کھڑگ سنگھ ہوا کے جھونکے سے سمیرو پہاڑ کی طرح مستحکم رہا۔
اس پر کوئی اثر نہیں ہوا لیکن یادووں کی طاقت کم ہونے لگی۔1422۔
اپنے غصے میں کھڑگ سنگھ نے دونوں بادشاہوں کی بہت سی فوج کو تباہ کر دیا۔
اس نے بہت سے گھوڑوں، رتھوں وغیرہ کو تباہ کر دیا۔
شاعر شیام نے اس تصویر کی تشبیہ کے بارے میں سوچ کر چہرے سے (ایسا) کہا ہے۔
شاعر کہتا ہے کہ جنگ کا میدان جنگ کے میدان کی طرح نظر آنے کے بجائے رودر (شیو) کے کھیل کی جگہ لگ رہا تھا۔1423۔
(کھڑگ سنگھ) کمان اور تیر لے کر میدانِ جنگ میں کود پڑا ہے اور اس کا غصہ بہت بڑھ گیا ہے۔
اس کے دماغ میں غصہ آکر وہ دشمن کے لشکر میں گھس گیا اور دوسری طرف سے دشمن کی فوج بہت متشدد ہوگئی۔
(اس نے) دشمن کی فوج کو ایک ہی وار میں تباہ کر دیا۔ اس تصویر کو شاعر شیام نے پڑھا ہے،
کھڑگ سنگھ نے دشمن کی فوج کو تباہ کر دیا جس طرح اندھیرا سورج سے ڈر کر بھاگ جاتا ہے۔1424۔
اس کے بعد جھرجھر سنگھ نے غصے میں آکر اس (کھڑگ سنگھ) پر ہاتھ میں ایک تیز تلوار سے حملہ کردیا۔
پھر جھرجھر سنگھ نے غصے میں آکر اپنی تلوار ہاتھ میں لے کر کھڑگ سنگھ پر ایک ضرب لگائی جو اس کے ہاتھ سے چھین لی گئی۔
اس نے دشمن کے جسم پر وہی تلوار ماری جس سے اس کی سونڈ کٹ کر زمین پر گر گئی۔
شاعر کے مطابق ایسا معلوم ہوتا ہے کہ شیو نے بڑے غصے میں گنیش کا سر کاٹ کر پھینک دیا تھا۔1425۔
جب یہ جنگجو مارا گیا تو دوسرے (جوجھن سنگھ) کے ذہن میں غصہ آگیا
اس نے اپنے رتھ کو بھگایا اور فوراً اپنی تلوار ہاتھ میں لے کر اس کی طرف بڑھا (کھڑگ سنگھ)
تب بادشاہ (کھڑگ سنگھ) نے کمان اور تیر (ہاتھ میں) لے کر دشمن کی تلوار کو ٹیلے سے کاٹ ڈالا۔
پھر بادشاہ نے اپنے کمان اور تیروں سے اس کا سر بھی کاٹ دیا اور وہ اس طرح دکھائی دیا جیسے آگے بڑھتا ہوا لالچ سے اپنی زبان چلا رہا ہو، لیکن زبان کے کٹ جانے کی وجہ سے اس کی لذت حاصل کرنے کی امید ہی ختم ہو گئی۔1426۔
شاعر کا کلام:
سویا
جب اس نے ہاتھی جیسے بڑے جنگجو کو اپنی تلوار سے کاٹ ڈالا تو باقی تمام جنگجو جو وہاں تھے وہ اس پر ٹوٹ پڑے۔
وہ مشتعل ہو کر اپنے ہتھیار اپنے ہاتھ میں لے چکے تھے۔
شاعر شیام ان تمام سپاہیوں کی تعریفیں اس طرح گاتا ہے (ہتھیاروں کے ساتھ)
وہ قابل ستائش جنگجو تھے اور ایسا لگتا تھا جیسے دوسرے بادشاہ ایک بادشاہ کے ذریعہ انجام دیے گئے سویموار کی تقریب میں جمع ہوتے تھے۔1427۔