شری دسم گرنتھ

صفحہ - 640


ਅਤਿ ਗਿਆਨਵੰਤ ਕਰਮਨ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
at giaanavant karaman prabeen |

عطی بہت علم والا اور عمل میں ماہر ہے۔

ਅਨ ਆਸ ਗਾਤ ਹਰਿ ਕੋ ਅਧੀਨ ॥
an aas gaat har ko adheen |

وہ انتہائی عالم، اعمال میں ماہر، خواہشات سے بالاتر اور رب کا فرمانبردار تھا۔

ਛਬਿ ਦਿਪਤ ਕੋਟ ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
chhab dipat kott sooraj pramaan |

لاکھوں سورجوں کی طرح جن کی تصویر چمک رہی ہے۔

ਚਕ ਰਹਾ ਚੰਦ ਲਖਿ ਆਸਮਾਨ ॥੬੦॥
chak rahaa chand lakh aasamaan |60|

اس کی خوبصورتی کروڑوں سورجوں جیسی تھی اور چاند بھی اسے دیکھ کر حیران رہ گیا۔

ਉਪਜਿਯਾ ਆਪ ਇਕ ਜੋਗ ਰੂਪ ॥
aupajiyaa aap ik jog roop |

(وہ) خود 'ایک' یوگک شکل میں پیدا ہوا ہے۔

ਪੁਨਿ ਲਗੋ ਜੋਗ ਸਾਧਨ ਅਨੂਪ ॥
pun lago jog saadhan anoop |

وہ یوگا کی ظاہری شکل کے طور پر ظاہر ہوا تھا اور پھر یوگا کی مشق میں جذب ہو گیا تھا۔

ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਿਥਮ ਛਾਡਿ ਉਠਿ ਚਲਾ ਦਤ ॥
grih pritham chhaadd utth chalaa dat |

دت پہلے بھی گھر چھوڑ چکے ہیں۔

ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਨਿਰਮਲੀ ਮਤਿ ॥੬੧॥
paraman pavitr niramalee mat |61|

خالص عقل کے اس بے عیب دت نے اپنا گھر چھوڑنے کا پہلا کام کیا۔

ਜਬ ਕੀਨ ਜੋਗ ਬਹੁ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
jab keen jog bahu din pramaan |

جب اس نے کئی دنوں تک یوگا کیا تھا،

ਤਬ ਕਾਲ ਦੇਵ ਰੀਝੇ ਨਿਦਾਨ ॥
tab kaal dev reejhe nidaan |

جب اس نے طویل عرصے تک یوگا کی مشق کی تو کلدیو (بھگوان) اس سے خوش ہوئے۔

ਇਮਿ ਭਈ ਬਿਓਮ ਬਾਨੀ ਬਨਾਇ ॥
eim bhee biom baanee banaae |

ایسا تھا آسمان،

ਤੁਮ ਸੁਣਹੁ ਬੈਨ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥੬੨॥
tum sunahu bain sanayaas raae |62|

اس وقت آسمانی آواز آئی ’’اے یوگیوں کے بادشاہ! سنو جو میں کہتا ہوں۔" 62۔

ਆਕਾਸ ਬਾਨੀ ਬਾਚਿ ਦਤ ਪ੍ਰਤਿ ॥
aakaas baanee baach dat prat |

آسمان سے آواز دت سے مخاطب ہوئی:

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |

پادھاری سٹانزا

ਗੁਰ ਹੀਣ ਮੁਕਤਿ ਨਹੀ ਹੋਤ ਦਤ ॥
gur heen mukat nahee hot dat |

اے دت! گرو سے نجات نہیں ملے گی۔

ਤੁਹਿ ਕਹੋ ਬਾਤ ਸੁਨਿ ਬਿਮਲ ਮਤ ॥
tuhi kaho baat sun bimal mat |

’’اے دت! میری بات خالص عقل سے سنو

ਗੁਰ ਕਰਹਿ ਪ੍ਰਿਥਮ ਤਬ ਹੋਗਿ ਮੁਕਤਿ ॥
gur kareh pritham tab hog mukat |

پہلے گرو کو لے لو پھر آزاد ہو جاؤ گے۔

ਕਹਿ ਦੀਨ ਕਾਲ ਤਿਹ ਜੋਗ ਜੁਗਤ ॥੬੩॥
keh deen kaal tih jog jugat |63|

میں آپ سے کہتا ہوں کہ گرو کے بغیر نجات نہیں ہو سکتی سب سے پہلے، گرو کو اپنائیے، پھر آپ کو نجات ملے گی، اس طرح KAL نے دت کو یوگا کا طریقہ بتایا۔63۔

ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਦਤ ਦੰਡਵਤ ਕੀਨ ॥
bahu bhaat dat danddavat keen |

(آکاش بانی کو سن کر) دتا نے بہت اچھے طریقے سے سجدہ کیا۔

ਆਸਾ ਬਿਰਹਤਿ ਹਰਿ ਕੋ ਅਧੀਨ ॥
aasaa birahat har ko adheen |

رب کے فرمانبردار اور خواہشات سے بالاتر رہنے والے، دت نے مختلف طریقوں سے رب کے سامنے سجدہ کیا

ਬਹੁ ਭਾਤ ਜੋਗ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਿ ॥
bahu bhaat jog saadhanaa saadh |

(پھر) کئی طرح کے یوگک سادھنا کرنے لگے

ਆਦਗ ਜੋਗ ਮਹਿਮਾ ਅਗਾਧ ॥੬੪॥
aadag jog mahimaa agaadh |64|

اس نے مختلف طریقوں سے یوگا کی مشق کی اور یوگا کی عظمت کو پھیلایا۔64۔

ਤਬ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਿ ਦਤ ਦੇਵ ॥
tab namasakaar kar dat dev |

پھر دت دیو نے سلام کیا۔

ਉਚਰੰਤ ਪਰਮ ਉਸਤਤਿ ਅਭੇਵ ॥
aucharant param usatat abhev |

تب دت نے رب کے سامنے جھکتے ہوئے غیر ظاہر برہمن کی تعریف کی جو کہ خود مختاروں کا حاکم ہے،

ਜੋਗੀਨ ਜੋਗ ਰਾਜਾਨ ਰਾਜ ॥
jogeen jog raajaan raaj |

(جو) جوگیوں کا جوگی اور بادشاہوں کا بادشاہ

ਅਨਭੂਤ ਅੰਗ ਜਹ ਤਹ ਬਿਰਾਜ ॥੬੫॥
anabhoot ang jah tah biraaj |65|

اعلیٰ یوگی اور منفرد اعضاء کے ساتھ ہر جگہ پھیلے ہوئے ہیں۔65

ਜਲ ਥਲ ਬਿਯਾਪ ਜਿਹ ਤੇਜ ਏਕ ॥
jal thal biyaap jih tej ek |

جن میں سے ایک واٹرشیڈ میں پھیل گیا ہے۔

ਗਾਵੰਤ ਜਾਸੁ ਮੁਨਿ ਗਨ ਅਨੇਕ ॥
gaavant jaas mun gan anek |

اُس رب کی شان ہر میدان میں پھیلتی ہے اور بہت سے بابا اُس کی تسبیح کرتے ہیں

ਜਿਹ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਭਾਖੰਤ ਨਿਗਮ ॥
jih net net bhaakhant nigam |

جسے وید نیتی نیتی کہتے ہیں۔

ਤੇ ਆਦਿ ਅੰਤ ਮਧਹ ਅਗਮ ॥੬੬॥
te aad ant madhah agam |66|

وہ، جسے وید وغیرہ ’’نیتی، نیتی‘‘ (یہ نہیں، یہ نہیں) کہتے ہیں، وہ رب ابدی ہے اور شروع، درمیان اور آخر میں پھیلا ہوا ہے۔66۔

ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੇ ਅਨੇਕ ॥
jih ek roop kine anek |

وہ جس نے بہت سی صورتیں اختیار کی ہیں۔

ਪੁਹਮੀ ਅਕਾਸ ਕਿਨੇ ਬਿਬੇਕ ॥
puhamee akaas kine bibek |

جس نے بہت سی مخلوقات کو ایک سے پیدا کیا اور اپنی حکمت سے زمین و آسمان کو پیدا کیا۔

ਜਲ ਬਾ ਥਲੇਸ ਸਬ ਠੌਰ ਜਾਨ ॥
jal baa thales sab tthauar jaan |

جو پانی اور خشکی میں ہر جگہ مشہور ہے۔

ਅਨਭੈ ਅਜੋਨਿ ਅਨਿ ਆਸ ਮਾਨ ॥੬੭॥
anabhai ajon an aas maan |67|

وہ بے خوف، بے پیدائش اور خواہشات سے بالاتر پانی اور میدان میں ہر جگہ موجود ہے۔

ਪਾਵਨ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤ ॥
paavan prasidh paraman puneet |

وہ مشہور، مقدس اور انتہائی متقی ہے۔

ਆਜਾਨ ਬਾਹ ਅਨਭਉ ਅਜੀਤ ॥
aajaan baah anbhau ajeet |

وہ نہایت پاکیزہ، مقدس، پاکیزہ، لمبے ہتھیاروں والا، بے خوف اور ناقابل تسخیر ہے۔

ਪਰਮੰ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪੂਰਣ ਪੁਰਾਣ ॥
paraman prasidh pooran puraan |

(وہ) انتہائی مشہور اور پران پران (پرشا) ہے۔

ਰਾਜਾਨ ਰਾਜ ਭੋਗੀ ਮਹਾਣ ॥੬੮॥
raajaan raaj bhogee mahaan |68|

وہ اعلیٰ ترین نامور پروش، خودمختار کا حاکم اور عظیم لطف لینے والا ہے۔68۔

ਅਨਛਿਜ ਤੇਜ ਅਨਭੈ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
anachhij tej anabhai prakaas |

(وہ) بے مثال چمک اور براہ راست روشنی کا ہے۔

ਖੜਗਨ ਸਪੰਨ ਪਰਮੰ ਪ੍ਰਭਾਸ ॥
kharragan sapan paraman prabhaas |

وہ خُداوند کے پاس ناقابلِ فنا چمک، نوری اوتار، خنجر چلانے والا اور نامور جلالی ہے۔

ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਇ ॥
aabhaa anant baranee na jaae |

(اس کی) چمک لامحدود ہے جسے بیان نہیں کیا جا سکتا۔

ਫਿਰ ਫਿਰੇ ਸਰਬ ਮਤਿ ਕੋ ਚਲਾਇ ॥੬੯॥
fir fire sarab mat ko chalaae |69|

اس کی لامحدود شان ناقابل بیان ہے وہ تمام مذاہب میں پھیلا ہوا ہے۔

ਸਬਹੂ ਬਖਾਨ ਜਿਹ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ॥
sabahoo bakhaan jih net net |

جسے ہر کوئی نیتی نیتی کہتا ہے۔

ਅਕਲੰਕ ਰੂਪ ਆਭਾ ਅਮੇਤ ॥
akalank roop aabhaa amet |

جسے سبھی ’’نیتی، نیتی‘‘ (یہ نہیں، یہ نہیں) کہتے ہیں، ہر قسم کی طاقتیں اس بے داغ اور خوبصورتی والے رب کے قدموں میں رہتی ہیں۔

ਸਰਬੰ ਸਮ੍ਰਿਧ ਜਿਹ ਪਾਨ ਲਾਗ ॥
saraban samridh jih paan laag |

جس کے قدموں میں ساری سمردھیاں لگی ہوئی ہیں۔

ਜਿਹ ਨਾਮ ਲੇਤ ਸਬ ਪਾਪ ਭਾਗ ॥੭੦॥
jih naam let sab paap bhaag |70|

اور اس کے نام کے ذکر سے سارے گناہ اڑ جاتے ہیں۔70۔

ਗੁਨ ਸੀਲ ਸਾਧੁ ਤਾ ਕੇ ਸੁਭਾਇ ॥
gun seel saadh taa ke subhaae |

اس کی طبیعت نیک، مہر بند اور سادہ ہے۔

ਬਿਨੁ ਤਾਸ ਸਰਨਿ ਨਹੀ ਕੋਊ ਉਪਾਇ ॥
bin taas saran nahee koaoo upaae |

وہ اولیاء کی طرح مزاج، صفات اور نرمی رکھتا ہے اور اس کی پناہ میں جانے کے بغیر نجات کا کوئی پیمانہ نہیں۔