Sri Dasam Granth

Pagina - 384

ਫੂਲ ਚੰਬੇਲੀ ਕੇ ਫੂਲਿ ਰਹੇ ਜਹਿ ਨੀਰ ਘਟਿਯੋ ਜਮਨਾ ਜੀਅ ਆਈ ॥

fool chanbelee ke fool rahe jeh neer ghattiyo jamanaa jeea aaee |

Waar de Chambeli-bloemen bloeiden en het Jamna-water stroomde van de ghat.

ਤਉਨ ਸਮੈ ਸੁਖਦਾਇਕ ਥੀ ਰਿਤੁ ਅਉਸਰ ਯਾਹਿ ਭਈ ਦੁਖਦਾਈ ॥੮੭੬॥

taun samai sukhadaaeik thee rit aausar yaeh bhee dukhadaaee |876|

De bloemen van jasmijn bloeien niet en door verdriet is ook het water van Yamuna afgenomen, o vriend! het seizoen samen met Krishna was erg vreugdevol en dit seizoen is erg lastig.876.

ਬੀਚ ਸਰਦ ਰਿਤੁ ਕੇ ਸਜਨੀ ਹਮ ਖੇਲਤ ਸ੍ਯਾਮ ਸੋ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਾਈ ॥

beech sarad rit ke sajanee ham khelat sayaam so preet lagaaee |

Hé meneer! In het winterseizoen (dwz in de maand Poh) speelden we liefdevol met Krishna.

ਆਨੰਦ ਕੈ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਮੈ ਤਜ ਕੈ ਸਭ ਹੀ ਜੀਯ ਕੀ ਦੁਚਿਤਾਈ ॥

aanand kai at hee man mai taj kai sabh hee jeey kee duchitaaee |

In het winterseizoen waren we allemaal gelukkig geweest in het gezelschap van Krishna en nadat we al onze twijfels hadden weggenomen, gingen we op in het amoureuze spel

ਨਾਰਿ ਸਭੈ ਬ੍ਰਿਜ ਕੀਨ ਬਿਖੈ ਮਨ ਕੀ ਤਜਿ ਕੈ ਸਭ ਸੰਕ ਕਨ੍ਰਹਾਈ ॥

naar sabhai brij keen bikhai man kee taj kai sabh sank kanrahaaee |

Krishna beschouwde ook zonder aarzelen alle gopi's van Braja als zijn vrouwen

ਤਾ ਸੰਗ ਸੋ ਸੁਖਦਾਇਕ ਥੀ ਰਿਤੁ ਸ੍ਯਾਮ ਬਿਨਾ ਅਬ ਭੀ ਦੁਖਦਾਈ ॥੮੭੭॥

taa sang so sukhadaaeik thee rit sayaam binaa ab bhee dukhadaaee |877|

In zijn gezelschap was dat seizoen plezierig en nu is hetzelfde seizoen lastig geworden.877.

ਮਾਘ ਬਿਖੈ ਮਿਲ ਕੈ ਹਰਿ ਸੋ ਹਮ ਸੋ ਰਸ ਰਾਸ ਕੀ ਖੇਲ ਮਚਾਈ ॥

maagh bikhai mil kai har so ham so ras raas kee khel machaaee |

In de maand Magh hadden we het amoureuze toneelstuk zeer beroemd gemaakt in het gezelschap van Krishna

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਜਾਵਤ ਥੋ ਮੁਰਲੀ ਤਿਹ ਅਉਸਰ ਕੋ ਬਰਨਿਯੋ ਨਹਿ ਜਾਈ ॥

kaanrah bajaavat tho muralee tih aausar ko baraniyo neh jaaee |

Op dat moment speelde Krishna op zijn fluit, die gelegenheid kan niet worden beschreven

ਫੂਲਿ ਰਹੇ ਤਹਿ ਫੂਲ ਭਲੇ ਪਿਖਿਯੋ ਜਿਹ ਰੀਝਿ ਰਹੈ ਸੁਰਰਾਈ ॥

fool rahe teh fool bhale pikhiyo jih reejh rahai suraraaee |

De bloemen bloeiden en Indra, de koning der goden, werd blij bij het zien van dat schouwspel

ਤਉਨ ਸਮੈ ਸੁਖਦਾਇਕ ਥੀ ਰਿਤੁ ਸ੍ਯਾਮ ਬਿਨਾ ਅਬ ਭੀ ਦੁਖਦਾਈ ॥੮੭੮॥

taun samai sukhadaaeik thee rit sayaam binaa ab bhee dukhadaaee |878|

O vriend! dat seizoen was troostrijk en nu is hetzelfde seizoen verontrustend geworden.878.

ਸ੍ਯਾਮ ਚਿਤਾਰਿ ਸਭੈ ਤਹ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜੁ ਹੁਤੀ ਬਡਭਾਗੀ ॥

sayaam chitaar sabhai tah gvaaran sayaam kahai ju hutee baddabhaagee |

De dichter Shyam zegt: ‘Deze zeer gelukkige gopi’s denken aan Krishna

ਤ੍ਯਾਗ ਦਈ ਸੁਧਿ ਅਉਰ ਸਭੈ ਹਰਿ ਬਾਤਨ ਕੇ ਰਸ ਭੀਤਰ ਪਾਗੀ ॥

tayaag dee sudh aaur sabhai har baatan ke ras bheetar paagee |

Ze verliezen hun bewustzijn en gaan op in de hartstochtelijke liefde van Krihsna

ਏਕ ਗਿਰੀ ਧਰਿ ਹ੍ਵੈ ਬਿਸੁਧੀ ਇਕ ਪੈ ਕਰੁਨਾ ਹੀ ਬਿਖੈ ਅਨੁਰਾਗੀ ॥

ek giree dhar hvai bisudhee ik pai karunaa hee bikhai anuraagee |

Iemand is gevallen, iemand is bewusteloos geraakt en iemand is volledig verdiept in zijn liefde

ਕੈ ਸੁਧਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਖੇਲਨ ਕੀ ਮਿਲ ਕੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਰੋਵਨ ਲਾਗੀ ॥੮੭੯॥

kai sudh sayaam ke khelan kee mil kai sabh gvaaran rovan laagee |879|

Alle gopi's zijn begonnen te huilen nadat ze zich hun amoureuze spel met Krishna herinnerden.879.

ਇਤਿ ਗੋਪੀਅਨ ਕੋ ਬ੍ਰਿਲਾਪ ਪੂਰਨੰ ॥

eit gopeean ko brilaap pooranan |

Hier eindigt het weeklagen van de gopi's.

ਅਥ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਮੰਤ੍ਰ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਸੀਖਨ ਸਮੈ ॥

ath kaanrah joo mantr gaaeitree seekhan samai |

Nu begint de beschrijving van het leren van Gayatri Mantra door Krishna

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਉਤ ਤੇ ਇਹ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੀ ਭੀ ਦਸਾ ਇਤ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਥਾ ਭਈ ਤਾਹਿ ਸੁਨਾਊ ॥

aut te ih gvaaran kee bhee dasaa it kaanrah kathaa bhee taeh sunaaoo |

Dit was de toestand van de gopi's aan die kant, aan deze kant vertel ik nu de toestand van Krishna

ਲੀਪ ਕੈ ਭੂਮਹਿ ਗੋਬਰ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਸਭ ਪੁਰੋਹਿਤ ਗਾਊ ॥

leep kai bhoomeh gobar so kab sayaam kahai sabh purohit gaaoo |

Alle priesters werden erbij gehaald nadat ze de aarde met koeienmest hadden bepleisterd.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬੈਠਾਇ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਕਬਿ ਪੈ ਗਰਗੈ ਸੁ ਪਵਿਤ੍ਰਹਿ ਠਾਊ ॥

kaanrah baitthaae kai sayaam kahai kab pai garagai su pavitreh tthaaoo |

De wijze Garg zat op de heilige plek

ਮੰਤ੍ਰ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਕੋ ਤਾਹਿ ਦਯੋ ਜੋਊ ਹੈ ਭੁਗੀਆ ਧਰਨੀਧਰ ਨਾਊ ॥੮੮੦॥

mantr gaaeitree ko taeh dayo joaoo hai bhugeea dharaneedhar naaoo |880|

Die wijze gaf hem (Krishna) de Gayatri-mantra, die de genieter van de hele aarde is.880.

ਡਾਰਿ ਜਨੇਊ ਸੁ ਸ੍ਯਾਮਿ ਗਰੈ ਫਿਰ ਕੈ ਤਿਹ ਮੰਤ੍ਰ ਸੁ ਸ੍ਰਉਨ ਮੈ ਦੀਨੋ ॥

ddaar janeaoo su sayaam garai fir kai tih mantr su sraun mai deeno |

Krishna werd gedwongen de heilige draad te dragen en de mantra werd hem in zijn oor gegeven

ਸੋ ਸੁਨਿ ਕੈ ਹਰਿ ਪਾਇ ਪਰਿਯੋ ਗਰਗੈ ਬਹੁ ਭਾਤਨ ਕੋ ਧਨ ਦੀਨੋ ॥

so sun kai har paae pariyo garagai bahu bhaatan ko dhan deeno |

Nadat hij naar de mantra had geluisterd, boog Krishna voor de voeten van Garg en gaf hem enorme rijkdom enz.

ਅਸ ਬਡੈ ਗਜਰਾਜ ਔ ਉਸਟ ਦਏ ਪਟ ਸੁੰਦਰ ਸਾਜ ਨਵੀਨੋ ॥

as baddai gajaraaj aau usatt de patt sundar saaj naveeno |

Er werden grote paarden en de beste olifanten en kamelen, versierd met nieuwe versieringen, gegeven.

ਲਾਲ ਪਨੇ ਅਰੁ ਸਬਜ ਮਨੀ ਤਿਹ ਪਾਇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਆਨੰਦ ਕੀਨੋ ॥੮੮੧॥

laal pane ar sabaj manee tih paae purohit aanand keeno |881|

Hij kreeg paarden, grote olifanten, kamelen en prachtige kledingstukken. Toen hij de voeten van Garg aanraakte, ontving hij met grote vreugde robijnen, smaragden en juwelen uit liefdadigheid.881.

ਮੰਤ੍ਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਦੈ ਹਰਿ ਕੋ ਧਨੁ ਲੈ ਬਹੁਤ ਮਨ ਮੈ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥

mantr purohit dai har ko dhan lai bahut man mai sukh paayo |

De priester was blij toen hij de mantra aan Krishna gaf en de rijkdom ontving

ਤਿਆਗਿ ਸਬੈ ਦੁਖ ਕੋ ਤਬ ਹੀ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਆਨੰਦ ਬੀਚ ਬਢਾਯੋ ॥

tiaag sabai dukh ko tab hee at hee man aanand beech badtaayo |

Aan al zijn lijden kwam een einde en hij bereikte de allerhoogste gelukzaligheid.

ਸੋ ਧਨ ਪਾਇ ਤਹਾ ਤੇ ਚਲਿਯੋ ਚਲਿ ਕੈ ਅਪੁਨੇ ਗ੍ਰਿਹ ਭੀਤਰ ਆਯੋ ॥

so dhan paae tahaa te chaliyo chal kai apune grih bheetar aayo |

Nadat hij de rijkdom had ontvangen, kwam hij naar zijn huis

ਸੋ ਸੁਨਿ ਮਿਤ੍ਰ ਪ੍ਰਸੰਨਿ ਭਏ ਗ੍ਰਿਹ ਤੇ ਸਭ ਦਾਰਿਦ ਦੂਰ ਪਰਾਯੋ ॥੮੮੨॥

so sun mitr prasan bhe grih te sabh daarid door paraayo |882|

Omdat hij dit allemaal wist, waren zijn vrienden buitengewoon tevreden en werden alle vormen van armoede van de wijze vernietigd.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸਨਿ ਜੂ ਕੋ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਸਿਖਾਇ ਜਗ੍ਰਯੋਪਵੀਤ ਗਰੇ ਡਾਰਾ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥

eit sree dasam sikandh puraane bachitr naattak granthe krisanaavataare sree krisan joo ko gaaeitree mantr sikhaae jagrayopaveet gare ddaaraa dhiaae samaapatam sat subham sat |

Einde van het hoofdstuk getiteld ��Het onderwijzen van Gayatri Mantra aan Krishna en het dragen van de heilige draad�� in Krishnavatara (gebaseerd op Dasham Skandh Purana) in Bachittar Natak.

ਅਥ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਕੋ ਰਾਜ ਦੀਬੋ ॥

ath ugrasain ko raaj deebo |

Nu begint de beschrijving van het geven van het koninkrijk aan Uggarsain

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮੰਤ੍ਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਤੇ ਹਰਿ ਲੈ ਅਪੁਨੇ ਰਿਪੁ ਕੋ ਫਿਰਿ ਤਾਤ ਛਡਾਯੋ ॥

mantr purohit te har lai apune rip ko fir taat chhaddaayo |

Krishna nam de mantra van de priester over en bevrijdde zijn vader uit de gevangenis

ਛੂਟਤ ਸੋ ਹਰਿ ਰੂਪੁ ਨਿਹਾਰ ਕੈ ਆਇ ਕੈ ਪਾਇਨ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥

chhoottat so har roop nihaar kai aae kai paaein sees jhukaayo |

Nadat hij de vrijheid had bereikt en de goddelijke vorm van Krishna had gezien, boog hij voor hem

ਰਾਜੁ ਕਹਿਯੋ ਹਰਿ ਕੋ ਤੁਮ ਲੇਹੁ ਜੂ ਸੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕੈ ਜਦੁਰਾਇ ਬੈਠਾਯੋ ॥

raaj kahiyo har ko tum lehu joo so nrip kai jaduraae baitthaayo |

(Ugrasen) zei dat O Krishna! Jij neemt het koninkrijk, (maar) Sri Krishna maakte hem koning en zette hem (op de troon).

ਆਨੰਦ ਭਯੋ ਜਗ ਮੈ ਜਸੁ ਭਯੋ ਹਰਿ ਸੰਤਨ ਕੋ ਦੁਖੁ ਦੂਰਿ ਪਰਾਯੋ ॥੮੮੩॥

aanand bhayo jag mai jas bhayo har santan ko dukh door paraayo |883|

Krishna zei: ‘Nu regeer jij over het koninkrijk’ en zette toen koning Uggarsain op de troon. Er was vreugde over de hele wereld en het lijden van de heiligen werd weggenomen.883.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਜਬੈ ਰਿਪੁ ਕੋ ਬਧ ਕੈ ਰਿਪੁ ਤਾਤ ਕੋ ਰਾਜੁ ਕਿਧੋ ਫਿਰਿ ਦੀਨੋ ॥

kaanrah jabai rip ko badh kai rip taat ko raaj kidho fir deeno |

Toen Krishna de vijand Kansa doodde, gaf hij het koninkrijk aan de vader van Kansa

ਦੇਤ ਉਦਾਰ ਸੁ ਜਿਉ ਦਮਰੀ ਤਿਹ ਕੋ ਇਮ ਕੈ ਫੁਨਿ ਰੰਚ ਨ ਲੀਨੋ ॥

det udaar su jiau damaree tih ko im kai fun ranch na leeno |

Het koninkrijk werd gegeven alsof hij de kleinste munt gaf, hijzelf accepteerde niets, hij had zelfs niet de minste hebzucht

ਮਾਰ ਕੈ ਸਤ੍ਰ ਅਭੇਖ ਕਰੇ ਸੁ ਦੀਯੋ ਸਭ ਸੰਤਨ ਕੇ ਸੁਖ ਜੀ ਨੋ ॥

maar kai satr abhekh kare su deeyo sabh santan ke sukh jee no |

Nadat hij de vijanden had gedood, legde Krishna de hypocrisie van zijn vijanden bloot

ਅਸਤ੍ਰਨਿ ਕੀ ਬਿਧਿ ਸੀਖਨ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਹਲੀ ਮੁਸਲੀ ਮਨ ਕੀਨੋ ॥੮੮੪॥

asatran kee bidh seekhan ko kab sayaam halee musalee man keeno |884|

Hierna besloten hij en Balram om de wapenwetenschap te gaan leren en troffen daarvoor voorbereidingen.

ਇਤਿ ਰਾਜਾ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਕੋ ਰਾਜ ਦੀਬੋ ਧਿਆਇ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥

eit raajaa ugrasain ko raaj deebo dhiaae sanpooranan |

Einde van het hoofdstuk getiteld Schenking van het koninkrijk aan koning Uggarsain.

ਅਥ ਧਨੁਖ ਬਿਦਿਆ ਸੀਖਨ ਸੰਦੀਪਨ ਪੈ ਚਲੇ ॥

ath dhanukh bidiaa seekhan sandeepan pai chale |

Nu begint de beschrijving van het leren van boogschieten

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਆਇਸ ਪਾਇ ਪਿਤਾ ਤੇ ਦੋਊ ਧਨੁ ਸੀਖਨ ਕੀ ਬਿਧਿ ਕਾਜ ਚਲੇ ॥

aaeis paae pitaa te doaoo dhan seekhan kee bidh kaaj chale |

Nadat ze toestemming van hun vader hadden gekregen met betrekking tot het leren van boogschieten, vertrokken beide broers (Krishna en Balram) (naar hun bestemming)