Sri Dasam Granth

Pagina - 201


ਪੁਨਿ ਸੈਨ ਸਮਿਤ੍ਰ ਨਰੇਸ ਬਰੰ ॥
pun sain samitr nares baran |

Toen was er (één) grote koning genaamd 'Smitra Sen',

ਜਿਹ ਜੁਧ ਲਯੋ ਮਦ੍ਰ ਦੇਸ ਹਰੰ ॥
jih judh layo madr des haran |

De machtige en glorieuze koning Sumitra was de veroveraar van Madra Desha.

ਸੁਮਿਤ੍ਰਾ ਤਿਹ ਧਾਮ ਭਈ ਦੁਹਿਤਾ ॥
sumitraa tih dhaam bhee duhitaa |

In zijn huis werd een meisje geboren genaamd 'Sumitra',

ਜਿਹ ਜੀਤ ਲਈ ਸਸ ਸੂਰ ਪ੍ਰਭਾ ॥੧੨॥
jih jeet lee sas soor prabhaa |12|

Hij had een dochter genaamd Sumitra in zijn huis. Die maagd was zo innemend en stralend dat het leek alsof ze de glans van de zon en de maan had overwonnen.

ਸੋਊ ਬਾਰਿ ਸਬੁਧ ਭਈ ਜਬ ਹੀ ॥
soaoo baar sabudh bhee jab hee |

Toen het meisje weer bij bewustzijn kwam,

ਅਵਧੇਸਹ ਚੀਨ ਬਰਿਓ ਤਬ ਹੀ ॥
avadhesah cheen bario tab hee |

Toen ze meerderjarig werd, trouwde ze ook met de koning van Oudh.

ਗਨ ਯਾਹ ਭਯੋ ਕਸਟੁਆਰ ਨ੍ਰਿਪੰ ॥
gan yaah bhayo kasattuaar nripan |

Door dit te zeggen, zeggen we nu de staat Kashtuar Raje,

ਜਿਹ ਕੇਕਈ ਧਾਮ ਸੁ ਤਾਸੁ ਪ੍ਰਭੰ ॥੧੩॥
jih kekee dhaam su taas prabhan |13|

Hetzelfde gebeurde met de koning van Kaikeya, die een glorieuze dochter had genaamd Kaiky.13.

ਇਨ ਤੇ ਗ੍ਰਹ ਮੋ ਸੁਤ ਜਉਨ ਥੀਓ ॥
ein te grah mo sut jaun theeo |

(Toen Dasharatha zijn wens uitsprak om met Kaikai te trouwen, zei de koning) - De zoon die hieruit in jouw huis geboren zal worden (hij zal recht hebben op het koninkrijk).

ਤਬ ਬੈਠ ਨਰੇਸ ਬਿਚਾਰ ਕੀਓ ॥
tab baitth nares bichaar keeo |

De koning dacht (in gedachten) na over de zoon die aan zijn dochter geboren zou worden.

ਤਬ ਕੇਕਈ ਨਾਰ ਬਿਚਾਰ ਕਰੀ ॥
tab kekee naar bichaar karee |

Vervolgens vermomde hij Kaikai zorgvuldig als een vrouw,

ਜਿਹ ਤੇ ਸਸਿ ਸੂਰਜ ਸੋਭ ਧਰੀ ॥੧੪॥
jih te sas sooraj sobh dharee |14|

Kaikeyi dacht er ook over na, ze was buitengewoon mooi, net als de zon en de maan.14.

ਤਿਹ ਬਯਾਹਤ ਮਾਗ ਲਏ ਦੁ ਬਰੰ ॥
tih bayaahat maag le du baran |

Sommigen vroegen om twee jaar bij hun huwelijk.

ਜਿਹ ਤੇ ਅਵਧੇਸ ਕੇ ਪ੍ਰਾਣ ਹਰੰ ॥
jih te avadhes ke praan haran |

Toen ze trouwde, vroeg ze om twee gunsten van de koning, wat uiteindelijk resulteerde in zijn dood.

ਸਮਝੀ ਨ ਨਰੇਸਰ ਬਾਤ ਹੀਏ ॥
samajhee na naresar baat hee |

De Maharaja begreep dit in zijn hart niet

ਤਬ ਹੀ ਤਹ ਕੋ ਬਰ ਦੋਇ ਦੀਏ ॥੧੫॥
tab hee tah ko bar doe dee |15|

Op dat moment kon de koning het mysterie (van de gunsten) niet begrijpen en gaf hij er zijn toestemming voor.15.

ਪੁਨ ਦੇਵ ਅਦੇਵਨ ਜੁਧ ਪਰੋ ॥
pun dev adevan judh paro |

Toen was er (eens) een oorlog tussen de goden en de demonen

ਜਹ ਜੁਧ ਘਣੋ ਨ੍ਰਿਪ ਆਪ ਕਰੋ ॥
jah judh ghano nrip aap karo |

Toen werd er eens een oorlog gevoerd tussen de goden en demonen, waarin de koning een zware strijd leverde van de kant van de goden.

ਹਤ ਸਾਰਥੀ ਸਯੰਦਨ ਨਾਰ ਹਕਿਯੋ ॥
hat saarathee sayandan naar hakiyo |

De wagenmenner (van de koning) kwam in die oorlog om het leven. (Dus Dasharatha's) vrouw Kaikai bestuurde de strijdwagen (zijzelf).

ਯਹ ਕੌਤਕ ਦੇਖ ਨਰੇਸ ਚਕਿਯੋ ॥੧੬॥
yah kauatak dekh nares chakiyo |16|

Toen de strijdwagenmenner van de koning eenmaal werd gedood, en in plaats daarvan Kaikeyi de strijdwagen trok toen hij dit zag, was de koning verbijsterd.

ਪੁਨ ਰੀਝ ਦਏ ਦੋਊ ਤੀਅ ਬਰੰ ॥
pun reejh de doaoo teea baran |

Toen was de koning tevreden en gaf de vrouw twee zegeningen

ਚਿਤ ਮੋ ਸੁ ਬਿਚਾਰ ਕਛੂ ਨ ਕਰੰ ॥
chit mo su bichaar kachhoo na karan |

De koning was tevreden en gaf nog twee andere gunsten, hij koesterde geen enkel wantrouwen.

ਕਹੀ ਨਾਟਕ ਮਧ ਚਰਿਤ੍ਰ ਕਥਾ ॥
kahee naattak madh charitr kathaa |

(Dit) verhaal wordt (in detail) verteld in de (Hanuman) toneelstukken en (Ramayana enz.) Rama-charitras.

ਜਯ ਦੀਨ ਸੁਰੇਸ ਨਰੇਸ ਜਥਾ ॥੧੭॥
jay deen sures nares jathaa |17|

Hoe de koning meewerkte aan de overwinning van Indra, de koning der goden, wordt in het drama verteld.17.

ਅਰਿ ਜੀਤਿ ਅਨੇਕ ਅਨੇਕ ਬਿਧੰ ॥
ar jeet anek anek bidhan |

Dasharatha overwon op veel manieren veel vijanden

ਸਭ ਕਾਜ ਨਰੇਸ੍ਵਰ ਕੀਨ ਸਿਧੰ ॥
sabh kaaj naresvar keen sidhan |

De koning vervulde de wensen van zijn hart door vele vijanden te verslaan.

ਦਿਨ ਰੈਣ ਬਿਹਾਰਤ ਮਧਿ ਬਣੰ ॥
din rain bihaarat madh banan |

(Dasaratha Maharaja) bracht dag en nacht door met jagen in het bos.

ਜਲ ਲੈਨ ਦਿਜਾਇ ਤਹਾ ਸ੍ਰਵਣੰ ॥੧੮॥
jal lain dijaae tahaa sravanan |18|

Hij bracht zijn tijd vooral door in het fort. Er was eens een brahmaan genaamd Sharvan Kumar die daar rondzwierf op zoek naar water.18.

ਪਿਤ ਮਾਤ ਤਜੇ ਦੋਊ ਅੰਧ ਭੂਯੰ ॥
pit maat taje doaoo andh bhooyan |

(Sravana verliet zijn) twee blinde ouders op aarde

ਗਹਿ ਪਾਤ੍ਰ ਚਲਿਯੋ ਜਲੁ ਲੈਨ ਸੁਯੰ ॥
geh paatr chaliyo jal lain suyan |

De zoon had zijn blinde ouders ergens achtergelaten en was water komen halen, met de kruik in zijn hand.

ਮੁਨਿ ਨੋ ਦਿਤ ਕਾਲ ਸਿਧਾਰ ਤਹਾ ॥
mun no dit kaal sidhaar tahaa |

(Sravana) De prereya van de wijze man ging daarheen,

ਨ੍ਰਿਪ ਬੈਠ ਪਤਊਵਨ ਬਾਧ ਜਹਾ ॥੧੯॥
nrip baitth ptaoovan baadh jahaa |19|

Die brahmaanse wijze werd daar door de dood naartoe gestuurd, waar de koning in een tent werd gearresteerd.

ਭਭਕੰਤ ਘਟੰ ਅਤਿ ਨਾਦਿ ਹੁਅੰ ॥
bhabhakant ghattan at naad huan |

(Door het water te vullen) kwam er een bonzend geluid uit de pot

ਧੁਨਿ ਕਾਨ ਪਰੀ ਅਜ ਰਾਜ ਸੁਅੰ ॥
dhun kaan paree aj raaj suan |

Er was een geluid van het vullen van de kruik met water, dat door de koning werd gehoord.

ਗਹਿ ਪਾਣ ਸੁ ਬਾਣਹਿ ਤਾਨ ਧਨੰ ॥
geh paan su baaneh taan dhanan |

Terwijl hij (op dat moment) de pijl in de hand hield, trok hij de boog in

ਮ੍ਰਿਗ ਜਾਣ ਦਿਜੰ ਸਰ ਸੁਧ ਹਨੰ ॥੨੦॥
mrig jaan dijan sar sudh hanan |20|

De koning plaatste de pijl in de boog en trok hem. Hij beschouwde de brahmaan als een hert, schoot de pijl op hem af en doodde hem.

ਗਿਰ ਗਯੋ ਸੁ ਲਗੇ ਸਰ ਸੁਧ ਮੁਨੰ ॥
gir gayo su lage sar sudh munan |

Zodra de pijl raakte, viel Muni.

ਨਿਸਰੀ ਮੁਖ ਤੇ ਹਹਕਾਰ ਧੁਨੰ ॥
nisaree mukh te hahakaar dhunan |

Toen hij door de pijl werd geraakt, viel de asceet neer en er klonk een geluid van weeklacht uit zijn mond.

ਮ੍ਰਿਗਨਾਤ ਕਹਾ ਨ੍ਰਿਪ ਜਾਇ ਲਹੈ ॥
mriganaat kahaa nrip jaae lahai |

Waar is het hert gestorven? (Om erachter te komen) ging de koning (naar de andere kant van het meer).

ਦਿਜ ਦੇਖ ਦੋਊ ਕਰ ਦਾਤ ਗਹੈ ॥੨੧॥
dij dekh doaoo kar daat gahai |21|

Om de plek te zien waar het hert was gestorven, ging de koning daarheen, maar toen hij de brahmaan zag, drukte hij in nood zijn vinger onder zijn tanden.

ਸਰਵਣ ਬਾਚਿ ॥
saravan baach |

Toespraak van Shravan:

ਕਛੁ ਪ੍ਰਾਨ ਰਹੇ ਤਿਹ ਮਧ ਤਨੰ ॥
kachh praan rahe tih madh tanan |

In het lichaam van Sravana leefden (nog) enkele prana’s.

ਨਿਕਰੰਤ ਕਹਾ ਜੀਅ ਬਿਪ੍ਰ ਨ੍ਰਿਪੰ ॥
nikarant kahaa jeea bipr nripan |

Er zat nog wat levensadem in het lichaam van Shravan. In zijn laatste levensadem zei de brahmaan tegen de soort:

ਮੁਰ ਤਾਤ ਰੁ ਮਾਤ ਨ੍ਰਿਚਛ ਪਰੇ ॥
mur taat ru maat nrichachh pare |

Mijn blinde ouders liegen

ਤਿਹ ਪਾਨ ਪਿਆਇ ਨ੍ਰਿਪਾਧ ਮਰੇ ॥੨੨॥
tih paan piaae nripaadh mare |22|

���Mijn vader en moeder zijn blind en liggen op die kant. Ga daarheen en laat ze water drinken, zodat ik vredig kan sterven.���22.

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |

PADDHRAI STANZA

ਬਿਨ ਚਛ ਭੂਪ ਦੋਊ ਤਾਤ ਮਾਤ ॥
bin chachh bhoop doaoo taat maat |

O Rajan! (Mijn) beide ouders zijn blind. Ik vertel je dit.

ਤਿਨ ਦੇਹ ਪਾਨ ਤੁਹ ਕਹੌਂ ਬਾਤ ॥
tin deh paan tuh kahauan baat |

���O koning! Mijn beide ouders hebben geen zicht, luister naar mij en geef ze water.