ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 شری دسم گرنتھ
صفحہ - 194
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਆਗ੍ਯਾ ਤਬ ਦੀਨੀ ॥
kaal purakh aagayaa tab deenee |کالپورخ نے پھر اجازت دے دی۔
ਬਿਸਨੁ ਚੰਦ ਸੋਈ ਬਿਧਿ ਕੀਨੀ ॥੨॥
bisan chand soee bidh keenee |2|تب غیرت مند بھگوان نے وشنو کو حکم دیا، جس نے حکم کے مطابق کیا۔
ਮਨੁ ਹ੍ਵੈ ਰਾਜ ਵਤਾਰ ਅਵਤਰਾ ॥
man hvai raaj vataar avataraa |منو بادشاہ (وشنو) کے طور پر اوتار ہوا۔
ਮਨੁ ਸਿਮਿਰਿਤਹਿ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਗਿ ਕਰਾ ॥
man simiriteh prachur jag karaa |وشنو نے خود کو بادشاہ مانو کے طور پر ظاہر کیا اور دنیا میں منو اسمرتی کا پرچار کیا۔
ਸਕਲ ਕੁਪੰਥੀ ਪੰਥਿ ਚਲਾਏ ॥
sakal kupanthee panth chalaae |تمام فرقوں (جین) کو صحیح راستے پر چلایا
ਪਾਪ ਕਰਮ ਤੇ ਲੋਗ ਹਟਾਏ ॥੩॥
paap karam te log hattaae |3|اس نے تمام بدعنوانوں کو راہ راست پر لایا اور لوگوں کو گناہوں سے مبرا ہونے کی ترغیب دی۔
ਰਾਜ ਅਵਤਾਰ ਭਯੋ ਮਨੁ ਰਾਜਾ ॥
raaj avataar bhayo man raajaa |بادشاہ اوتار (وشنو) منو بادشاہ کے طور پر ظاہر ہوا،
ਸਰਬ ਹੀ ਸਿਰਜੇ ਧਰਮ ਕੇ ਸਾਜਾ ॥
sarab hee siraje dharam ke saajaa |وشنو نے اپنے آپ کو بادشاہ مانو کے طور پر اوتار کیا اور دگرما کے تمام اعمال کو قائم کیا۔
ਪਾਪ ਕਰਾ ਤਾ ਕੋ ਗਹਿ ਮਾਰਾ ॥
paap karaa taa ko geh maaraa |(جس نے) گناہ کیا اس کو پکڑا اور مار ڈالا۔
ਸਕਲ ਪ੍ਰਜਾ ਕਹੁ ਮਾਰਗਿ ਡਾਰਾ ॥੪॥
sakal prajaa kahu maarag ddaaraa |4|اگر کسی نے گناہ کیا تو اب اسے قتل کر دیا گیا اور اس طرح بادشاہ نے اپنی تمام رعایا کو راہِ راست پر چلنے کا حکم دیا۔
ਪਾਪ ਕਰਾ ਜਾ ਹੀ ਤਹ ਮਾਰਸ ॥
paap karaa jaa hee tah maaras |جہاں کسی نے گناہ کیا، وہاں (اسے) قتل کیا گیا۔
ਸਕਲ ਪ੍ਰਜਾ ਕਹੁ ਧਰਮ ਸਿਖਾਰਸ ॥
sakal prajaa kahu dharam sikhaaras |گنہگار کو فوراً مار دیا گیا اور تمام رعایا کو دھرم کی ہدایات دی گئیں۔
ਨਾਮ ਦਾਨ ਸਬਹੂਨ ਸਿਖਾਰਾ ॥
naam daan sabahoon sikhaaraa |سب کو نام لینے اور چندہ دینے کی ترکیب سکھائی گئی۔
ਸ੍ਰਾਵਗ ਪੰਥ ਦੂਰ ਕਰਿ ਡਾਰਾ ॥੫॥
sraavag panth door kar ddaaraa |5|اب سب نے رب کے نام کے بارے میں اور نیک اعمال جیسے صدقہ وغیرہ کے بارے میں ہدایات حاصل کیں اور اس طرح بادشاہ نے شرواکوں کے نظم و ضبط کو ترک کر دیا۔
ਜੇ ਜੇ ਭਾਜਿ ਦੂਰ ਕਹੁ ਗਏ ॥
je je bhaaj door kahu ge |جو بھاگ کر دور دراز علاقوں میں چلے گئے،
ਸ੍ਰਾਵਗ ਧਰਮਿ ਸੋਊ ਰਹਿ ਗਏ ॥
sraavag dharam soaoo reh ge |جو لوگ بادشاہ منو کی سلطنت سے بھاگے تھے، وہ صرف شرواک مذہب کے ماننے والے رہے۔
ਅਉਰ ਪ੍ਰਜਾ ਸਬ ਮਾਰਗਿ ਲਾਈ ॥
aaur prajaa sab maarag laaee |باقی تمام لوگوں کو دین کی راہ پر لگا دیا گیا۔
ਕੁਪੰਥ ਪੰਥ ਤੇ ਸੁਪੰਥ ਚਲਾਈ ॥੬॥
kupanth panth te supanth chalaaee |6|باقی تمام رعایا نے دھرم کی راہ اختیار کی اور غلط راستے کو چھوڑ کر دھرم کا راستہ اختیار کیا۔6۔
ਰਾਜ ਅਵਤਾਰ ਭਯੋ ਮਨੁ ਰਾਜਾ ॥
raaj avataar bhayo man raajaa |(اس طرح) منو بادشاہ بن گیا (بادشاہ اوتار کے طور پر)
ਕਰਮ ਧਰਮ ਜਗ ਮੋ ਭਲੁ ਸਾਜਾ ॥
karam dharam jag mo bhal saajaa |راجہ منو وشنو کا اوتار تھا اور اس نے دھرم کے اعمال کا صحیح طریقے سے پرچار کیا۔
ਸਕਲ ਕੁਪੰਥੀ ਪੰਥ ਚਲਾਏ ॥
sakal kupanthee panth chalaae |تمام شرپسندوں کو راہ راست پر لایا
ਪਾਪ ਕਰਮ ਤੇ ਧਰਮ ਲਗਾਏ ॥੭॥
paap karam te dharam lagaae |7|اس نے غلط اقدار کے تمام پیروکاروں کو صحیح راستے پر ڈالا اور لوگوں کو دھرم کی طرف لایا، جو اس وقت گناہ کے کام میں مشغول ہو گئے تھے۔
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਪੰਥ ਕੁਪੰਥੀ ਸਬ ਲਗੇ ਸ੍ਰਾਵਗ ਮਤ ਭਯੋ ਦੂਰ ॥
panth kupanthee sab lage sraavag mat bhayo door |غلط راہوں پر چلنے والے تمام لوگ صحیح راستے پر چلنے لگے اور اس طرح شرواک مذہب بہت دور پیچھے ہٹ گیا۔
ਮਨੁ ਰਾਜਾ ਕੋ ਜਗਤ ਮੋ ਰਹਿਯੋ ਸੁਜਸੁ ਭਰਪੂਰ ॥੮॥
man raajaa ko jagat mo rahiyo sujas bharapoor |8|اس کام کے لیے بادشاہ منو کی پوری دنیا میں بہت عزت کی جاتی تھی۔
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਗ੍ਰੰਥੇ ਮਨੁ ਰਾਜਾ ਅਵਤਾਰ ਸੋਲ੍ਰਹਵਾ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੬॥
eit sree bachitr naattake granthe man raajaa avataar solrahavaa samaapatam sat subham sat |16|اس کام کے لیے، منو بادشاہ مانو تھا، جو کہ Bachitttar BATAK.16 میں سولہویں اوتار تھا۔
ਅਥ ਧਨੰਤਰ ਬੈਦ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath dhanantar baid avataar kathanan |اب دھننتر وید نامی اوتار کی تفصیل شروع ہوتی ہے:
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |سری بھگوتی جی (دی پرائمل لارڈ) کو مددگار ہونے دیں۔
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHUPAI
ਸਭ ਧਨਵੰਤ ਭਏ ਜਗ ਲੋਗਾ ॥
sabh dhanavant bhe jag logaa |دنیا کے تمام لوگ امیر ہو گئے۔
ਏਕ ਨ ਰਹਾ ਤਿਨੋ ਤਨ ਸੋਗਾ ॥
ek na rahaa tino tan sogaa |تمام دنیا کے لوگ دولت مند ہوتے گئے اور ان کے جسم و دماغ پر کوئی اضطراب باقی نہ رہا۔
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਭਛਤ ਪਕਵਾਨਾ ॥
bhaat bhaat bhachhat pakavaanaa |وہ مختلف پکوان کھاتے تھے۔
ਉਪਜਤ ਰੋਗ ਦੇਹ ਤਿਨ ਨਾਨਾ ॥੧॥
aupajat rog deh tin naanaa |1|وہ طرح طرح کے کھانے کھانے لگے اور اس کے نتیجے میں وہ طرح طرح کی بیماریوں میں مبتلا ہو گئے۔
ਰੋਗਾਕੁਲ ਸਭ ਹੀ ਭਏ ਲੋਗਾ ॥
rogaakul sabh hee bhe logaa |تمام لوگ بیماری میں مبتلا تھے۔
ਉਪਜਾ ਅਧਿਕ ਪ੍ਰਜਾ ਕੋ ਸੋਗਾ ॥
aupajaa adhik prajaa ko sogaa |سب لوگ اپنی بیماریوں سے پریشان ہو گئے اور رعایا بہت پریشان ہو گئی۔
ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਕੀ ਕਰੀ ਬਡਾਈ ॥
param purakh kee karee baddaaee |(پھر سب نے مل کر) اللہ تعالیٰ کی تعریف کی۔
ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੀ ਤਿਨ ਪਰ ਹਰਿ ਰਾਈ ॥੨॥
kripaa karee tin par har raaee |2|ان میں سے سب کے سب غیر موجود رب کی حمد و ثنا کرتے ہیں اور وہ سب پر مہربان ہو جاتا ہے۔
ਬਿਸਨ ਚੰਦ ਕੋ ਕਹਾ ਬੁਲਾਈ ॥
bisan chand ko kahaa bulaaee |سدکے (کال پرکھ) نے وشنو سے کہا۔
ਧਰ ਅਵਤਾਰ ਧਨੰਤਰ ਜਾਈ ॥
dhar avataar dhanantar jaaee |وشنو کو سپریم لارڈ نے بلایا اور دھنونتر کی شکل میں اپنے آپ کو ظاہر کرنے کا حکم دیا۔
ਆਯੁਰਬੇਦ ਕੋ ਕਰੋ ਪ੍ਰਕਾਸਾ ॥
aayurabed ko karo prakaasaa |'آیوروید' کو ظاہر کریں
ਰੋਗ ਪ੍ਰਜਾ ਕੋ ਕਰਿਯਹੁ ਨਾਸਾ ॥੩॥
rog prajaa ko kariyahu naasaa |3|اس نے اسے آیوروید کو پھیلانے اور رعایا کی بیماریوں کو ختم کرنے کے لیے بھی کہا۔
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਤਾ ਤੇ ਦੇਵ ਇਕਤ੍ਰ ਹੁਐ ਮਥਯੋ ਸਮੁੰਦ੍ਰਹਿ ਜਾਇ ॥
taa te dev ikatr huaai mathayo samundreh jaae |تب تمام دیوتا اکٹھے ہوئے اور سمندر کا منتھنا کیا۔
ਰੋਗ ਬਿਨਾਸਨ ਪ੍ਰਜਾ ਹਿਤ ਕਢਯੋ ਧਨੰਤਰ ਰਾਇ ॥੪॥
rog binaasan prajaa hit kadtayo dhanantar raae |4|اور رعایا کی فلاح و بہبود اور ان کی بیماریوں کے خاتمے کے لیے انہوں نے سمندر سے دھنتر حاصل کیا۔4۔
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHUPAI
ਆਯੁਰਬੇਦ ਤਿਨ ਕੀਯੋ ਪ੍ਰਕਾਸਾ ॥
aayurabed tin keeyo prakaasaa |اس دھننتری نے دنیا کو 'آیوروید' ظاہر کیا۔
ਜਗ ਕੇ ਰੋਗ ਕਰੇ ਸਬ ਨਾਸਾ ॥
jag ke rog kare sab naasaa |اس نے آیوروید کو پھیلایا اور ساری دنیا سے بیماریوں کو ختم کیا۔
ਬਈਦ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕਹੁ ਪ੍ਰਗਟ ਦਿਖਾਵਾ ॥
beed saasatr kahu pragatt dikhaavaa |ویدک ادب کا انکشاف کیا۔