Svo reið djöfullinn Bakatra þangað sem Krishna stóð.2370.
SWAYYA
Þegar hann kom á vígvöllinn og skoraði á Sri Krishna og sagði:
Hann skoraði aftur á Krishna á stríðsvettvangi og sagði: „Hvernig sem þú hefur drepið hinn hugrakka Shishupal, mun ég ekki deyja svona
Þegar Krishna ji heyrði svona ræðu tók Sri Krishna aftur örina.
Þegar Krishna heyrði þetta hélt hann örinni í hendi sér og gerði óvininn meðvitundarlausan og felldi hann niður á jörðina.2371.
Hann endurheimti skynfærin, hvarf (þaðan) og fullur reiði kom aftur á vígvöllinn.
Þegar púkinn Bakatra komst til meðvitundar hvarf hann og síðan, fylltur reiði, undir áhrifum Maya, skar hann höfuð föður Krishna og sýndi honum það.
Krishna var mjög reiður og tárin runnu úr augum hans
Nú tók hann diskinn í hönd sér og hjó í höfuðið á óvininum lét hann falla til jarðar.2372.
Lok kaflans sem ber yfirskriftina „Dráp djöfulsins Bakatra“.
Nú er lýsingin á drápinu á djöflinum Vidurath
Ræða skáldsins:
SWAYYA
Sem Brahma og Shiva osfrv heilsa, (sem) hafa alltaf hugleitt (þ.e. leitt í hugann) í huga sínum.
Þeir sem hafa minnst í huga sínum skapara Brahma, Shiva o.s.frv., að Drottinn, haf miskunnar birtist þeim samstundis.
Hann, sem hefur ekkert form, engan lit og enga vídd og leyndardómur hans hefur verið kveðinn upp af öllum fjórum Veda
Sami birtast sjálfur, er upptekinn við að drepa á vígvellinum.2373.
DOHRA
Þegar Krishna reiddist og eyddi tveimur óvinum á vígvellinum,
Þegar Krishna, í reiði sinni, drap tvo óvini í bardaganum og þann þriðja sem lifði af, kom hann líka á vígvöllinn.2374.
Hann beit báðar varirnar með tönnum og starði með báðum augum.
Balram skar báðar varirnar með tönnum og dansaði bæði augun og sagði þetta við hann,2375
SWAYYA
„Ó fífl! Hann, sem drap djöflana Madhu og Kaitabh
Hann, sem kláraði Ravana, Hirannyakashipu,
Hann drap Kansa, Jarasandh og konunga ýmissa landa, hvers vegna ertu að berjast við hann?
Þú ert ekkert, Hann var sendur mjög miklir óvinir til aðseturs Yama.2376.
Þá sagði Krishna þetta við hann: „Ég drap Bakasura og Aghasura
Ég felldi Kansa með því að ná honum úr hárinu á honum
„Ég eyddi Jarasandh ásamt tuttugu og þremur stórum herdeildum hans
Nú máttu segja mér, hvern heldur þú sterkari en ég?“2377.
Sem svar sagði hann og hræddi mig þannig með því að hafa drepið „Baki“ og „Bak“, riddarana í Kansa,
Þá svaraði hann: „Þú ert að hræða mig með því að segja þetta að þú hafir drepið á augabragði Kansa, Bakasura og Jarasandh, her Jarasandh o.s.frv.
„Þú ert að spyrja mig að hver er öflugri en þú sjálfur? Þetta er ekki hefð stríðsmanna
Og ó Krishna! ertu Kshatriya eða kornsmiður?2378.
„Ég mun brenna reiði þína eins og grasstrá í eldi reiði minnar
Hvað sem blóð er í líkama þínum, mun ég eyða því soðunni minni eins og vatn
Shyam skáld segir að þegar ég mun bjóða fram ketilinn af hugrekki mínu í eyðimörkinni,
„Þegar ég set ker máttar míns á eld reiði minnar, þá mun hold útlima þinna eldast vel án nokkurrar umhyggju.“2379.
Á þennan hátt, deilur, tóku báðir þátt í hræðilegum átökum á vígvellinum
Rykið reis upp við útblástur ör, sem huldi alla vagna o.s.frv. til þess að sjá stríðshátíðina.
Surya og Chandra og aðrir guðir náðu að syngja lofsöngva
Óvinurinn gat að lokum ekki unnið sigur á Krishna og náði aðsetur Yama.2380.
Í þessum hræðilegu baráttu drap Krishna óvininn
Líkami djöfulsins Vidurath guðs afmyndaðist og féll niður á jörðina
(Þegar) Sri Krishna sá líkamann þakinn blóði vaknaði (tilfinning um) samúð í huga (hans).
Þegar Krishna sá líkama sinn blóðsugaðan, fylltan miskunn og sinnuleysi, yfirgaf boga sinn og örvar og sagði: „Nú, frá og með deginum í dag, skal ég hvorki berjast.“2381.