بہت سے لوگ کام دیو ('جھک کیتو') کے تیروں سے متاثر ہوئے ہیں اور ان کا دماغ منموہن کی طرف چلا گیا ہے۔
(ایسا معلوم ہوتا ہے) گویا دیپک کا راز (پروان مل گیا ہے) یا گویا کئی ہرنوں کے ریوڑ کی آواز سن کر دماغ میں سوراخ ہو گیا ہے۔ 48.
دوہری:
کئی خواتین مختلف کوششوں کے بعد ناکام ہو چکی ہیں۔
لیکن بادشاہ چلا گیا اور کسی کی نہ سنی۔ 49.
جب بادشاہ بان کے پاس گیا (تو) گرو گورکھ ناتھ نے اسے بلایا۔
اسے طرح طرح کی تعلیم دے کر اپنا شاگرد بنایا۔ 50۔
بھرتھری نے کہا:
(اے گرو گورکھ ناتھ! یہ کہو) کون مرتا ہے کون مارتا ہے کون بولتا ہے کون سنتا ہے
کون روتا ہے، کون ہنستا ہے، کون بڑھاپے پر قابو پانے والا ہے؟ 51
چوبیس:
گورکھ نے ہنستے ہوئے کہا۔
میرے بھائی ہری راجہ! سنو
سچ جھوٹ اور غرور مر جاتے ہیں
لیکن بولنے والی روح کبھی نہیں مرتی۔ 52.
دوہری:
وقت مر جاتا ہے، جسم مر جاتا ہے اور صرف وقت (الفاظ) بولتا ہے۔
زبان کا کام بولنا ہے اور کانوں کا کام پوری طرح سننا ہے۔ 53.
چوبیس:
کال نینا بن کر سب دیکھتا ہے۔
کال مکھ بن کر بنی (تقریر) کہتا ہے۔
کال مرتی ہے اور کال صرف مار دیتی ہے۔
جو لوگ (اس حقیقت سے) غافل ہیں وہ فریب میں پڑے ہوئے ہیں۔ 54.
دوہری:
صرف وقت ہنستا ہے، صرف وقت روتا ہے، صرف وقت بڑھاپے پر جیتتا ہے۔
سب صرف قحط سے پیدا ہوتے ہیں اور قحط سے ہی مرتے ہیں۔ 55.
چوبیس:
کال ہی مرتی ہے، کال ہی مرتی ہے۔
(وقت خود) حرکت میں وہم کے ذریعہ ایک جسم ('گاؤں') کو فرض کرتا ہے۔
ہوس، غصہ اور غرور مر جاتے ہیں،
(لیکن) صرف بولنے والا (کرنے والا) نہیں مرتا۔ 56.
امید سے ساری دنیا مر جاتی ہے۔
وہ آدمی کون ہے جو امید چھوڑ دیتا ہے؟
جو امید چھوڑ دیتا ہے۔
وہ خدا کے قدموں میں جگہ لیتا ہے۔ 57.
دوہری:
وہ شخص جو امید کی امید چھوڑ دیتا ہے،
وہ تیزی سے گناہوں اور خوبیوں کے ذخیرے (دنیا) کو عبور کر کے پرم پوری چلا جاتا ہے۔ 58.
جیسے گنگا ہزاروں نہریں بنا کر سمندر میں ضم ہو جاتی ہے۔
اسی طرح شرومنی راجہ (بھارتاری) کو ریکھی راج گورکھ کے ساتھ ملا ہے۔59۔
چوبیس:
اس لیے میں زیادہ تفصیل میں نہیں جاؤں گا۔
کیونکہ میں اپنے ذہن میں صحیفوں کے اوپر جانے سے ڈرتا ہوں۔
اس لیے کہانی کو زیادہ نہیں بڑھایا جاتا۔
(اگر) بھول گیا ہو تو اصلاح کر لیں۔ 60۔
جب (بادشاہ بھرتھری ہری) نے گورکھ کا دورہ کیا۔
تو بادشاہ کی حماقت ختم ہو گئی۔
(اس نے) علم کو خوب سیکھا۔