برہمن، شدید اذیت میں پرشورام کہلاتا ہے، جس نے اپنی کلہاڑی پکڑے ہوئے، بڑے غصے سے حرکت کی۔
تمام (چھتر) بادشاہوں نے سنا کہ ہتھیلا پرشورام کے پاس آیا ہے۔
جب تمام بادشاہوں نے سنا کہ کھشتریوں کو مارنے کی قسم کھا کر ثابت قدم رہنے والے پرشورام آچکے ہیں تو سب نے اپنے تمام ہتھیار لے کر جنگ کی تیاری کی۔
(وہ) بڑے جوش کے ساتھ روانہ ہوئے۔
شدید غصے میں، وہ سب سری لنکا میں رانا اور راون کی طرح جنگ کرنے آئے۔32۔
جب پرشورام نے دیکھا کہ ہتھیار اور بکتر (اپنے) اعضاء سے جڑے ہوئے ہیں۔
جب پرشورام نے دیکھا کہ ان پر ہتھیاروں سے حملہ ہو رہا ہے تو اس نے تیروں کو ہاتھ میں لیا اور اپنے دشمنوں کو مار ڈالا۔
اُس نے بغیر پروں کے عقاب اور بغیر سر کے عقاب بنائے۔
بہت سے جنگجو بے بازو ہو گئے اور کئی بے سر ہو گئے۔ وہ تمام جنگجو جو پرشورام کے سامنے گئے، اس نے سب کو مار ڈالا۔
(پرشورام) نے ایک بار زمین کو چھتوں سے خالی کر دیا تھا۔
اس نے اکیس بار زمین کو کھشتریوں کے بغیر کر دیا اور اس طرح اس نے تمام بادشاہوں اور ان کے ٹھکانے کو تباہ کر دیا۔
اگر میں شروع سے پوری کہانی بیان کروں،
اور اگر میں ایک سرے سے دوسرے سرے تک مکمل کہانی بیان کروں تو مجھے اندیشہ ہے کہ کتاب بہت بڑی ہو جائے گی۔
CHUPAI
دنیا میں اس قسم کا انتشار پھیلانا
اس طرح، وشنو نے شاندار ڈرامے کو نافذ کرنے کے لیے نویں مرتبہ ظاہر کیا۔
اب (میں) دسویں اوتار کو بیان کرتا ہوں۔
اب میں دسویں اوتار کا بیان کرتا ہوں، جو سنتوں کی زندگی کا سہارا ہے۔35۔
بچتر ناٹک میں نویں اوتار پراشوراما کی تفصیل کا اختتام۔9۔
اب برہما اوتار کی تفصیل شروع ہوتی ہے:
سری بھگوتی جی (دی پرائمل لارڈ) کو مددگار ہونے دیں۔
CHUPAI
اب میں (ایک) پرانی کہانی اٹھاتا ہوں۔
اب میں اس قدیم کہانی کو بیان کرتا ہوں کہ علم برہما کس طرح برون تھا۔
(جو ہے) چار چہروں والا، گناہ کا ہرن
چار سروں والے برہما گناہوں کو ختم کرنے والے اور تمام کائنات کے خالق کے طور پر پیدا ہوئے تھے۔
جب وید فنا ہو جاتے ہیں،
جب بھی ویدوں کا علم ختم ہوتا ہے، تب برہما ظاہر ہوتا ہے۔
اسی لیے وشنو برہما کی شکل اختیار کرتے ہیں۔
اس مقصد کے لیے وشنو نے اپنے آپ کو برہما ظاہر کیا اور وہ دنیا میں "چتوران" (چار چہروں والا) کے نام سے جانا جاتا تھا۔
جیسے ہی وشنو نے برہما کی شکل اختیار کی،
جب وشنو نے اپنے آپ کو برہما کے طور پر ظاہر کیا تو اس نے دنیا میں ویدوں کے عقائد کا پرچار کیا۔
تمام شاستر اور سمریتیں تخلیق کیں۔
اس نے شاستر، سمریتیں تحریر کیں اور دنیا کی مخلوقات کو زندگی کا نظم دیا۔
جو کسی گناہ کے مرتکب تھے،
وہ لوگ جو علم حاصل کرنے کے بعد گناہ کا کام کرنے کے لیے وہاں موجود تھے۔ ویدوں سے وہ گناہوں کو مٹانے والے بن گئے۔
(کیونکہ برہما نے) گناہ کرما کو ظاہر شکل میں بتایا
گناہ کے اعمال کی وضاحت کی گئی اور تمام مخلوقات دھرم کے اعمال میں مشغول ہو گئیں۔4۔
اس طرح برہما نے جنم لیا۔
اس طرح، برہما اوتار ظاہر ہوا، جو تمام گناہوں کو دور کرنے والا ہے۔
پرجا کے تمام لوگوں کو مذہب کی راہ پر گامزن کیا گیا۔
تمام رعایا نے دھرم کی راہ پر چلنا شروع کر دیا اور گناہ کے کاموں کو ترک کر دیا۔
DOHRA
اس طرح برہما کا اوتار اپنی رعایا کو پاک کرنے کے لیے ظاہر ہوا۔
اور تمام مخلوقات گناہ کو چھوڑ کر نیک اعمال کرنے لگے۔6۔
CHUPAI
وشنو کا دسواں اوتار برہما ہے۔
وشنو کا دسواں اوتار برہما ہے جس نے دنیا میں نیک اعمال کو قائم کیا۔