De fremragende Shrutis (af Vedaerne) erklærer således!
De, der er opslugt af navnets ambrosia selv ved en fejltagelse!
De vil ikke blive fanget i dødens snare! 20. 160
VED DIN NÅDE. NARAAJ STANZA
Den oprindelige Herre er evig, han kan blive forstået som bryderen af det ubrydelige.
Han er altid både grov og subtil, han angriber den uangribelige.
Han er både gud og dæmon, Han er Herren over både skjult og åbenlyst.
Han er donor af alle magter og ledsager altid alle. 1,161.
Han er protektor for patronless og bryder af det ubrydelige.
Han er Donor af skatte til skatteløse og også Giver af magt.
Hans form er unik, og hans herlighed betragtes som uovervindelig.
Han er magternes tugter og er den inkarnerede Pragt. 2,162.
Han er uden kærlighed, farve og form og uden lidelse, tilknytning og tegn.
Han er blottet for skamplet, plet og svindel, Han er uden element, illusion og skikkelse.
Han er uden far, mor og kaste og han er uden slægt, mærke og farve.
Han er umærkelig, perfekt og ubekymret og er altid Universets Opretholder. 3,163.
Han er skaberen og mesteren af universet og især dets opretholder.
Indenfor jorden og universet er han altid engageret i handlinger.
Han er uden ondskab, uden forklædning og er kendt som den Accountless Master.
Han kan især anses for at blive for evigt alle steder. 4,164.
Han er ikke indenfor Yantraer og tantraer, Han kan ikke bringes under kontrol gennem Mantraer.
Puranaerne og Koranen taler om ham som ���Neti, Neti��� (uendelig).
Han kan ikke fortælles inden for nogen Karma, religioner og illusioner.
Den oprindelige Herre er uforgængelig, for eksempel, hvordan kan han blive realiseret? 5,165.
Indenfor hele jorden og himlen er der kun ét lys.
Som hverken aftager eller stiger i noget væsen, Det aftager eller stiger aldrig.
Det er uden dekadence og uden vane, det er kendt for at have samme form.
I alle huse og steder er dens ubegrænsede glans anerkendt. 6,166.
Han har ingen krop, intet hjem, ingen kaste og ingen slægt.
Han har ingen præst, ingen ven, ingen far og ingen mor.
Han har ingen lem, ingen farve og har ingen kærlighed til en ledsager.
Han har ingen lyte, ingen plet, ingen ondskab og intet legeme.7.167.
Han er hverken en løve eller en sjakal eller en konge eller en fattig.
Han er egoløs, dødløs, slægtsløs og uden tvivl.
Han er hverken en Yaksha eller en Gandharva, eller en mand eller en kvinde.
Han er hverken tyv, pengeudlåner eller prins.8.168.
Han er uden tilknytning, uden hjem og uden kroppens dannelse.
Han er uden svig, uden lyte og uden blanding af svig.
Han er hverken Tantra, et mantra eller Yantras form.
Han er uden kærlighed, uden farve, uden form og uden slægt. 9,169.
Han er hverken en Yantra eller et Mantra eller dannelsen af en Tantra.
Han er uden svig, uden lyte og uden blandingen af uvidenhed.
Han er uden kærlighed, uden farve, uden form og uden streg.
Han er handlingsløs, religionsløs, fødselsløs og ubekymret. 10,170.
Han er uden far, uden ingen, hinsides tanke og udelelige væsen.
Han er uovervindelig og vilkårlig. Han er hverken en fattigmand eller en konge.
Han er i Yond, Han er hellig, ubesmittet og ældgammel.
Han er uforgængelig, uovervindelig, barmhjertig og hellig som Koranen. 11.171.