Sri Dasam Granth

Pagina - 439

ਯੌ ਖੜਗੇਸ ਰਹਿਓ ਥਿਰੁ ਹ੍ਵੈ ਜਿਮ ਪਉਨ ਲਗੈ ਨ ਹਲੇ ਕਨਕਾਚਲੁ ॥

yau kharrages rahio thir hvai jim paun lagai na hale kanakaachal |

Kharag Singh bleef stabiel, net als de Sumeru-berg die door de windstoten werd getroffen

ਤਾ ਪੈ ਬਸਾਵਤੁ ਹੈ ਨ ਕਛੁ ਸਬ ਹੀ ਜਦੁ ਬੀਰਨ ਕੋ ਘਟਿ ਗਯੋ ਬਲੁ ॥੧੪੨੨॥

taa pai basaavat hai na kachh sab hee jad beeran ko ghatt gayo bal |1422|

Er was geen impact op hem, maar de kracht van Yadava's begon af te nemen.

ਕੋਪ ਕੀਯੋ ਧਨੁ ਲੈ ਕਰ ਮੈ ਜੁਗ ਭੂਪਨ ਕੀ ਬਹੁ ਸੈਨ ਹਨੀ ਹੈ ॥

kop keeyo dhan lai kar mai jug bhoopan kee bahu sain hanee hai |

In zijn woede vernietigde Kharag Singh een groot deel van het leger van beide koningen

ਬਾਜ ਘਨੇ ਰਥਪਤਿ ਕਰੀ ਅਨੀ ਜੋ ਬਿਧਿ ਤੇ ਨਹੀ ਜਾਤ ਗਨੀ ਹੈ ॥

baaj ghane rathapat karee anee jo bidh te nahee jaat ganee hai |

Hij vernietigde veel paarden, strijdwagens etc.

ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਉਪਮਾ ਮਨ ਮੈ ਲਖ ਕੇ ਮੁਖ ਤੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੀ ਹੈ ॥

taa chhab kee upamaa man mai lakh ke mukh te kab sayaam bhanee hai |

Dichter Shyam heeft (zo) vanuit het gezicht gezegd nadat hij over de gelijkenis van dat beeld had nagedacht.

ਜੁਧ ਕੀ ਠਉਰ ਨ ਹੋਇ ਮਨੋ ਰਸ ਰੁਦ੍ਰ ਕੇ ਖੇਲ ਕੋ ਠਉਰ ਬਨੀ ਹੈ ॥੧੪੨੩॥

judh kee tthaur na hoe mano ras rudr ke khel ko tthaur banee hai |1423|

De dichter zegt dat het slagveld er niet uitzag als een slagveld, maar eerder een plaats leek waar de sport Rudra (Shiva) werd beoefend. 1423.

ਲੈ ਧਨੁ ਬਾਨ ਧਸਿਓ ਰਨ ਮੈ ਤਿਹ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਅਤਿ ਕੋਪ ਬਢਿਓ ॥

lai dhan baan dhasio ran mai tih ke man mai at kop badtio |

(Kharag Singh) is met pijl en boog het slagveld betreden en zijn woede is enorm toegenomen.

ਜੁ ਹੁਤੋ ਦਲ ਬੈਰਨ ਕੋ ਸਬ ਹੀ ਰਿਸ ਤੇਜ ਕੇ ਸੰਗਿ ਪ੍ਰਤਛ ਡਢਿਓ ॥

ju huto dal bairan ko sab hee ris tej ke sang pratachh ddadtio |

Woedend in zijn geest drong hij binnen in het leger van de vijand en vanaf de andere kant werd het leger van de vijand zeer gewelddadig.

ਅਰਿ ਸੈਨ ਕੋ ਨਾਸ ਕੀਓ ਛਿਨ ਮੈ ਜਸੁ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਪਢਿਓ ॥

ar sain ko naas keeo chhin mai jas taa chhab ko kab sayaam padtio |

(Hij) heeft het leger van de vijand in één klap vernietigd. Dat beeld is voorgelezen door de dichter Shyam (Eng.),

ਤਮ ਜਿਉ ਡਰ ਕੇ ਅਰਿ ਭਾਜਿ ਗਏ ਇਹ ਸੂਰ ਨਹੀ ਮਾਨੋ ਸੂਰ ਚਢਿਓ ॥੧੪੨੪॥

tam jiau ddar ke ar bhaaj ge ih soor nahee maano soor chadtio |1424|

Kharag Singh vernietigde het leger van de vijand, dat vluchtte net op het moment dat de duisternis wegvliegt uit angst voor de zon.1424.

ਕੋਪਿ ਝਝਾਝੜ ਸਿੰਘ ਤਬੈ ਅਸਿ ਤੀਛਨ ਲੈ ਕਰਿ ਤਾਹਿ ਪ੍ਰਹਾਰਿਓ ॥

kop jhajhaajharr singh tabai as teechhan lai kar taeh prahaario |

Toen werd Jharajhar Singh boos en viel hem (Kharag Singh) aan met een scherp zwaard in zijn hand.

ਭੂਪ ਛਿਨਾਇ ਲੀਯੋ ਕਰ ਤੇ ਬਰ ਕੈ ਅਰਿ ਕੇ ਤਨ ਊਪਰਿ ਝਾਰਿਓ ॥

bhoop chhinaae leeyo kar te bar kai ar ke tan aoopar jhaario |

Toen werd Jharajhar Singh woedend en terwijl hij zijn zwaard in zijn hand nam, gaf hij Kharag Singh een klap, die uit zijn hand werd weggerukt.

ਲਾਗਤ ਹੀ ਕਟਿ ਮੂੰਡ ਗਿਰਿਓ ਧਰਿ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਕਬਿ ਭਾਉ ਨਿਹਾਰਿਓ ॥

laagat hee katt moondd girio dhar taa chhab ko kab bhaau nihaario |

Hij sloeg hetzelfde zwaard op het lichaam van de vijand, waardoor zijn slurf werd omgehakt en op de aarde viel

ਮਾਨਹੁ ਈਸ੍ਵਰ ਕੋਪ ਭਯੋ ਸਿਰ ਪੂਤ ਕੋ ਕਾਟਿ ਜੁਦਾ ਕਰਿ ਡਾਰਿਓ ॥੧੪੨੫॥

maanahu eesvar kop bhayo sir poot ko kaatt judaa kar ddaario |1425|

Volgens de dichter leek het erop dat Shiva in grote woede het hoofd van Ganesha had omgehakt en weggegooid.1425.

ਬੀਰ ਹਨਿਓ ਜਬ ਹੀ ਰਨ ਮੈ ਤਬ ਦੂਸਰ ਕੇ ਮਨਿ ਕੋਪ ਛਯੋ ॥

beer hanio jab hee ran mai tab doosar ke man kop chhayo |

Toen deze krijger werd gedood, werd de tweede (Jujhan Singh) woedend in zijn gedachten

ਸੁ ਧਵਾਇ ਕੈ ਸ੍ਯੰਦਨ ਤਾਹੀ ਕੀ ਓਰ ਗਯੋ ਅਸਿ ਤੀਛਨ ਪਾਨਿ ਲਯੋ ॥

su dhavaae kai sayandan taahee kee or gayo as teechhan paan layo |

Hij liet zijn wagen rijden en nam onmiddellijk zijn zwaard in zijn hand en ging naar hem toe (Kharag Singh)

ਤਬ ਭੂਪ ਸਰਾਸਨੁ ਬਾਨ ਲਯੋ ਅਰਿ ਕੋ ਅਸਿ ਮੂਠ ਤੇ ਕਾਟਿ ਦਯੋ ॥

tab bhoop saraasan baan layo ar ko as mootth te kaatt dayo |

Toen nam de koning (Kharag Singh) de pijl en boog (in de hand) en hakte het zwaard van de vijand van het gevest af,

ਮਾਨੋ ਜੀਹ ਨਿਕਾਰਿ ਕੈ ਧਾਇਓ ਹੁਤੋ ਜਮੁ ਜੀਭ ਕਟੀ ਬਿਨੁ ਆਸ ਭਯੋ ॥੧੪੨੬॥

maano jeeh nikaar kai dhaaeio huto jam jeebh kattee bin aas bhayo |1426|

Toen hakte de koning ook zijn hoofd af met zijn pijl en boog en hij leek op degene die gretig naar voren ging en zijn tong bewoog, maar door het afsnijden van zijn tong was zijn hoop op smaak ten einde gekomen.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ॥

kabiyo baach |

Toespraak van de dichter:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਜਬ ਹੀ ਕਰਿ ਕੋ ਅਸਿ ਕਾਟਿ ਦਯੋ ਭਟ ਜੇਊ ਭਜੇ ਹੁਤੇ ਤੇ ਸਭ ਧਾਏ ॥

jab hee kar ko as kaatt dayo bhatt jeaoo bhaje hute te sabh dhaae |

Toen hij de krijger met zijn zwaard zo groot als een olifant hakte, vielen alle andere krijgers die daar waren op hem af

ਆਯੁਧ ਲੈ ਅਪੁਨੇ ਅਪੁਨੇ ਕਰਿ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਕੋਪੁ ਬਢਾਏ ॥

aayudh lai apune apune kar chit bikhai at kop badtaae |

Ze waren woedend geworden toen ze hun wapens in handen namen

ਬੀਰ ਬਨੈਤ ਬਨੇ ਸਿਗਰੇ ਤਿਮ ਕੇ ਗੁਨ ਸ੍ਯਾਮ ਕਬੀਸਰ ਗਾਏ ॥

beer banait bane sigare tim ke gun sayaam kabeesar gaae |

Dichter Shyam zingt de lof van al die soldaten die zo staan (met armen),

ਮਾਨਹੁ ਭੂਪ ਸੁਅੰਬਰ ਜੁਧੁ ਰਚਿਓ ਭਟ ਏਨ ਬਡੇ ਨ੍ਰਿਪ ਆਏ ॥੧੪੨੭॥

maanahu bhoop suanbar judh rachio bhatt en badde nrip aae |1427|

Zij waren de prijzenswaardige krijgers en leken zich te hebben verzameld zoals andere koningen zich verzamelden tijdens de ceremonie van swayamvara, uitgevoerd door een koning.