Σρι Ντασάμ Γκρανθ

Σελίδα - 272

ਲਖਯੋ ਰਾਮ ਕੋ ਅਤ੍ਰ ਧਾਰੀ ਅਭੰਗੰ ॥੬੮੪॥

lakhayo raam ko atr dhaaree abhangan |684|

Οι βασιλιάδες, που παρουσίαζαν πολύχρωμα κόκκινα και μπλε πετράδια, είδαν τον Ram, τον χειριστή των όπλων και των όπλων.684.

ਕਿਤੇ ਪਸਮ ਪਾਟੰਬਰੰ ਸ੍ਵਰਣ ਬਰਣੰ ॥

kite pasam paattanbaran svaran baranan |

Πόσες χρυσές μαλλί και μετάξι πανοπλίες

ਮਿਲੇ ਭੇਟ ਲੈ ਭਾਤਿ ਭਾਤੰ ਅਭਰਣੰ ॥

mile bhett lai bhaat bhaatan abharanan |

Κάπου οι βασιλιάδες συναντούν τον Ram με χρυσά μεταξωτά ενδύματα και διάφορα είδη στολιδιών

ਕਿਤੇ ਪਰਮ ਪਾਟੰਬਰੰ ਭਾਨ ਤੇਜੰ ॥

kite param paattanbaran bhaan tejan |

Μερικά έχουν το φως του ήλιου (λαμπερά) και πολύ φίνα μεταξωτά ρούχα

ਦਏ ਸੀਅ ਧਾਮੰ ਸਭੋ ਭੋਜ ਭੋਜੰ ॥੬੮੫॥

de seea dhaaman sabho bhoj bhojan |685|

Κάπου τα ρούχα που λάμπουν σαν ήλιος στέλνονται στην κατοικία της Σίτας.685.

ਕਿਤੇ ਭੂਖਣੰ ਭਾਨ ਤੇਜੰ ਅਨੰਤੰ ॥

kite bhookhanan bhaan tejan anantan |

Πόσα πολύτιμα κοσμήματα σαν τις ακτίνες του ήλιου

ਪਠੇ ਜਾਨਕੀ ਭੇਟ ਦੈ ਦੈ ਦੁਰੰਤੰ ॥

patthe jaanakee bhett dai dai durantan |

Κάπου τα στολίδια που λάμπουν σαν ήλιος στέλνονται στη Σίτα

ਘਨੇ ਰਾਮ ਮਾਤਾਨ ਕੀ ਭੇਟ ਭੇਜੇ ॥

ghane raam maataan kee bhett bheje |

Πολλά κοσμήματα στάλθηκαν επίσης για την προσφορά των μητέρων του Ράμα,

ਹਰੇ ਚਿਤ ਕੇ ਜਾਹਿ ਹੇਰੇ ਕਲੇਜੇ ॥੬੮੬॥

hare chit ke jaeh here kaleje |686|

Πολλά στολίδια και ενδύματα στάλθηκαν στις μητέρες του Ram, βλέποντας τα οποία πολλοί έγιναν πόθος στην καρδιά τους.686.

ਘਮੰ ਚਕ੍ਰ ਚਕ੍ਰੰ ਫਿਰੀ ਰਾਮ ਦੋਹੀ ॥

ghaman chakr chakran firee raam dohee |

Το κλάμα του Ραμ έφυγε σε τέσσερις μπουκιές.

ਮਨੋ ਬਯੋਤ ਬਾਗੋ ਤਿਮੰ ਸੀਅ ਸੋਹੀ ॥

mano bayot baago timan seea sohee |

Και στις τέσσερις πλευρές, περιστρέφοντας τα στέγαστρα, έγιναν δηλώσεις σχετικά με το Ram και η SIta έμοιαζε επίσης υπέροχη σαν στολισμένος κήπος.

ਪਠੈ ਛਤ੍ਰ ਦੈ ਦੈ ਛਿਤੰ ਛੋਣ ਧਾਰੀ ॥

patthai chhatr dai dai chhitan chhon dhaaree |

(Ο Σρι Ράμα) πλήρωσε αυτούς τους (όλους) βασιλιάδες παρέχοντας ομπρέλες.

ਹਰੇ ਸਰਬ ਗਰਬੰ ਕਰੇ ਪੁਰਬ ਭਾਰੀ ॥੬੮੭॥

hare sarab garaban kare purab bhaaree |687|

Οι βασιλιάδες στάλθηκαν σε μακρινά μέρη με το κουβούκλιο του Ram, συνέτριψαν την περηφάνια όλων και κανόνισαν γιορτές.687.

ਕਟਯੋ ਕਾਲ ਏਵੰ ਭਏ ਰਾਮ ਰਾਜੰ ॥

kattayo kaal evan bhe raam raajan |

(Έτσι) ο Ράμα έγινε βασιλιάς και πέρασε λίγος καιρός.

ਫਿਰੀ ਆਨ ਰਾਮੰ ਸਿਰੰ ਸਰਬ ਰਾਜੰ ॥

firee aan raaman siran sarab raajan |

Με αυτόν τον τρόπο πέρασε αρκετός χρόνος στο βασίλειο του Ραμ και ο Ραμ άρχισε να κυβερνά θαυμάσια

ਫਿਰਿਯੋ ਜੈਤ ਪਤ੍ਰੰ ਸਿਰੰ ਸੇਤ ਛਤ੍ਰੰ ॥

firiyo jait patran siran set chhatran |

Ως ένδειξη νίκης, μια λευκή ομπρέλα άρχισε να κρέμεται πάνω από το κεφάλι του Σρι Ραμ.

ਕਰੇ ਰਾਜ ਆਗਿਆ ਧਰੈ ਬੀਰ ਅਤ੍ਰੰ ॥੬੮੮॥

kare raaj aagiaa dharai beer atran |688|

Επιστολές νίκης εστάλησαν σε όλες τις πλευρές και κάτω από ένα λευκό κουβούκλιο και ο επιβλητικός Ραμ φαινόταν πολύ εντυπωσιακός.688.

ਦਯੋ ਏਕ ਏਕੰ ਅਨੇਕੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥

dayo ek ekan anekan prakaaran |

Στον καθένα ο Σρι Ράμα έδωσε πολλά είδη (Khilat-Siropao).

ਲਖੇ ਸਰਬ ਲੋਕੰ ਸਹੀ ਰਾਵਣਾਰੰ ॥

lakhe sarab lokan sahee raavanaaran |

Σε όλους δόθηκε πλούτη με διάφορους τρόπους και οι άνθρωποι είδαν την πραγματική προσωπικότητα του Ram.

ਸਹੀ ਬਿਸਨ ਦੇਵਾਰਦਨ ਦ੍ਰੋਹ ਹਰਤਾ ॥

sahee bisan devaaradan droh harataa |

Ότι είναι ο Βισνού που καταστρέφει την προδοσία των δαιμόνων.

ਚਹੂੰ ਚਕ ਜਾਨਯੋ ਸੀਆ ਨਾਥ ਭਰਤਾ ॥੬੮੯॥

chahoon chak jaanayo seea naath bharataa |689|

Ήταν γνωστός και στις τέσσερις κατευθύνσεις ως ο καταστροφέας των ανταρτών του Βισνού και ο άρχοντας της Σίτα.689.

ਸਹੀ ਬਿਸਨ ਅਉਤਾਰ ਕੈ ਤਾਹਿ ਜਾਨਯੋ ॥

sahee bisan aautaar kai taeh jaanayo |

(Σρι Ραμ) έγινε γνωστός ως η αληθινή ενσάρκωση του Βισνού

ਸਭੋ ਲੋਕ ਖਯਾਤਾ ਬਿਧਾਤਾ ਪਛਾਨਯੋ ॥

sabho lok khayaataa bidhaataa pachhaanayo |

Όλοι τον θεωρούσαν ως ενσάρκωση του Βισνού και ήταν διάσημος μεταξύ των ανθρώπων ως Κύριος.

ਫਿਰੀ ਚਾਰ ਚਕ੍ਰੰ ਚਤੁਰ ਚਕ੍ਰ ਧਾਰੰ ॥

firee chaar chakran chatur chakr dhaaran |

(Αυτό το θέμα) εξαπλώθηκε σε τέσσερις κατευθύνσεις

ਭਯੋ ਚਕ੍ਰਵਰਤੀ ਭੂਅੰ ਰਾਵਣਾਰੰ ॥੬੯੦॥

bhayo chakravaratee bhooan raavanaaran |690|

Και στις τέσσερις κατευθύνσεις το ρεύμα του επαίνου του Ραμ έρεε καθώς αυτός, ο εχθρός της Ραβάνα, ήταν γνωστός ως ο Υπέρτατος Κυρίαρχος.690.

ਲਖਯੋ ਪਰਮ ਜੋਗਿੰਦ੍ਰਣੋ ਜੋਗ ਰੂਪੰ ॥

lakhayo param jogindrano jog roopan |

Το Ram είναι γνωστό ως «μορφή γιόγκα» από τους μεγάλους γιόγκι

ਮਹਾਦੇਵ ਦੇਵੰ ਲਖਯੋ ਭੂਪ ਭੂਪੰ ॥

mahaadev devan lakhayo bhoop bhoopan |

Έμοιαζε με τον υπέρτατο Γιόγκι μεταξύ των Γιόγκι, τον μεγάλο θεό των θεών και έναν υπέρτατο κυρίαρχο μεταξύ των βασιλιάδων.

ਮਹਾ ਸਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰੰ ਮਹਾ ਸਾਧ ਸਾਧੰ ॥

mahaa satr satran mahaa saadh saadhan |

Θεωρήθηκε ο μεγάλος εχθρός των εχθρών και ο υπέρτατος άγιος μεταξύ των αγίων

ਮਹਾ ਰੂਪ ਰੂਪੰ ਲਖਯੋ ਬਯਾਧ ਬਾਧੰ ॥੬੯੧॥

mahaa roop roopan lakhayo bayaadh baadhan |691|

Ήταν μια εξαιρετικά κομψή προσωπικότητα που ήταν ο καταστροφέας όλων των παθήσεων.691.

ਤ੍ਰੀਯੰ ਦੇਵ ਤੁਲੰ ਨਰੰ ਨਾਰ ਨਾਹੰ ॥

treeyan dev tulan naran naar naahan |

Ήταν σαν θεός για τις γυναίκες και σαν κυρίαρχος για τους άνδρες

ਮਹਾ ਜੋਧ ਜੋਧੰ ਮਹਾ ਬਾਹ ਬਾਹੰ ॥

mahaa jodh jodhan mahaa baah baahan |

Ήταν ένας υπέρτατος πολεμιστής μεταξύ των πολεμιστών μεταξύ των πολεμιστών και ένας μεγάλος χειριστής όπλων μεταξύ των οπλοφόρων.

ਸ੍ਰੁਤੰ ਬੇਦ ਕਰਤਾ ਗਣੰ ਰੁਦ੍ਰ ਰੂਪੰ ॥

srutan bed karataa ganan rudr roopan |

Ήταν ο δημιουργός των Vedas και του Shiva για τους θιασώτες του (ganas).

ਮਹਾ ਜੋਗ ਜੋਗੰ ਮਹਾ ਭੂਪ ਭੂਪੰ ॥੬੯੨॥

mahaa jog jogan mahaa bhoop bhoopan |692|

Μεταξύ των Γιόγκι ήταν ο μεγάλος Γιόγκι και των Βασιλέων ο μεγάλος Βασιλιάς.692.

ਪਰੰ ਪਾਰਗੰਤਾ ਸਿਵੰ ਸਿਧ ਰੂਪੰ ॥

paran paaragantaa sivan sidh roopan |

Το Mukti (Param) έχει τη μορφή Mukti-form και τα Siddhas έχουν τη μορφή Shiva,

ਬੁਧੰ ਬੁਧਿ ਦਾਤਾ ਰਿਧੰ ਰਿਧ ਕੂਪੰ ॥

budhan budh daataa ridhan ridh koopan |

Ήταν ο δότης της σωτηρίας, μακάριος, έμπειρος, δότης διάνοιας και η αποθήκη του πλούτου των δυνάμεων

ਜਹਾ ਭਾਵ ਕੈ ਜੇਣ ਜੈਸੋ ਬਿਚਾਰੇ ॥

jahaa bhaav kai jen jaiso bichaare |

Όποιος, οπουδήποτε, με οποιοδήποτε μέσο, έχει σκεφτεί,

ਤਿਸੀ ਰੂਪ ਸੌ ਤਉਨ ਤੈਸੇ ਨਿਹਾਰੇ ॥੬੯੩॥

tisee roop sau taun taise nihaare |693|

Με όποιο συναίσθημα κι αν κοίταζε κανείς προς το μέρος του, τον έβλεπε με αυτή τη μορφή.693.

ਸਭੋ ਸਸਤ੍ਰਧਾਰੀ ਲਹੇ ਸਸਤ੍ਰ ਗੰਤਾ ॥

sabho sasatradhaaree lahe sasatr gantaa |

Όλοι οι οπλουργοί γνώριζαν την πανοπλία.

ਦੁਰੇ ਦੇਵ ਦ੍ਰੋਹੀ ਲਖੇ ਪ੍ਰਾਣ ਹੰਤਾ ॥

dure dev drohee lakhe praan hantaa |

Όλοι οι οπλοφόροι τον είδαν ως ειδικό στον πόλεμο όπλων και όλοι οι δαίμονες που ήταν μοχθηροί απέναντι στους θεούς, θεωρώντας τον καταστροφέα της ζωής, κρύφτηκαν