جا سکدے،
کوی شیام (کہندے ہن) براہمناں دے لیاؤندے ہوئے اہ (سارے پدارتھ) کھا کے بھگوان کرشن آپنے گھر نوں چل پئے ہن (اتے رستے وچ براہمناں دے) پریم دا ورنن کردے جاندے ہن ۔۔329۔۔
سری کرشن چت وچ آنند نوں پراپت کر کے گیت گاؤندے ہوئے گھر نوں چل پئے ہن۔
سری کرشن نال بلرام (انج) سشوبھت ہے (جویں) کالا اتے چٹا بدل اتساہ پوروک چل رہے ہن۔
کانھ اس ویلے ہس کے آپنے ہتھ وچ مرلی لے کے وجاؤن لگ پیا۔
(جس دی) دھن سن کے جمنا (دا وگدا جل) رک گیا اتے پون وی سن کے الجھی رہِ گئی (ارتھات موہت ہو کے رک گئی) ॥330۔۔
(سری کرشن دی بنسری وچ) رامکلی، سورٹھ، سارنگ اتے مالسری اتے گوڑی (راگ) وجدے ہن۔
جیتسری، گونڈ، ملھار اتے بلاول راگ (اس) شبھ (بنسری) وچ وس رہے ہن۔
منش دی تاں کی گنتی، (بنسری دی) دھن سن کے دیوتیاں اتے دینتاں دیاں استریاں بوریاں ہو گئیاں ہن۔
اس تراں (بنسری دی) دھن نوں کناں نال سن کے (برج-بھومی دیاں) مٹیاراں (اؤں بھجیاں آ رہیاں سن) جیوں (گھنڈاہیڑے دی دھن نوں سن کے) ہرنی دوڑی چلی آؤندی ہے ۔۔331۔۔
کبتّ:
(سری کرشن دی بنسری وچ) بسنت، بھیرؤ اتے ہنڈول راگ وجدے ہن؛ للتا (راگ) دے نال دھناسری (راگ) مل کے وجدا ہے۔
مالوا، کلیان، مالکونس اتے مارو راگ نوں آنند دا نواس (گھر) سری کرشن بن وچ وجا رہا ہے۔
اتھے جو دیو استریاں، دینت استریاں اتے ناگ استریاں موجود سن، انھاں نوں (بنسری دی) دھن سنن نال سرت نا رہی۔
ہے سخی! داس اؤں کہندا ہے کِ بنسری اس تراں وجدی ہے کِ میرے وچار انوسار اس وچ سارے ہی راگاں دا نواس ہے ۔۔332۔۔
(جس) کرپا دے سمندر (دی مہانتا دا) بکھان وید کر رہے ہن اتے (جس دی) سگندھ تنّ لوکاں وچ پسر رہی ہے،
اس دی (بنسری دی) دھن کناں نال سن کے دیوتیاں دیاں لڑکیاں سئرگ دا وسنا چھڈ کے (برج-بھومی وچ رہن لئی) بھجدیاں ہوئیاں آ رہیاں ہن۔
(کانھ دے) روپ اتے راگ نوں ویکھ کے اتے پرسنّ ہو کے کہندیاں ہن کِ بدھاتا نے اس نوں 'راگاں دے گھر' وجوں رچیا ہے۔
جدوں کانھ نے بناں اتے بغیچیاں وچ بنسری وجائی تاں سارے گن ریجھ گئے، تارے مست ہو گئے ۔۔333۔۔
سوییا:
کانھ بنسری وجاؤندا ہویا (ہورناں نال) آنند پوروک ڈیریاں تے پرت آیا ہے۔
سارے گوالے مل کے تاڑیاں وجاؤندے ہوئے، نچدے ٹپدے منگلمئی گیت گاؤندے ہوئے آ رہے ہن۔
سری کرشن آپ انھاں نوں پریر کے کئی تراں دے ناچ نچوا رہا ہے۔
رات پین تے سارے آپنے آپنے گھراں وچ آنند سہت سوں رہے ہن ۔۔334۔۔
اتھے سری دسم سکندھ بچتر ناٹک گرنتھ دے کرشناوتار دے براہمناں دیاں استریاں دے چت نوں ہرن اتے بھوجن لیاؤن اتے ادھار کرن دے پرسنگ دی سماپتی۔
ہن گووردھن پربت نوں ہتھ اتے اٹھان دا کتھن:
دوہرا:
اس تراں سری کرشن نے دن بتیت کیتے۔
(جد) اندر دی پوجا دا دن آیا (تد) گوالیاں نے چت وچ وچار کیتا ۔۔335۔۔
سوییا:
ساریاں گوالیاں نے مل کے (اک دن) اہ گلّ کہی کِ اندر دی پوجا دا دن آ گیا ہے،
(اس لئی) (گھر) جا کے پچانمرت (کڑاہ) اتے ہور انیک بھوجناں دی تیاری کرو۔
جدوں نند نے گوالیاں نوں اہ گلّ کہی تاں کرشن نے آپنے چت وچ ہور ڈھنگ نال وچار کیتا
کِ اندر کون ہے وچارا؟ جس دی ساڈے برابر پوجا کرن لئی برج دیاں استریاں جاندیاں ہن ۔۔336۔۔
کبتّ:
اس پرکار (سوچ کے) کرپا دے سمندر سری کرشن کہن لگے، ہے پتا جی! تسیں کس نمت اہ ساری سامگری بنوائی ہے۔ (اتر وچ) نند نے اس تراں کہا، جو تناں لوکاں دا سوامی کہا جاندا ہے، اس (دی پوجا) لئی (اس ساری سامگری) بنائی ہے۔
(کرشن دے پچھن تے کِ اہ سوامی کون ہے؟ نند نے) اندر (دا ناں) کہِ کے سنایا۔
(کرشن نے پھر پچھیا) کِ کس نمت (اندر نوں پوجدے ہو)۔ (نند نے کہا) کِ برکھا اتے گھاس-پھوس (دی اتپتی) لئی اتے گؤاں دی رکھیا لئی (اہ پوجا پرمپرا توں) ہندی آئی ہے۔
سری کرشن نے کہا، برج دے لوک اجان ہن۔ نہیں جاندے (کِ سبھ کجھ) ایشور توں ہندا ہے، پر اہ اندر توں ہویا کہندے ہن ۔۔337۔۔
کانھ نے کہا:
سوییا:
ہے پتا جی اتے سارے لوکو! سنو، اندر دے ہتھ وچ بدل نہیں ہن (ارتھات اس دے ادھین نہیں ہن)۔
(جو) بھے نوں ختم کرن والا اتے بھے-رہت بھگوان ہے، اہی ساریاں نوں دندا اتے لیندا ہے۔