Sri Dasam Granth

Pagina - 390

ਗੋਪਿਨ ਬਾਚ ਊਧਵ ਸੋ ॥

gopin baach aoodhav so |

Toespraak van de gopi’s gericht tot Udhava:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮਿਲ ਕੈ ਤਿਨ ਊਧਵ ਸੰਗਿ ਕਹਿਯੋ ਹਰਿ ਸੋ ਸੁਨ ਊਧਵ ਯੌ ਕਹੀਯੋ ॥

mil kai tin aoodhav sang kahiyo har so sun aoodhav yau kaheeyo |

Zij (gopi's) zeiden samen tegen Udhav: O Udhav! Luister, zeg dit tegen Sri Krishna.

ਕਹਿ ਕੈ ਕਰਿ ਊਧਵ ਗ੍ਯਾਨ ਜਿਤੋ ਪਠਿਯੋ ਤਿਤਨੋ ਸਭ ਹੀ ਗਹੀਯੋ ॥

keh kai kar aoodhav gayaan jito patthiyo titano sabh hee gaheeyo |

Ze zeiden allemaal gezamenlijk tegen Udhava: ‘O Udhava! je kunt zo tegen Krishna praten dat alle woorden van wijsheid die hij via jou heeft gestuurd, door ons zijn opgenomen

ਸਭ ਹੀ ਇਨ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਪੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹਿਯੋ ਹਿਤ ਆਖਨ ਸੋ ਚਹੀਯੋ ॥

sabh hee in gvaaran pai kab sayaam kahiyo hit aakhan so chaheeyo |

Dichter Shyam zegt: de liefde van al deze gopi's moet tegen hem worden gezegd.

ਇਨ ਕੋ ਤੁਮ ਤਿਆਗ ਗਏ ਮਥੁਰਾ ਹਮਰੀ ਸੁਧਿ ਲੇਤ ਸਦਾ ਰਹੀਯੋ ॥੯੨੯॥

ein ko tum tiaag ge mathuraa hamaree sudh let sadaa raheeyo |929|

��O Udhava! rekening houdend met ons welzijn, vertel het dan zeker aan Krishna dat hij, nadat hij ons in de steek had gelaten, naar Matura was gegaan, maar dat hij ook daar contact met ons moest houden.��929.

ਜਬ ਊਧਵ ਸੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਤਬ ਊਧਵ ਕੋ ਮਨ ਪ੍ਰੇਮ ਭਰਿਯੋ ਹੈ ॥

jab aoodhav so ih bhaat kahiyo tab aoodhav ko man prem bhariyo hai |

Toen gopis dit allemaal tegen Udhava zei, werd hij ook vervuld van liefde

ਅਉਰ ਗਈ ਸੁਧਿ ਭੂਲ ਸਭੈ ਮਨ ਤੇ ਸਭ ਗ੍ਯਾਨ ਹੁਤੋ ਸੁ ਟਰਿਯੋ ਹੈ ॥

aaur gee sudh bhool sabhai man te sabh gayaan huto su ttariyo hai |

Hij verloor zijn bewustzijn en de schittering van wijsheid eindigde in zijn geest

ਸੋ ਮਿਲਿ ਕੈ ਸੰਗਿ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੇ ਅਤਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕੀ ਬਾਤ ਕੇ ਸੰਗਿ ਢਰਿਯੋ ਹੈ ॥

so mil kai sang gvaaran ke at preet kee baat ke sang dtariyo hai |

Hij kon goed overweg met de gopi's en raakte gewend aan het gepraat over extreme liefde. (schijnbaar)

ਗ੍ਯਾਨ ਕੇ ਡਾਰ ਮਨੋ ਕਪਰੇ ਹਿਤ ਕੀ ਸਰਿਤਾ ਹਿਤ ਮਹਿ ਕੂਦ ਪਰਿਯੋ ਹੈ ॥੯੩੦॥

gayaan ke ddaar mano kapare hit kee saritaa hit meh kood pariyo hai |930|

Hij begon ook over liefde te praten in het gezelschap van gopi's en het leek erop dat hij de kleren van wijsheid had uitgetrokken en zich in de stroom van liefde had gestort.930.

ਯੌ ਕਹਿ ਸੰਗਿ ਗੁਆਰਨਿ ਕੇ ਜਬ ਹੀ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੋ ਹਿਤ ਚੀਨੋ ॥

yau keh sang guaaran ke jab hee sabh gvaaran ko hit cheeno |

Toen Udhava de liefde van de gopi's herkende, begon hij ook met de gopi's over liefde te praten

ਊਧਵ ਗ੍ਯਾਨ ਦਯੋ ਤਜਿ ਕੈ ਮਨ ਮੈ ਜਬ ਪ੍ਰੇਮ ਕੋ ਸੰਗ੍ਰਹ ਕੀਨੋ ॥

aoodhav gayaan dayo taj kai man mai jab prem ko sangrah keeno |

Udhava verzamelde liefde in zijn geest en verliet zijn wijsheid

ਹੋਇ ਗਯੋ ਤਨਮੈ ਹਿਤ ਸੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਸੁ ਕਰਿਯੋ ਬ੍ਰਿਜ ਹੀਨੋ ॥

hoe gayo tanamai hit so ih bhaat kahiyo su kariyo brij heeno |

Zijn geest was zozeer gevuld met liefde dat hij ook zei dat Krishna, door Braja in de steek te laten, Braja erg arm had gemaakt.

ਤ੍ਯਾਗਿ ਗਏ ਤੁਮ ਕੋ ਮਥਰਾ ਤਿਹ ਤੇ ਹਰਿ ਕਾਮ ਸਖੀ ਘਟ ਕੀਨੋ ॥੯੩੧॥

tayaag ge tum ko matharaa tih te har kaam sakhee ghatt keeno |931|

Maar o vriend! op de dag dat Krishna naar Mathura ging, is zijn seksuele instinct verslechterd.931.

ਊਧਵ ਬਾਚ ਗੋਪਿਨ ਸੋ ॥

aoodhav baach gopin so |

Toespraak van Udhava gericht tot de gopi's:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਜਾਇ ਕੈ ਹਉ ਮਥਰਾ ਮੈ ਸਖੀ ਹਰਿ ਤੇ ਤੁਮ ਲਯੈਬੇ ਕੋ ਦੂਤ ਪਠੈ ਹੋਂ ॥

jaae kai hau matharaa mai sakhee har te tum layaibe ko doot patthai hon |

��O jonge jonkvrouwen! Als ik Matura bereik, zal ik ervoor zorgen dat er via Krishna een gezant wordt gestuurd om je naar Mathura te brengen

ਬੀਤਤ ਜੋ ਤੁਮ ਪੈ ਬਿਰਥਾ ਸਭ ਹੀ ਜਦੁਰਾਇ ਕੇ ਪਾਸ ਕਹੈ ਹੋਂ ॥

beetat jo tum pai birathaa sabh hee jaduraae ke paas kahai hon |

Welke moeilijkheden ik ook tegenkom, ik zal ze aan Krishna vertellen

ਕੈ ਤੁਮਰੀ ਬਿਨਤੀ ਉਹ ਪੈ ਬਿਧਿ ਜਾ ਰਿਝ ਹੈ ਬਿਧਿ ਤਾ ਰਿਝਵੈ ਹੋਂ ॥

kai tumaree binatee uh pai bidh jaa rijh hai bidh taa rijhavai hon |

��Ik zal proberen Krishna op elke mogelijke manier tevreden te stellen nadat ik jouw verzoek heb overgemaakt

ਪਾਇਨ ਪੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਹਰਿ ਕੌ ਬ੍ਰਿਜ ਭੀਤਰ ਫੇਰਿ ਲਿਯੈ ਹੋਂ ॥੯੩੨॥

paaein pai kab sayaam kahai har kau brij bheetar fer liyai hon |932|

Ik zal hem weer naar Braja brengen, zelfs als hij aan zijn voeten valt.��932.

ਯੌ ਜਬ ਊਧਵ ਬਾਤ ਕਹੀ ਉਠਿ ਪਾਇਨ ਲਾਗਤ ਭੀ ਤਬ ਸੋਊ ॥

yau jab aoodhav baat kahee utth paaein laagat bhee tab soaoo |

Toen Udhava deze woorden uitsprak, stonden alle gopi's op om zijn voeten aan te raken

ਦੂਖ ਘਟਿਓ ਤਿਨ ਕੇ ਮਨ ਤੇ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਆਨੰਦ ਹੋਊ ॥

dookh ghattio tin ke man te at hee man bheetar aanand hoaoo |

Het verdriet van hun geest nam af en hun innerlijk geluk nam toe

ਕੈ ਬਿਨਤੀ ਸੰਗਿ ਊਧਵ ਕੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਬਿਧਿ ਯਾ ਉਚਰੋਊ ॥

kai binatee sang aoodhav ke kab sayaam kahai bidh yaa ucharoaoo |

Dichter Shyam zegt: Udhava smeekte verder (die gopi's) zeiden aldus:

ਸ੍ਯਾਮ ਸੋ ਜਾਇ ਕੈ ਯੌ ਕਹੀਯੋ ਕਰਿ ਕੈ ਕਹਿਯੋ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨ ਤ੍ਯਾਗਤ ਕੋਊ ॥੯੩੩॥

sayaam so jaae kai yau kaheeyo kar kai kahiyo preet na tayaagat koaoo |933|

Ze smeekten Udhava en zeiden: ‘O Udhava! als je daarheen gaat, mag je Krishna vertellen dat niemand, nadat hij verliefd is geworden, het in de steek laat.933.

ਕੁੰਜ ਗਲੀਨ ਮੈ ਖੇਲਤ ਹੀ ਸਭ ਹੀ ਮਨ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੋ ਹਰਿਓ ॥

kunj galeen mai khelat hee sabh hee man gvaaran ko hario |

Je hebt de harten van alle gopi's veroverd terwijl je in de Kunj-straten speelde.

ਜਿਨ ਕੇ ਹਿਤ ਲੋਗਨ ਹਾਸ ਸਹਿਯੋ ਜਿਨ ਕੇ ਹਿਤ ਸਤ੍ਰਨ ਸੋ ਲਰਿਓ ॥

jin ke hit logan haas sahiyo jin ke hit satran so lario |

��O Krishna, terwijl je in nissen speelde, verleidde je de geest van alle gopi’s, waarvoor je de spot van de mensen verdroeg en voor wie je met de vijanden vocht.��

ਸੰਗਿ ਊਧਵ ਕੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਬਿਨਤੀ ਕਰਿ ਕੈ ਇਮ ਉਚਰਿਓ ॥

sang aoodhav ke kab sayaam kahai binatee kar kai im uchario |

Dichter Shyam zegt dat (de gopi's) zo smekend met Udhav zongen.

ਹਮ ਤ੍ਯਾਗਿ ਗਏ ਬ੍ਰਿਜ ਮੈ ਮਥਰਾ ਤਿਹ ਤੇ ਤੁਮ ਕਾਮ ਬੁਰੋ ਕਰਿਓ ॥੯੩੪॥

ham tayaag ge brij mai matharaa tih te tum kaam buro kario |934|

De gopi’s zeggen dit, terwijl ze Udhava smeken: ‘O Krishna! Toen je ons in de steek liet, ging je naar Matura, dit was je zeer slechte daad.934.

ਬ੍ਰਿਜ ਬਾਸਨ ਤ੍ਯਾਗਿ ਗਏ ਮਥੁਰਾ ਪੁਰ ਬਾਸਿਨ ਕੇ ਰਸ ਭੀਤਰ ਪਾਗਿਓ ॥

brij baasan tayaag ge mathuraa pur baasin ke ras bheetar paagio |

��Je verliet de inwoners van Braja, ging weg en verzonk in de liefde van de inwoners van Matura

ਪ੍ਰੇਮ ਜਿਤੋ ਪਰ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਥੋ ਉਨ ਸੰਗਿ ਰਚੇ ਇਨ ਤੇ ਸਭ ਭਾਗਿਓ ॥

prem jito par gvaaran tho un sang rache in te sabh bhaagio |

Alle liefde die je had met de gopi's, is nu opgegeven,

ਦੈ ਤੁਹਿ ਹਾਥਿ ਸੁਨੋ ਬਤੀਯਾ ਹਮ ਜੋਗ ਕੇ ਭੇਖ ਪਠਾਵਨ ਲਾਗਿਓ ॥

dai tuhi haath suno bateeyaa ham jog ke bhekh patthaavan laagio |

��En het wordt nu geassocieerd met de inwoners van Matura

ਤਾ ਸੰਗਿ ਊਧਵ ਯੌ ਕਹੀਯੋ ਹਰਿ ਜੂ ਤੁਮ ਪ੍ਰੇਮ ਸਭੈ ਅਬ ਤ੍ਯਾਗਿਓ ॥੯੩੫॥

taa sang aoodhav yau kaheeyo har joo tum prem sabhai ab tayaagio |935|

O Udhava! hij heeft ons de gedaante van yoga gestuurd, O Udhava! vertel Krishna dat hij geen liefde meer voor ons heeft.��935.

ਊਧਵ ਜੋ ਤਜਿ ਕੈ ਬ੍ਰਿਜ ਕੋ ਚਲਿ ਕੈ ਜਬ ਹੀ ਮਥੁਰਾ ਪੁਰਿ ਜਈਯੈ ॥

aoodhav jo taj kai brij ko chal kai jab hee mathuraa pur jeeyai |

O Udhava! Wanneer (jij) de Braj verlaat en naar Mathura Nagar gaat.

ਪੈ ਅਪੁਨੇ ਚਿਤ ਮੈ ਹਿਤ ਕੈ ਹਮ ਓਰ ਤੇ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਪਾਇਨ ਪਈਯੈ ॥

pai apune chit mai hit kai ham or te sayaam ke paaein peeyai |

��O Udhava! nadat je Braja hebt verlaten, als je naar Matura gaat, val dan aan zijn voeten met liefde van onze kant

ਕੈ ਅਤਿ ਹੀ ਬਿਨਤੀ ਤਿਹ ਪੈ ਫਿਰ ਕੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੋ ਉਤਰ ਦਈਯੈ ॥

kai at hee binatee tih pai fir kai ih bhaat so utar deeyai |

��Vertel hem dan met grote nederigheid dat als iemand verliefd wordt, hij dit tot het einde moet volhouden

ਪ੍ਰੀਤਿ ਨਿਬਾਹੀਯੈ ਤਉ ਕਰੀਯੈ ਪਰ ਯੌ ਨਹੀ ਕਾਹੂੰ ਸੋ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਈਯੈ ॥੯੩੬॥

preet nibaaheeyai tau kareeyai par yau nahee kaahoon so preet kareeyai |936|

Als je het niet kunt, wat is dan het nut van verliefd worden.936.

ਊਧਵ ਮੋ ਸੁਨ ਲੈ ਬਤੀਯਾ ਜਦੁਬੀਰ ਕੋ ਧ੍ਯਾਨ ਜਬੈ ਕਰਿ ਹੋਂ ॥

aoodhav mo sun lai bateeyaa jadubeer ko dhayaan jabai kar hon |

��O Udhava! luister naar ons

ਬਿਰਹਾ ਤਬ ਆਇ ਕੈ ਮੋਹਿ ਗ੍ਰਸੈ ਤਿਹ ਕੇ ਗ੍ਰਸਏ ਨ ਜੀਯੋ ਮਰਿ ਹੋਂ ॥

birahaa tab aae kai mohi grasai tih ke grase na jeeyo mar hon |

Telkens wanneer we op Krishna mediteren, worden we enorm getroffen door de pijn van het vuur van de scheiding, waardoor we noch levend, noch dood zijn.

ਨ ਕਛੂ ਸੁਧਿ ਮੋ ਤਨ ਮੈ ਰਹਿ ਹੈ ਧਰਨੀ ਪਰ ਹ੍ਵੈ ਬਿਸੁਧੀ ਝਰਿ ਹੋਂ ॥

n kachhoo sudh mo tan mai reh hai dharanee par hvai bisudhee jhar hon |

��We hebben niet eens het bewustzijn van ons lichaam en we vallen bewusteloos op de grond

ਤਿਹ ਤੇ ਹਮ ਕੋ ਬ੍ਰਿਥਾ ਕਹੀਐ ਕਿਹ ਭਾਤਿ ਸੋ ਧੀਰਜ ਹਉ ਧਰਿ ਹੋਂ ॥੯੩੭॥

tih te ham ko brithaa kaheeai kih bhaat so dheeraj hau dhar hon |937|

Hoe kunnen we onze verbijstering tegenover hem beschrijven? U kunt ons vertellen hoe we geduldig kunnen blijven.��937.

ਦੀਨ ਹ੍ਵੈ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਸੋਊ ਕਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਜੁ ਥੀ ਅਤਿ ਹੀ ਅਭਿਮਾਨੀ ॥

deen hvai gvaaran soaoo kahai kab sayaam ju thee at hee abhimaanee |

De gopi's die er eerder trots op waren, zeiden deze dingen in grote nederigheid

ਕੰਚਨ ਸੇ ਤਨ ਕੰਜ ਮੁਖੀ ਜੋਊ ਰੂਪ ਬਿਖੈ ਰਤਿ ਕੀ ਫੁਨਿ ਸਾਨੀ ॥

kanchan se tan kanj mukhee joaoo roop bikhai rat kee fun saanee |

Het zijn dezelfde gopi's, wier lichaam als goud was, het gezicht als een lotusbloem en die qua schoonheid als Rati waren.

ਯੌ ਕਹੈ ਬ੍ਯਾਕੁਲ ਹ੍ਵੈ ਬਤੀਯਾ ਕਬਿ ਨੇ ਤਿਹ ਕੀ ਉਪਮਾ ਪਹਿਚਾਨੀ ॥

yau kahai bayaakul hvai bateeyaa kab ne tih kee upamaa pahichaanee |

Op deze manier praten ze op een radeloze manier, de dichter heeft deze gelijkenis daarvan (aanblik) gevonden.

ਊਧਵ ਗ੍ਵਾਰਨੀਯਾ ਸਫਰੀ ਸਭ ਨਾਮ ਲੈ ਸ੍ਯਾਮ ਕੋ ਜੀਵਤ ਪਾਨੀ ॥੯੩੮॥

aoodhav gvaaraneeyaa safaree sabh naam lai sayaam ko jeevat paanee |938|

Ze zeggen deze dingen, worden chagrijnig en volgens de dichter verschijnen ze als vissen voor Udhava, die alleen kan overleven in het water van Krishna.938.