آپ دیوی کالیکا ہیں جو نشہ کی حالت میں لب کشائی کرتی، ہکلاتی اور لڑکھڑاتی ہے۔69۔
"آپ آوارہ ہیں، وہموں سے بالاتر جذبات کو پورا کرنے والے اور خوف کو دور کرنے والے ہیں
آپ عطیات دینے والے اور دشمنوں کو تباہ کرنے والے ہیں۔
"تم درخت کی طرح بلا امتیاز، ناقابل تسخیر اور بلند ہو۔
آپ ہتھیاروں کے مالک ہیں، تمام شان و شوکت سے پرے، کھوئے ہوئے دھندلے تالے اور ناقابل شناخت ہیں۔70۔
"آپ تنتر اور منتروں میں ماہر ہیں اور کالی (کالی) بادل کی طرح
آپ کا جسم بڑا ہے آپ خوف کو دور کرنے والے ہیں اور آپ پوری دنیا کے جذبات کا مظہر ہیں۔
’’تم ڈاکنی، شکینی اور بول چال میں پیاری ہو۔
اے دیوی! آپ کالیکا ہیں جن کے پاس کنکنی ہیل ٹو تھی کی آواز ہے۔71۔
"آپ کی ایک لطیف شکل ہے آپ پیارے ہنگلاج اور پنگلاج ہیں۔
آپ ہتھیاروں اور ہتھیاروں کے محافظ اور کانٹے کی طرح اذیت دینے والے ہیں۔
"اے مکئی کی دیوی، تمام ذروں میں پھیلی ہوئی! آپ وہ ہیں جو بادل سے اُٹھے اور آپ کے لیے مشہور و معروف ہیں۔
آپ سرگرمی کا معیار، طاقت کا مظہر اور اولیاء کی حفاظت کرنے والے ہیں، آپ کو سلام۔72۔
"آپ دیوی ہیں اور پرسوڈی کے اصول ہیں۔
آپ یوگنی، لطف لینے والے اور کالیکا، بیماریوں کو ختم کرنے والے بھی ہیں۔
"آپ چامنڈا کی شکل میں ہمیشہ سرگرم رہتے ہیں اور آپ پورٹریٹ کی طرح دلکش ہیں۔
تم طنطاس کی مالکن ہو تم سب پھیلے ہوئے ہو اور تمہارے سر پر چھتری ہے۔73۔
"تم بڑے بڑے دانتوں کی بجلی ہو، تم نہ رکنے والے اور ہر وہم سے دور ہو۔
آپ بھوک، نیند اور لباس سمیت سب کی حرکت بھی ہیں۔
"تم کمان کو چلانے والی اور زیور پہننے والی عورت ہو۔
آپ ہر جگہ مختلف دلکش شکلوں میں بیٹھے ہیں۔
وشنوپادا کہنا (ایک میوزیکل موڈ) پاراز
تیرے قدموں کا حسن کیسے بیان کروں
تیرے قدموں کی گوری کیسے بیان کروں؟ تیرے پاؤں کمل کی طرح مبارک اور کم تر ہیں۔
میرا دماغ مکھی بن گیا ہے اور کنول کے پاؤں پر گنگنا رہا ہے۔
یہ وجود والدین کی چودہ نسلوں کے ساتھ چھڑایا جائے گا (اگر یہ تیرے کمل کے پیروں پر غور کرے)۔
وشنوپادا کیفی
میں اس دن کو ثمر آور اور بابرکت قبول کروں گا، جس دن دنیا کی ماں،
راضی ہونا، مجھے فتح کی نعمت عطا کرے گا۔
اس دن میں بازوؤں اور ہتھیاروں کو کمر سے باندھوں گا اور اس جگہ کو صندل سے پلستر کروں گا۔
میں اس سے وہ ورد حاصل کروں گا، جسے وید وغیرہ ’’نیتی، نیتی‘‘ کہتے ہیں (یہ نہیں، یہ نہیں)۔2.76۔
وشنوپاڈا سورتھا تیرے فضل سے کہہ رہا ہے۔
دیوی بھوانی جو ذہن میں موجود ہر چیز کو سمجھتی ہے،
راجہ پارس ناتھ کی بے انتہا محبت کو دیکھ کر اس کے دماغ کی سوچ سمجھ میں آگئی
اسے اپنا عقیدت مند سمجھ کر، دیوی نے اسے اپنی بے خوف شکل دکھائی
یہ دیکھ کر تمام بزرگ اور آدمی حیرت زدہ رہ گئے اور سب نے اعلیٰ ریاست حاصل کر لی۔3.77۔
(اس کا) بایاں ہاتھ کرپان سے مزین ہے،
دیوی کے بائیں ہاتھ میں وہ تلوار تھی جس سے اس نے تمام یکشوں، راکشسوں اور کناروں وغیرہ کو تباہ کر دیا تھا۔
جس سے مادھو اور کیتبھ کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا اور سنبھھا نے نسمبھا کو مار ڈالا۔
اسی تلوار نے مدھو کیتبھ اور شمبھ نیشمبھ کو مار ڈالا تھا۔ اے رب! وہی تلوار کبھی میرے بائیں طرف ہو سکتی ہے یعنی میں اسے پہن سکتا ہوں۔4.78۔
جس سے (کرپانا) نے بلارچ اور چھچھر جیسے جنات کو اڑا دیا ہے۔
بیرلکش، چکراسورا وغیرہ کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا اور اسی تلوار سے دھومر لوچن کا گوشت گدھوں نے پیٹ بھر کر کھا لیا۔
رام، محمد، کرشن، وشنو وغیرہ سب کل کی اس تلوار سے تباہ ہو گئے۔
کروڑوں اقدامات، لیکن ایک رب کی عقیدت کے بغیر، کسی نے نجات حاصل نہیں کی۔5.79۔
وشنوپادا سوہی تیرے فضل سے کہہ رہے ہیں۔
(بھوانی کا) ہاتھ چمکتی ہوئی تلوار سے آراستہ ہے،
اس کے ہاتھ میں وہ تلوار ہے جس نے کروڑوں وشنو، اندر اور شیو کو کاٹ دیا تھا۔
بابا اس تلوار جیسی طاقت پر غور کرتے ہیں۔