لاکھوں نگری وہاں کھیلنے لگے۔
وہاں بہت سے بگل بجنے لگے اور جنگ کے تماشائی بھی خوف سے گر پڑے۔
CHAAMAR STANZA
تمام جنگجوؤں کو بلوایا اور غصے کے ساتھ ہتھیار اٹھائے۔
تمام جنگجو غصے میں آکر اپنے ہتھیار اور ہتھیار ہاتھوں میں لے کر استقامت کے ساتھ آگے بڑھے اور زور زور سے چیختے ہوئے مخالفین پر برس پڑے۔
وہ اپنے کانوں تک کھینچ کر تیر چلاتے ہیں۔
ان کے کانوں تک کمانیں کھینچ کر تیر چھوڑے اور ذرا بھی پیچھے ہٹے بغیر لڑے اور گر پڑے۔378۔
تمام جنگجو جن کے ہاتھ میں تیر تھے غصے میں چلے گئے۔
غصے سے وہاں کمان لے کر ہاتھ میں تیر لے کر وہ حرکت میں آئے اور فکر کرنے والے خاموشی سے مارے گئے۔
سنگس بلا جھجک لڑتے ہیں اور ایک دوسرے کو مارتے ہیں۔
وہ سب بے خوفی سے زخموں کی تاب نہ لاتے رہے اور ان کے اعضاء گر رہے ہیں لیکن پھر بھی وہ میدان جنگ سے نہیں بھاگے۔
نشپالک سٹانزا
کمان کھینچ کر اور اطمینان سے تیر چلا کر (نشانہ باندھ کر)۔
اپنی کمانیں کھینچ کر، جنگجو فخر سے اپنے تیر چھوڑ رہے ہیں اور تیروں کے ساتھ تیروں کو جوڑ رہے ہیں جو بعد کے تیروں کو تیزی سے چھوڑ رہے ہیں۔
پھر (تیر) اپنے ہاتھ سے مزید (تیر) کھینچتا ہے۔ (تیر) مارتا ہے اور (جنگجو) کو زخمی کرتا ہے۔
وہ جوش و خروش سے وار کر رہے ہیں اور عظیم جنگجو بھی زخمی ہو کر بھاگ رہے ہیں۔380۔
(بہت سے) غضبناک ہونا، علم کو بھول جانا، دشمن کو ڈھونڈنے کے لیے پھرنا۔
بھگوان (کالکی) آگے بڑھ رہا ہے، دشمنوں کو غصے سے اور ہوش کے ساتھ مار رہا ہے اور مخالفین پر اپنے تیر چلا رہا ہے۔
جس جنگجو کا انگ انگ ٹوٹ جاتا ہے وہ میدان جنگ میں گرتا ہے۔
کٹے ہوئے اعضاء کے ساتھ جنگجو میدان جنگ میں گر رہے ہیں اور ان کا سارا خون ان کے جسموں سے بہہ رہا ہے۔
جنگجو دوڑتے ہوئے آتے ہیں اور غصے میں اپنی تلواریں کھینچتے ہیں۔
جنگجو غصے میں آکر تلواریں چلاتے ہیں اور چیختے چلاتے دشمنوں کو مار رہے ہیں۔
پران ہار مانتے ہیں، لیکن بھاگتے نہیں اور میدان جنگ میں خود کو سنوارتے ہیں۔
وہ اپنی آخری سانسیں لیتے ہیں، لیکن میدان جنگ کو نہیں چھوڑتے اور اس طرح شاندار دکھائی دیتے ہیں، دیوتاؤں کی عورتیں ان کے حسن کو دیکھ کر متوجہ ہو جاتی ہیں۔382۔
جنگجو اپنی تلواریں لے کر آتے ہیں اور بھاگتے نہیں ہیں۔
جنگجو اپنی تلواروں سے سجے آرہے ہیں اور اس طرف رب اپنے قہر میں حقیقی جنگجوؤں کو پہچان رہا ہے۔
میدان جنگ میں زخم کھانے اور لڑنے کے بعد انہیں دیو پوری (جنت) میں (مکان) ملتا ہے۔
لڑنے اور زخمی ہونے کے بعد، جنگجو دیوتاؤں کے ٹھکانے کی طرف روانہ ہوتے ہیں اور وہاں فتح کے گیتوں سے ان کا استقبال کیا جاتا ہے۔
ناراج سٹانزا
تمام جنگجو مسلح ہیں اور (میدان جنگ کی طرف) بھاگ رہے ہیں۔
سجدہ ریز ہونے والے تمام جنگجو دشمن پر گر رہے ہیں اور جنگ میں لڑ کر جنت میں پہنچ جاتے ہیں۔
اناڑی جنگجو بھاگ کر اپنے زخموں پر مرہم رکھتے ہیں۔
ثابت قدم جنگجو آگے دوڑتے ہیں اور زخموں کی تکلیف کو برداشت کرتے ہیں، ان کے پاؤں پیچھے نہیں ہوتے اور وہ دوسرے جنگجوؤں کو آگے بڑھاتے ہیں۔384۔
مشتعل ہو کر تمام جنگجو غصے سے بھرے ہوئے بھاگے۔
تمام جنگجو غصے میں آگے بڑھ رہے ہیں اور میدان جنگ میں جام شہادت نوش کر رہے ہیں۔
وہ ہتھیار اور بکتر جمع کرکے حملہ کرتے ہیں۔
ان کے ہتھیار اور ہتھیار آپس میں ٹکرا رہے ہیں، وہ مار رہے ہیں اور مستحکم جنگجو، جو بھاگنے کا سوچتے بھی نہیں ہیں، بے خوفی کے ساتھ مسلسل گرج رہے ہیں۔385۔
مریدنگا، ڈھول، بانسری، دف اور جھانجھ (وغیرہ) بجائی جاتی ہیں۔
چھوٹے بڑے ڈھول، بانسری، پازیب وغیرہ آوازیں نکال رہے ہیں اور زمین پر پاؤں جمائے ہوئے جنگجو غصے سے گرج رہے ہیں۔
مضبوط جنگجو سوچ سمجھ کر جنگ میں مشغول ہوتے ہیں اور لڑتے ہیں۔
دوسروں کو پہچاننے والے مسلسل جنگجو ان کے ساتھ الجھے ہوئے ہیں اور میدان جنگ میں ایسی بھاگ دوڑ ہے کہ سمتوں کا ادراک نہیں ہو رہا۔
دیوی کا شیر (یا شیر کی نیہکالنک شکل) (دشمن) کی فوج پر حملہ کرنے کے لئے گھومتا ہے۔
دیوی کالی کا شیر فوج کو مارنے کے لیے اس طرح غصے سے بھاگ رہا ہے اور اس طرح فوج کو تباہ کرنا چاہتا ہے جس طرح بابا اگست نے سمندر کو مکمل طور پر پی لیا تھا۔
سیناپتی ('بہنی') مارے جاتے ہیں اور بادشاہ کے قریب ہوتے ہیں۔
افواج کو مارنے کے بعد جنگجو گرج رہے ہیں اور خوفناک لڑائی میں ان کے ہتھیار آپس میں ٹکرا رہے ہیں۔387۔
سویا سٹانزا
کالکی ('ہری') نے اپنی آمد پر بادشاہ کے وفد کے بہت سے رتھوں، گھوڑوں اور ہاتھیوں کو مار ڈالا۔
بادشاہ کی فوج کی آمد پر، بھگوان (کالکی) نے بہت سے ہاتھیوں، گھوڑوں اور رتھوں کو کاٹ ڈالا، بادشاہ کے سجے ہوئے گھوڑے میدان جنگ میں گھوم رہے تھے،