„Hvenær sem við munum gera ráð fyrir holdgervingum og hvað sem hann mun gera. Ó Brahma! Þú gætir lýst liðinu.“39.
NARAAJ STANZA
„Þú gætir tekið á þig mannlega mynd og tekið upp söguna um Ram
Óvinirnir munu hlaupa í burtu, yfirgefa vopn sín og vopn, fyrir dýrð Ram
Lýsir öllum þeim sem (mun hafa hreysti) með vandlega leiðréttingu.
Hvað sem hann mun gera, endurbæta og lýsa þeim og hvetja til hins sama erfiðleika sem koma fram í ljóðum sem skipuleggja hugsandi heima.“40.
Brahma ('Vakisam') mundi eftir orðum Akash Bani og birtist sem hinn viti Balmika.
Með því að hlýða orði Drottins tók Brahma á sig mynd Valmiki og birtist og hann samdi í ljóðum athafnirnar sem Ramchandra framkvæmdi, sá öflugasta.
Sagði frá því (sögu) í sjö sögum (lestur sem) fólkið var hrifið.
Hann samdi á endurbótum hátt Ramayana, úr sjö köflum fyrir hjálparlaust fólk.41.
Lok lýsingarinnar sem inniheldur skipun fyrir Brahma.
NARAAJ STANZA
Hann (Brahma) hefur yfirvegað lýst (sögu sinni) á annan hátt með því að taka innlifun.
Eftir að hafa tekið við holdguninni, kynnti Brahma, með fyllingu hjarta síns og á sérstakan hátt, hugsanir sínar
Með því að laða að sér ('laða') gyðju Kalika að sér, söng hann dásamleg orð.
Hann minntist Drottins og samdi lögin og undirbjó epíkina á kunnáttusamlegan hátt með því að útsetja valin orð.1.
Eftir að hafa hugsað um Guð fyrst, hefur (þá) skipulagt gríðarleg orð.
Fyrir hinar guðlegu hugsanir skapaði hann orðið 'Brahm' og með því að minnast Drottins og með náð hans, sagði hann frá því sem hann vildi.
Það ætti ekki að vera neinn vafi í huganum, (Drottinn) mun sjálfur (gefa kraft) lækninga.
Hann samdi hiklaust á þennan hátt hið fína epík Ramayana, sem enginn annar mun geta gert.2.
skáld (Balmik) er eins og mállaus, hvernig mun kveða ljóð.
Öll skáldin eru heimsk fyrir honum, hvernig munu þau yrkja ljóð? Hann samdi þessa styrki af náð Drottins
Hið dyggðuga fólk sem hefur rannsakað tungumálið (Vedas) og Kaumdi eru sérstaklega ánægðir.
Hinir fróðu fræðimenn í máli og bókmenntum lesa hana með ánægju og meðan þeir bera saman við eigin verk reiðast þeir í huganum.3.
Saga (þess) Vichitra skálds er enn kölluð heilög (í heiminum).
Sagan af flekklausu ljóði hans sem er virkilega dásamlegt afrekað og kraftmikið, þessi saga er
Vichitra Kavi sem kveðið er upp (af Balmik) er mjög hreint og hreint.
Sagt er að ljóð hans sé einstaklega hreint og hver þáttur þess flekklaus, helgaður og stórkostlegur.4.
Samkvæmt leiðbeiningunum sem gefnar eru í Ramayana ættum við alltaf að vera í þjónustu Drottins
Við ættum að vakna snemma á morgnana og muna eftir nafni hans
Fyrir dýrð nafns hans eru margir voldugir óvinir drepnir og góðgerðarstarfsemi af óteljandi gerðum veitt.
Sá Drottinn, sem heldur einnig nafni sínu á höfði okkar, verndar fáfróða fólkið eins og okkur.5.
Jafnvel hár hinna heilögu fölnar ekki og óhæfu stríðsmennirnir deyja í bardaga.
Jafnvel eftir bardaga margra volduga stríðsmanna, eru hinir heilögu ómeiddir og frammi fyrir öflum kvölarinnar og fyrir hvítum örvum náðar hans og friðar, fljúga öfl kvölarinnar og þjáningarinnar í burtu
(Á þeim tíma) mun Drottinn gefa mér hönd sína og frelsa mig.
Sá Drottinn með náð sinni mun bjarga mér og ég mun aldrei ganga í gegnum neitt ástand þjáningar og erfiðleika.6.
Lok fyrstu holdgunar Valmika.
Lýsing á Kashyap, annarri holdgun Brahma
PAADHARI STANZA
Þá tók Brahma við holdgervingu Kashapa.
(Hann) sagði Vedas og var kvæntur fjórum konum.
(Hann) hafði búið til sköpun eftir Mathen og gefið það út.
Brahma tók við Kashyap holdgun, sagði shrutis (Vedas) og kvæntist fjórum konum, eftir það skapaði hann allan heiminn, þegar bæði guðir og djöflar voru skapaðir.7.
Þeir sem urðu spekingar (kashaps), urðu holdgervingar;
Skoðun hans hefur komið fram af yfirvegun.
Hann skapaði Vedas úr Srutis og fyllti þær merkingu
Þeir sem vegna vitringa, hann hugsaði um þá, túlkaði hann Vedas og fjarlægði ógæfuna af jörðinni.8.
Þannig gerði (Brahma) ráð fyrir annarri holdgun.