Sri Dasam Granth

Pagina - 363

ਸੋਰਠਿ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਲਾਵਲ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਨੰਦ ਲਾਲ ਰਿਝਾਵੈ ॥

soratth sudh malaar bilaaval sayaam kahai nand laal rijhaavai |

��Krishna maakt iedereen blij, door daar te spelen op de muzikale modi van Sorath, Shuddh Malhar en Bilawal

ਅਉਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਯੇ ਸੁਰ ਤ੍ਯਾਗਿ ਸਭੈ ਸੁਰ ਮੰਡਲ ਆਵੈ ॥੬੮੬॥

aaur kee baat kahaa kaheeye sur tayaag sabhai sur manddal aavai |686|

Wat te zeggen van anderen, zelfs de goden die hun sfeer verlaten, komen daarheen.��686.

ਰਾਧੇ ਬਾਚ ਪ੍ਰਤਿ ਉਤਰ ॥

raadhe baach prat utar |

Toespraak van Radhika voor een antwoord:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮੈ ਨ ਚਲੋ ਸਜਨੀ ਹਰਿ ਪੈ ਜੁ ਚਲੋ ਤਬ ਮੋਹਿ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਦੁਹਾਈ ॥

mai na chalo sajanee har pai ju chalo tab mohi brijanaath duhaaee |

��O vriend! Ik zweer bij de Heer van Braja, ik zal niet naar Krishna gaan

ਮੋ ਸੰਗ ਪ੍ਰੀਤਿ ਤਜੀ ਜਦੁਨੰਦਨ ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਸੰਗਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਾਈ ॥

mo sang preet tajee jadunandan chandrabhagaa sang preet lagaaee |

Krishna heeft zijn liefde voor mij opgegeven en gaat op in de liefde van Chandarbhaga

ਸ੍ਯਾਮ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਮਹਾ ਤੁਮ ਸੌ ਤਜਿ ਮਾਨ ਹਹਾ ਰੀ ਚਲੋ ਦੁਚਿਤਾਈ ॥

sayaam kee preet mahaa tum sau taj maan hahaa ree chalo duchitaaee |

Toen zei de vriend genaamd Vidyuchhata tegen Radha: ��O Radha! je gaat daarheen en laat je dualiteit achter

ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਖੇਲਤ ਹੈ ਕਹਿਯੋ ਖੇਲਹੁ ਜਾਹੂੰ ਸੋ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਾਈ ॥੬੮੭॥

tere binaa nahee khelat hai kahiyo khelahu jaahoon so preet lagaaee |687|

Krishna hield meer van jou dan wie dan ook, hij houdt er niet van om zonder jou te spelen, omdat het hartstochtelijke spel alleen kan plaatsvinden met iemand van wie je houdt.��687.

ਦੂਤੀ ਵਾਚ ॥

dootee vaach |

Toespraak van de boodschapper:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਪਾਇ ਪਰੋ ਤੁਮਰੇ ਸਜਨੀ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਮਾਨੁ ਨ ਕਈਯੈ ॥

paae paro tumare sajanee at hee man bheetar maan na keeyai |

��O vriend! Ik val aan je voeten, heb geen enkele arrogantie als deze in je gedachten

ਸ੍ਯਾਮ ਬੁਲਾਵਤ ਹੈ ਸੁ ਜਹਾ ਉਠ ਕੈ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਚਲਿ ਜਈਯੈ ॥

sayaam bulaavat hai su jahaa utth kai tih tthaur bikhai chal jeeyai |

Je gaat naar de plaats waar Krishna je roept

ਨਾਚਤ ਹੈ ਜਿਮ ਗ੍ਵਾਰਨਿਆ ਨਚੀਯੈ ਤਿਮ ਅਉ ਤਿਹ ਭਾਤਿ ਹੀ ਗਈਯੈ ॥

naachat hai jim gvaaraniaa nacheeyai tim aau tih bhaat hee geeyai |

��De manier waarop de gopi’s dansen en zingen, mag jij ook dansen en zingen

ਅਉਰ ਅਨੇਕਿਕ ਬਾਤ ਕਰੋ ਪਰ ਰਾਧੇ ਬਲਾਇ ਲਿਉ ਸਉਹ ਨ ਖਈਯੈ ॥੬੮੮॥

aaur anekik baat karo par raadhe balaae liau sauh na kheeyai |688|

O Radha! u mag over iets anders praten, behalve uw eed dat u niet zult gaan.��688.

ਰਾਧੇ ਬਾਚ ॥

raadhe baach |

Toespraak van Radha:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਜੈਹਉ ਨ ਹਉ ਸੁਨ ਰੀ ਸਜਨੀ ਤੁਹਿ ਸੀ ਹਰਿ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੋਟਿ ਪਠਾਵੈ ॥

jaihau na hau sun ree sajanee tuhi see har gvaaran kott patthaavai |

��O vriend! als Krishna miljoenen gopi's zoals jij stuurt, zelfs dan zal ik niet gaan

ਬੰਸੀ ਬਜਾਵੈ ਤਹਾ ਤੁ ਕਹਾ ਅਰੁ ਆਪ ਕਹਾ ਭਯੋ ਮੰਗਲ ਗਾਵੈ ॥

bansee bajaavai tahaa tu kahaa ar aap kahaa bhayo mangal gaavai |

Waar hij ook op zijn fluit speelt en lofliederen zingt,

ਮੈ ਨ ਚਲੋ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹਮ ਕੋ ਕਹਿਯੋ ਆਨਿ ਸੁਨਾਵੈ ॥

mai na chalo tih tthaur bikhai brahamaa ham ko kahiyo aan sunaavai |

��Zelfs als Brahma komt en het mij vraagt, zelfs dan zal ik daar niet heen gaan

ਅਉਰ ਸਖੀ ਕੀ ਕਹਾ ਗਨਤੀ ਨਹੀ ਜਾਉ ਰੀ ਜਉ ਹਰਿ ਆਪਨ ਆਵੈ ॥੬੮੯॥

aaur sakhee kee kahaa ganatee nahee jaau ree jau har aapan aavai |689|

Ik beschouw geen enkele vriend van welke betekenis dan ook, jullie mogen allemaal gaan en als Krishna wil, kan hij zelf komen.��689.

ਦੂਤੀ ਬਾਚ ਰਾਧੇ ਸੋ ॥

dootee baach raadhe so |

Toespraak van de boodschapper gericht tot Radha:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕਾਹੇ ਕੋ ਮਾਨ ਕਰੈ ਸੁਨ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਉਠ ਕੈ ਕਰ ਸੋਊ ॥

kaahe ko maan karai sun gvaarin sayaam kahai utth kai kar soaoo |

��O gopi! waarom ben je verzonken in trots?

ਜਾ ਕੇ ਕੀਏ ਹਰਿ ਹੋਇ ਖੁਸੀ ਸੁਨਿਯੈ ਬਲ ਕਾਜ ਕਰੋ ਅਬ ਜੋਊ ॥

jaa ke kee har hoe khusee suniyai bal kaaj karo ab joaoo |

Doe wat Krishna ook zegt, doe dat werk dat Krishna behaagt,

ਤਉ ਤੁਹਿ ਬੋਲਿ ਪਠਾਵਤ ਹੈ ਜਬ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗੀ ਤੁਮ ਸੋ ਤਬ ਓਊ ॥

tau tuhi bol patthaavat hai jab preet lagee tum so tab oaoo |

Pas dan laat (hij) je (steeds weer) komen, als hij verliefd op je is.

ਨਾਤਰ ਰਾਸ ਬਿਖੈ ਸੁਨ ਰੀ ਤੁਹਿ ਸੀ ਨਹਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਸੁੰਦਰ ਕੋਊ ॥੬੯੦॥

naatar raas bikhai sun ree tuhi see neh gvaarin sundar koaoo |690|

��Hij houdt van je, daarom heeft hij mij gestuurd om je te bellen, waarom is er anders geen andere zo mooie gopi in het hele amoureuze stuk?

ਸੰਗ ਤੇਰੇ ਹੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਘਨੀ ਹਰਿ ਕੀ ਸਭ ਜਾਨਤ ਹੈ ਕਛੂ ਨਾਹਿ ਨਈ ॥

sang tere hee preet ghanee har kee sabh jaanat hai kachhoo naeh nee |

��Hij is diep verliefd op jou, iedereen weet het en dit is niets nieuws

ਜਿਹ ਕੀ ਮੁਖ ਉਪਮ ਚੰਦ੍ਰ ਪ੍ਰਭਾ ਜਿਹ ਕੀ ਤਨ ਭਾ ਮਨੋ ਰੂਪਮਈ ॥

jih kee mukh upam chandr prabhaa jih kee tan bhaa mano roopamee |

Hij, wiens gezicht glorieus is als de maan en wiens lichaam een vleesgeworden schoonheid is,

ਤਿਹ ਸੰਗ ਕੋ ਤ੍ਯਾਗਿ ਸੁਨੋ ਸਜਨੀ ਗ੍ਰਿਹ ਕੀ ਉਠ ਕੈ ਤੁਹਿ ਬਾਟ ਲਈ ॥

tih sang ko tayaag suno sajanee grih kee utth kai tuhi baatt lee |

��Hij verlaat zijn gezelschap, o vriend! je hebt het pad gevolgd dat naar je huis leidt

ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕੇ ਸੰਗ ਸਖੀ ਬਹੁ ਤੇਰੀ ਰੀ ਤੋ ਸੀ ਗੁਵਾਰਿ ਭਈ ਨ ਭਈ ॥੬੯੧॥

brijanaath ke sang sakhee bahu teree ree to see guvaar bhee na bhee |691|

Er zijn veel jonge dames in het gezelschap van Krishna, de heer van Braja, maar er is niemand zo onbeschaafd als jij.��691.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ॥

kabiyo baach |

Toespraak van de dichter:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਸੁਨ ਕੈ ਇਹ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੀ ਬਤੀਯਾ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਸੁਤਾ ਮਨਿ ਕੋਪ ਭਈ ਹੈ ॥

sun kai ih gvaarin kee bateeyaa brikhabhaan sutaa man kop bhee hai |

Toen Radha dit van Gopi (Bijchhata) hoorde, werd ze boos in haar gedachten. (begon te zeggen) Ni Tivien!

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਿਨਾ ਪਠਏ ਰੀ ਤ੍ਰੀਯਾ ਹਮਰੇ ਉਨ ਕੇ ਉਠਿ ਬੀਚ ਪਈ ਹੈ ॥

kaanrah binaa patthe ree treeyaa hamare un ke utth beech pee hai |

Toen Radha deze woorden van de gopi hoorde, werd hij woedend en zei: ‘Zonder door Krishna gestuurd te zijn, ben je tussen mij en Krishna gekomen.

ਆਈ ਮਨਾਵਨ ਹੈ ਹਮ ਕੋ ਸੁ ਕਹੀ ਬਤੀਯਾ ਜੁ ਨਹੀ ਰੁਚਈ ਹੈ ॥

aaee manaavan hai ham ko su kahee bateeyaa ju nahee ruchee hai |

��Je bent gekomen om mij te overtuigen, maar wat je ook hebt gezegd, het beviel me niet

ਕੋਪ ਕੈ ਉਤਰ ਦੇਤ ਭਈ ਚਲ ਰੀ ਚਲ ਤੂ ਕਿਨਿ ਬੀਚ ਦਈ ਹੈ ॥੬੯੨॥

kop kai utar det bhee chal ree chal too kin beech dee hai |692|

�� In grote woede zei Radha: ��Ga weg van deze plek en bemoei je niet nutteloos tussen ons��692.

ਦੂਤੀ ਬਾਚ ਕਾਨ੍ਰਹ ਸੋ ॥

dootee baach kaanrah so |

Toespraak van de boodschapper gericht tot Krishna:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕੋਪ ਕੈ ਉਤਰ ਦੇਤ ਭਈ ਇਨ ਆਇ ਕਹਿਯੋ ਫਿਰਿ ਸੰਗ ਸੁਜਾਨੈ ॥

kop kai utar det bhee in aae kahiyo fir sang sujaanai |

De boodschapper zei woedend tegen Krishna dat Radha haar woedende antwoorden gaf

ਬੈਠ ਰਹੀ ਹਠ ਮਾਨਿ ਤ੍ਰੀਯਾ ਹਉ ਮਨਾਇ ਰਹੀ ਜੜ ਕਿਉ ਹੂੰ ਨ ਮਾਨੈ ॥

baitth rahee hatth maan treeyaa hau manaae rahee jarr kiau hoon na maanai |

Ze lijkt vastbesloten door haar vrouwelijke volharding en zij is het er met haar idiote intellect op geen enkele manier mee eens

ਸਾਮ ਦੀਏ ਨ ਮਨੈ ਨਹੀ ਦੰਡ ਮਨੈ ਨਹੀ ਭੇਦ ਦੀਏ ਅਰੁ ਦਾਨੈ ॥

saam dee na manai nahee dandd manai nahee bhed dee ar daanai |

Ze is het in geen van de vier eens: kalmte, terughoudendheid, straf en verschil

ਐਸੀ ਗੁਵਾਰਿ ਸੋ ਹੇਤ ਕਹਾ ਤੁਮਰੀ ਜੋਊ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕੋ ਰੰਗ ਨ ਜਾਨੈ ॥੬੯੩॥

aaisee guvaar so het kahaa tumaree joaoo preet ko rang na jaanai |693|

Ze begrijpt ook het facet van jouw liefde niet. Wat heeft het voor zin om van zo'n onbeschaafde gopi te houden? 693.

ਮੈਨਪ੍ਰਭਾ ਬਾਚ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਸੋ ॥

mainaprabhaa baach kaanrah joo so |

Toespraak van Mainprabha gericht tot Krishna:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮੈਨਪ੍ਰਭਾ ਹਰਿ ਪਾਸ ਹੁਤੀ ਸੁਨ ਕੈ ਬਤੀਯਾ ਤਬ ਬੋਲਿ ਉਠੀ ਹੈ ॥

mainaprabhaa har paas hutee sun kai bateeyaa tab bol utthee hai |

Manprabha (een gopi genaamd Jo) die in de buurt van Krishna was, hoorde de toespraak van (Bijchhata) en sprak onmiddellijk.

ਲਿਆਇ ਹੋ ਹਉ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਤੁਮ ਤੇ ਹਰਿ ਜੂ ਜੋਊ ਗ੍ਵਾਰ ਰੁਠੀ ਹੈ ॥

liaae ho hau ih bhaat kahiyo tum te har joo joaoo gvaar rutthee hai |

Een gopi genaamd Mainprabha, die naast Krishna stond en naar de boodschapper luisterde, zei: ‘O Krishna! de gopi die boos op je is geworden, ik zal haar brengen.��