Sri Dasam Granth

Pagina - 242


ਰਥੰ ਬਿਸਟਤੰ ਬਯਾਘ੍ਰ ਚਰਮੰ ਅਭੀਤੰ ॥
rathan bisattatan bayaaghr charaman abheetan |

De strijdwagen is bedekt met de huid van een leeuw en is onbevreesd,

ਤਿਸੈ ਨਾਥ ਜਾਨੋ ਹਠੀ ਇੰਦ੍ਰ ਜੀਤੰ ॥੩੯੯॥
tisai naath jaano hatthee indr jeetan |399|

En wie onbevreesd op de leeuwenhuid in de strijdwagen zit, O Heer, hij is de volhardende Inderjit (Meghand).399.

ਨਹੈ ਪਿੰਗ ਬਾਜੀ ਰਥੰ ਜੇਨ ਸੋਭੈਂ ॥
nahai ping baajee rathan jen sobhain |

wiens strijdwagen is versierd met bruine paarden beslagen,

ਮਹਾ ਕਾਇ ਪੇਖੇ ਸਭੈ ਦੇਵ ਛੋਭੈਂ ॥
mahaa kaae pekhe sabhai dev chhobhain |

Hij, met wiens strijdwagen bruine paarden zijn en bij het zien van wiens brede lichaam zelfs de goden bang worden

ਹਰੇ ਸਰਬ ਗਰਬੰ ਧਨੰ ਪਾਲ ਦੇਵੰ ॥
hare sarab garaban dhanan paal devan |

Wie verwijdert alle trots van de grote boogschuttergoden,

ਮਹਾਕਾਇ ਨਾਮਾ ਮਹਾਬੀਰ ਜੇਵੰ ॥੪੦੦॥
mahaakaae naamaa mahaabeer jevan |400|

En wie de trots van alle goden heeft verpletterd, staat bekend als Kumbhkaran met brede lichamen.400.

ਲਗੇ ਮਯੂਰ ਬਰਣੰ ਰਥੰ ਜੇਨ ਬਾਜੀ ॥
lage mayoor baranan rathan jen baajee |

Wiens strijdwagen wordt bereden met pauwkleurige paarden,

ਬਕੈ ਮਾਰ ਮਾਰੰ ਤਜੈ ਬਾਣ ਰਾਜੀ ॥
bakai maar maaran tajai baan raajee |

De strijdwagen waarmee de pauwkleurige paarden zijn ingespannen en die pijlen afvuurt samen met zijn kreten van ���Kill, Kill���,

ਮਹਾ ਜੁਧ ਕੋ ਕਰ ਮਹੋਦਰ ਬਖਾਨੋ ॥
mahaa judh ko kar mahodar bakhaano |

Beschouw hem als 'Mahodar', de grote krijger

ਤਿਸੈ ਜੁਧ ਕਰਤਾ ਬਡੋ ਰਾਮ ਜਾਨੋ ॥੪੦੧॥
tisai judh karataa baddo raam jaano |401|

O Ram! zijn naam is Mahodar en moet worden beschouwd als een zeer groot krijger.401.

ਲਗੇ ਮੁਖਕੰ ਬਰਣ ਬਾਜੀ ਰਥੇਸੰ ॥
lage mukhakan baran baajee rathesan |

Voor wiens prachtige strijdwagen paarden staan gekleurd met muizen,

ਹਸੈ ਪਉਨ ਕੇ ਗਉਨ ਕੋ ਚਾਰ ਦੇਸੰ ॥
hasai paun ke gaun ko chaar desan |

De strijdwagen waarmee de witte paarden als het gezicht zijn ingespannen, en die tijdens hun gang de wind te schande maken

ਧਰੇ ਬਾਣ ਪਾਣੰ ਕਿਧੋ ਕਾਲ ਰੂਪੰ ॥
dhare baan paanan kidho kaal roopan |

Hij die een pijl in zijn hand houdt en die de vorm van de tijd is,

ਤਿਸੈ ਰਾਮ ਜਾਨੋ ਸਹੀ ਦਈਤ ਭੂਪੰ ॥੪੦੨॥
tisai raam jaano sahee deet bhoopan |402|

En wie lijkt op de dood (KAL), terwijl hij zijn pijlen in zijn hand vasthoudt, O Ram! beschouw hem als Ravana, de koning der demonen.402.

ਫਿਰੈ ਮੋਰ ਪੁਛੰ ਢੁਰੈ ਚਉਰ ਚਾਰੰ ॥
firai mor puchhan dturai chaur chaaran |

Waaraan de prachtige plooi van de pauwenvleugels hangt,

ਰੜੈ ਕਿਤ ਬੰਦੀ ਅਨੰਤੰ ਅਪਾਰੰ ॥
rarrai kit bandee anantan apaaran |

Hij, op wie met de vliegenklopper van de veren van een pauw wordt gezwaaid en voor wie veel mensen staan, veel mensen staan in de houding van begroeting

ਰਥੰ ਸੁਵਰਣ ਕੀ ਕਿੰਕਣੀ ਚਾਰ ਸੋਹੈ ॥
rathan suvaran kee kinkanee chaar sohai |

Wiens strijdwagen is bezaaid met prachtige gouden bellen,

ਲਖੇ ਦੇਵ ਕੰਨਿਆ ਮਹਾ ਤੇਜ ਮੋਹੈ ॥੪੦੩॥
lakhe dev kaniaa mahaa tej mohai |403|

Hij wiens strijdwagen de kleine belletjes van goud indrukwekkend lijken en ziet op wie de dochter van de goden verliefd wordt.

ਛਕੈ ਮਧ ਜਾ ਕੀ ਧੁਜਾ ਸਾਰਦੂਲੰ ॥
chhakai madh jaa kee dhujaa saaradoolan |

Wiens vlag is versierd met de Babbar-leeuw (symbool van)

ਇਹੈ ਦਈਤ ਰਾਜੰ ਦੁਰੰ ਦ੍ਰੋਹ ਮੂਲੰ ॥
eihai deet raajan duran droh moolan |

In het midden van wiens banier het teken van een leeuw staat, hij is Ravana, de koning der demonen en heeft een slechte wil voor Ram in zijn gedachten

ਲਸੈ ਕ੍ਰੀਟ ਸੀਸੰ ਕਸੈ ਚੰਦ੍ਰ ਭਾ ਕੋ ॥
lasai kreett seesan kasai chandr bhaa ko |

Op wiens hoofd de kroon schijnt, die de helderheid van de maan verbleekt,

ਰਮਾ ਨਾਥ ਚੀਨੋ ਦਸੰ ਗ੍ਰੀਵ ਤਾ ਕੋ ॥੪੦੪॥
ramaa naath cheeno dasan greev taa ko |404|

Hij op wiens kroon de maan en de zon staan, o allesvullende Heer! Herken hem, is de tienkoppige Ravana.404.

ਦੁਹੂੰ ਓਰ ਬਜੇ ਬਜੰਤ੍ਰੰ ਅਪਾਰੰ ॥
duhoon or baje bajantran apaaran |

Van beide kanten begonnen enorme klokken te luiden,

ਮਚੇ ਸੂਰਬੀਰੰ ਮਹਾ ਸਸਤ੍ਰ ਧਾਰੰ ॥
mache soorabeeran mahaa sasatr dhaaran |

Van beide kanten begonnen veel instrumenten te weerklinken en de krijgers begonnen een stroom van grote wapens uit te storten.

ਕਰੈ ਅਤ੍ਰ ਪਾਤੰ ਨਿਪਾਤੰਤ ਸੂਰੰ ॥
karai atr paatan nipaatant sooran |

(Zij) hanteren de astra en doden de krijgers.

ਉਠੇ ਮਧ ਜੁਧੰ ਕਮਧੰ ਕਰੂਰੰ ॥੪੦੫॥
autthe madh judhan kamadhan karooran |405|

De armen werden geraakt en de krijgers vielen en in deze oorlog kwamen de verschrikkelijke stammen zonder hoofd omhoog en bewogen

ਗਿਰੈ ਰੁੰਡ ਮੁੰਡੰ ਭਸੁੰਡੰ ਅਪਾਰੰ ॥
girai rundd munddan bhasunddan apaaran |

Alleen het lichaam, het hoofd en de romp zijn gevallen.

ਰੁਲੇ ਅੰਗ ਭੰਗੰ ਸਮੰਤੰ ਲੁਝਾਰੰ ॥
rule ang bhangan samantan lujhaaran |

De stammen, de hoofden en de stammen van olifanten begonnen te vallen, en de gehakte lima's van de groepen krijgers rolden in het stof

ਪਰੀ ਕੂਹ ਜੂਹੰ ਉਠੇ ਗਦ ਸਦੰ ॥
paree kooh joohan utthe gad sadan |

Koekoeken vallen in de wildernis. Waardoor een vreselijk geluid klinkt.

ਜਕੇ ਸੂਰਬੀਰੰ ਛਕੇ ਜਾਣ ਮਦੰ ॥੪੦੬॥
jake soorabeeran chhake jaan madan |406|

Er klonk verschrikkelijk geschreeuw op het slagveld en het leek erop dat de krijgers, dronken, aan het zwaaien waren.

ਗਿਰੇ ਝੂਮ ਭੂਮੰ ਅਘੂਮੇਤਿ ਘਾਯੰ ॥
gire jhoom bhooman aghoomet ghaayan |

Surveer valt op de aarde na het eten van ghumeri.

ਉਠੇ ਗਦ ਸਦੰ ਚੜੇ ਚਉਪ ਚਾਯੰ ॥
autthe gad sadan charre chaup chaayan |

De gewonde groepen krijgers zwaaien en zijn verbijsterd terwijl ze op de aarde vallen en met dubbele ijver staan ze op en slaan ze met hun knotsen.

ਜੁਝੈ ਬੀਰ ਏਕੰ ਅਨੇਕੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
jujhai beer ekan anekan prakaaran |

(Veel) Een krijger wordt gemarteld door op vele manieren te vechten.

ਕਟੇ ਅੰਗ ਜੰਗੰ ਰਟੈਂ ਮਾਰ ਮਾਰੰ ॥੪੦੭॥
katte ang jangan rattain maar maaran |407|

De krijgers zijn op veel manieren de oorlog begonnen, de afgehakte ledematen vallen, zelfs dan schreeuwen de krijgers ‘Kill, Kill’.407.

ਛੁਟੈ ਬਾਣ ਪਾਣੰ ਉਠੈਂ ਗਦ ਸਦੰ ॥
chhuttai baan paanan utthain gad sadan |

Pijlen schieten uit de handen (van krijgers), (wier) vreselijke woorden voortkomen.

ਰੁਲੇ ਝੂਮ ਭੂਮੰ ਸੁ ਬੀਰੰ ਬਿਹਦੰ ॥
rule jhoom bhooman su beeran bihadan |

Er ontstaat een vreselijk geluid bij het afschieten van pijlen en de krijgers met grote lichamen vallen tijdens het zwaaien op de grond

ਨਚੇ ਜੰਗ ਰੰਗੰ ਤਤਥਈ ਤਤਥਿਯੰ ॥
nache jang rangan tatathee tatathiyan |

Bedwelmd in de kleur van de oorlog slaan ze toe.

ਛੁਟੈ ਬਾਨ ਰਾਜੀ ਫਿਰੈ ਛੂਛ ਹਥਿਯੰ ॥੪੦੮॥
chhuttai baan raajee firai chhoochh hathiyan |408|

Allen dansen op de melodie van de muziek tijdens de gevechten en velen zwerven her en der, terwijl ze met lege handen staan door het afschieten van pijlen.

ਗਿਰੇ ਅੰਕੁਸੰ ਬਾਰਣੰ ਬੀਰ ਖੇਤੰ ॥
gire ankusan baaranan beer khetan |

Veel ankush, olifanten en krijgers zijn op het slagveld gevallen.

ਨਚੇ ਕੰਧ ਹੀਣੰ ਕਬੰਧੰ ਅਚੇਤੰ ॥
nache kandh heenan kabandhan achetan |

De lansen die de krijgers vernietigen vallen naar beneden en de bewusteloze stammen zonder hoofd dansen op het slagveld

ਭਰੈਂ ਖੇਚਰੀ ਪਤ੍ਰ ਚਉਸਠ ਚਾਰੀ ॥
bharain khecharee patr chausatth chaaree |

Achtenzestig (vierenzestig en vier) Jogans vullen het bloed.

ਚਲੇ ਸਰਬ ਆਨੰਦਿ ਹੁਐ ਮਾਸਹਾਰੀ ॥੪੦੯॥
chale sarab aanand huaai maasahaaree |409|

De achtenzestig yoginis hebben hun kommen met bloed gevuld en alle vleeseters zwerven rond met grote vreugde.

ਗਿਰੇ ਬੰਕੁੜੇ ਬੀਰ ਬਾਜੀ ਸੁਦੇਸੰ ॥
gire bankurre beer baajee sudesan |

Banke-krijgers liggen op de ruggen van paarden.

ਪਰੇ ਪੀਲਵਾਨੰ ਛੁਟੇ ਚਾਰ ਕੇਸੰ ॥
pare peelavaanan chhutte chaar kesan |

De dwaze krijgers en prachtige paarden vallen en aan de andere kant liggen de drijvers van olifanten met hun warrige haren.

ਕਰੈ ਪੈਜ ਵਾਰੰ ਪ੍ਰਚਾਰੰਤ ਬੀਰੰ ॥
karai paij vaaran prachaarant beeran |

Veel vaandeldragers (van de oorlog) liegen uitdagend.

ਉਠੈ ਸ੍ਰੋਣਧਾਰੰ ਅਪਾਰੰ ਹਮੀਰੰ ॥੪੧੦॥
autthai sronadhaaran apaaran hameeran |410|

De dappere strijders geven met volle kracht slagen aan hun vijand, waardoor er voortdurend bloed vloeit.

ਛੁਟੈਂ ਚਾਰਿ ਚਿਤ੍ਰੰ ਬਚਿਤ੍ਰੰਤ ਬਾਣੰ ॥
chhuttain chaar chitran bachitrant baanan |

Prachtig geschilderde verbazingwekkende bogen en pijlen worden uit de handen losgelaten

ਚਲੇ ਬੈਠ ਕੈ ਸੂਰਬੀਰੰ ਬਿਮਾਣੰ ॥
chale baitth kai soorabeeran bimaanan |

Vreemde pijlen, die prachtige schilderijen maken, bewegen snel terwijl ze de lichamen doorboren en tegelijkertijd vliegen de krijgers weg in de luchtvoertuigen van de dood.