Sri Dasam Granth

Pahina - 615


ਅਬ ਕਹੋ ਤੋਹਿ ਤੀਸ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ॥
ab kaho tohi teesr bichaar |

Sa ganitong paraan ang pangalawang pagkakatawang-tao ay nagpakita ng kanyang sarili at ngayon ay inilalarawan ko ang pangatlo nang may pag-iisip

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਧਰ੍ਯੋ ਬਪੁ ਬ੍ਰਹਮ ਰਾਇ ॥
jih bhaat dharayo bap braham raae |

Bilang Brahma ay ipinapalagay (ikatlong) anyo

ਸਭ ਕਹ੍ਯੋ ਤਾਹਿ ਨੀਕੇ ਸੁਭਾਇ ॥੯॥
sabh kahayo taeh neeke subhaae |9|

Ang paraan kung saan ipinalagay ni Brahma ang kanyang katawan, inilarawan ko na ito ng mabuti.9.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਦੁਤੀਯ ਅਵਤਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਸਪ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨॥
eit sree bachitr naattak granthe duteey avataare brahamaa kasap samaapatan |2|

Katapusan ng paglalarawan ng Kashyap ang pangalawang pagkakatawang-tao ni Brahma, sa Bachittar Natak.

ਅਥ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਅਵਤਾਰ ਸੁਕ੍ਰ ਕਥਨੰ ॥
ath triteea avataar sukr kathanan |

Ngayon ay ang paglalarawan tungkol sa ikatlong pagkakatawang-tao Shukra

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |

PAADHARI STANZA

ਪੁਨਿ ਧਰਾ ਤੀਸਰ ਇਹ ਭਾਤਿ ਰੂਪ ॥
pun dharaa teesar ih bhaat roop |

Pagkatapos kaya (Brahma) ay ipinalagay ang ikatlong anyo (avatar).

ਜਗਿ ਭਯੋ ਆਨ ਕਰਿ ਦੈਤ ਭੂਪ ॥
jag bhayo aan kar dait bhoop |

Ang ikatlo mula sa Brahma na iyon ay ipinapalagay na ang haring ito, na siya ay dahil ang hari (Guru) ng mga demonyo.

ਤਬ ਦੇਬ ਬੰਸ ਪ੍ਰਚੁਰ੍ਯੋ ਅਪਾਰ ॥
tab deb bans prachurayo apaar |

Pagkatapos ay lumaganap ang lahi ng mga higante.

ਕੀਨੇ ਸੁ ਰਾਜ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਸੁਧਾਰਿ ॥੧॥
keene su raaj prithamee sudhaar |1|

Sa oras na iyon, ang angkan ng mga demonyo ay dumami nang husto at sila ay namuno sa ibabaw ng lupa.1.

ਬਡ ਪੁਤ੍ਰ ਜਾਨਿ ਕਿਨੀ ਸਹਾਇ ॥
badd putr jaan kinee sahaae |

Nakatulong sa kanya ang pagkakilala sa kanya bilang panganay na anak na lalaki (Kashpa).

ਤੀਸਰ ਅਵਤਾਰ ਭਇਓ ਸੁਕ੍ਰ ਰਾਇ ॥
teesar avataar bheio sukr raae |

(At sa gayon ang ikatlong pagkakatawang-tao ni Brahma ay naging 'Sukra'.

ਨਿੰਦਾ ਬ੍ਰਯਾਜ ਉਸਤਤੀ ਕੀਨ ॥
nindaa brayaaj usatatee keen |

Isinasaalang-alang siya bilang kanyang panganay na anak na si Brahma ay tumulong sa kanya Sa mula sa isang Guru at sa paraang ito si Shukracharya ay naging ikatlong pagkakatawang-tao ni Brahma

ਲਖਿ ਤਾਸੁ ਦੇਵਤਾ ਭਏ ਛੀਨ ॥੨॥
lakh taas devataa bhe chheen |2|

Nang makita siya, ang mga diyos ay naging mahina. 2.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗੰਥੇ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਕ੍ਰ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥
eit sree bachitr naattak ganthe triteea avataar brahamaa sukr samaapatan |3|

Ang kanyang katanyagan ay lalo pang lumaganap dahil sa paninirang-puri sa mga diyos, kung saan ang mga diyos ay naging mahina.2.

ਅਥ ਚਤੁਰਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਚੇਸ ਕਥਨੰ ॥
ath chaturath brahamaa baches kathanan |

Katapusan ng paglalarawan ng shukra, ang ikatlong pagkakatawang-tao ni Brahma.

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |

PAADARI STANZA : Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan tungkol kay Baches ang ikaapat na pagkakatawang-tao ni Brahma

ਮਿਲਿ ਦੀਨ ਦੇਵਤਾ ਲਗੇ ਸੇਵ ॥
mil deen devataa lage sev |

Ang mga nawasak na diyos ay nagsimulang maglingkod (Kal Purukh) nang sama-sama.

ਬੀਤੇ ਸੌ ਬਰਖ ਰੀਝੇ ਗੁਰਦੇਵ ॥
beete sau barakh reejhe guradev |

Ang mga mababang diyos ay naglingkod sa Panginoon sa loob ng isang daang taon, nang siya (ang Guru-Panginoon) ay nasiyahan

ਤਬ ਧਰਾ ਰੂਪ ਬਾਚੇਸ ਆਨਿ ॥
tab dharaa roop baaches aan |

Pagkatapos (Brahma) ay dumating at kinuha ang anyo ng Bacchus.

ਜੀਤਾ ਸੁਰੇਸ ਭਈ ਅਸੁਰ ਹਾਨਿ ॥੩॥
jeetaa sures bhee asur haan |3|

Pagkatapos ay ipinalagay ni Brahma ang mula sa Baches, nang si Indra, ang hari ng mga diyos ay naging mananakop at ang mga demonyo ay natalo.3.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਧਰਾ ਚਤੁਰਥ ਵਤਾਰ ॥
eih bhaat dharaa chaturath vataar |

Sa gayon (Brahma) ay ipinalagay ang ikaapat na pagkakatawang-tao.

ਜੀਤਾ ਸੁਰੇਸ ਹਾਰੇ ਦਿਵਾਰ ॥
jeetaa sures haare divaar |

Sa paraan, ang ikaapat na pagkakatawang-tao ay nagpakita ng kanyang sarili, kung saan si Indra, ay nasakop at ang mga demonyo ay natalo.

ਉਠਿ ਦੇਵ ਸੇਵ ਲਾਗੇ ਸੁ ਸਰਬ ॥
autth dev sev laage su sarab |

Sa pamamagitan ng pagpapalaki sa lahat ng mga diyos

ਧਰਿ ਨੀਚ ਨੈਨ ਕਰਿ ਦੂਰ ਗਰਬ ॥੪॥
dhar neech nain kar door garab |4|

Pagkatapos ay binitawan ng lahat ng mga diyos ang kanilang pried at naglingkod kasama niya nakayuko ang mga mata.4.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਚਤੁਰਥ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਚੇਸ ਸਮਾਪਤੰ ॥੪॥
eit sree bachitr naattak granthe chaturath avataar brahamaa baches samaapatan |4|

Katapusan ng paglalarawan ng Baches, ang ikaapat na pagkakatawang-tao ni Brahma.

ਅਥ ਪੰਚਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਆਸ ਮਨੁ ਰਾਜਾ ਕੋ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥
ath panchamo avataar brahamaa biaas man raajaa ko raaj kathanan |

Ngayon ay ang paglalarawan ng Vyas, ang ikalimang pagkakatawang-tao ng Brahma at ang paglalarawan ng panuntunan ng hari menu.

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |

PAADHARI STANZA

ਤ੍ਰੇਤਾ ਬਿਤੀਤ ਜੁਗ ਦੁਆਪੁਰਾਨ ॥
tretaa biteet jug duaapuraan |

Dumaan si Treta (Yuga) at dumating si Dwapar Yuga.

ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਦੇਖ ਖੇਲੇ ਖਿਲਾਨ ॥
bahu bhaat dekh khele khilaan |

Lumipas ang edad ng pagtrato at dumating ang edad ng Dwapar, nang magpakita si Krishna sa kanyang sarili at magsagawa ng iba't ibang uri ng palakasan, pagkatapos ay ipinanganak si Vyas

ਜਬ ਭਯੋ ਆਨਿ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ॥
jab bhayo aan krisanaavataar |

Nang dumating si Krishna,

ਤਬ ਭਏ ਬ੍ਯਾਸ ਮੁਖ ਆਨਿ ਚਾਰ ॥੫॥
tab bhe bayaas mukh aan chaar |5|

Siya ay may kaakit-akit na mukha.5.

ਜੇ ਜੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਕੀਅ ਕ੍ਰਿਸਨ ਦੇਵ ॥
je je charitr keea krisan dev |

Ang ginawa ni Krishna,

ਤੇ ਤੇ ਭਨੇ ਸੁ ਸਾਰਦਾ ਤੇਵ ॥
te te bhane su saaradaa tev |

Anuman ang isports na ginawa ni Krishna, inilarawan niya ang mga ito sa halp ni Saraswati ang diyosa ng pag-aaral

ਅਬ ਕਹੋ ਤਉਨ ਸੰਛੇਪ ਠਾਨਿ ॥
ab kaho taun sanchhep tthaan |

(ako) ngayon sabihin sa kanila nang maikli,

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਕੀਨ ਸ੍ਰੀ ਅਭਿਰਾਮ ॥੬॥
jih bhaat keen sree abhiraam |6|

Ngayon inilalarawan ko ang mga ito sa madaling sabi, ang lahat ng mga gawa, na isinagawa ni Vyas.6.

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਕਥਿ ਕੀਨੋ ਪਸਾਰ ॥
jih bhaat kath keeno pasaar |

Tulad ng ipinaliwanag,

ਤਿਹ ਭਾਤਿ ਕਾਬਿ ਕਥਿ ਹੈ ਬਿਚਾਰ ॥
tih bhaat kaab kath hai bichaar |

Ang paraan kung saan siya nagpalaganap ng kanyang mga sinulat, sa parehong paraan, ako ay nauugnay sa parehong dito thoughtfully

ਕਹੋ ਜੈਸ ਕਾਬ੍ਰਯ ਕਹਿਯੋ ਬ੍ਯਾਸ ॥
kaho jais kaabray kahiyo bayaas |

Habang si Beas ay gumawa ng tula,

ਤਉਨੇ ਕਥਾਨ ਕਥੋ ਪ੍ਰਭਾਸ ॥੭॥
taune kathaan katho prabhaas |7|

Ang tula na binuo ni Vyas, ngayon ay isinasalaysay ko dito ang parehong uri ng maluwalhating kasabihan.7.

ਜੇ ਭਏ ਭੂਪ ਭੂਅ ਮੋ ਮਹਾਨ ॥
je bhe bhoop bhooa mo mahaan |

Ang mga dakilang hari na narito sa lupa,

ਤਿਨ ਕੋ ਸੁਜਾਨ ਕਥਤ ਕਹਾਨ ॥
tin ko sujaan kathat kahaan |

Inilalarawan ng mga iskolar ang mga kuwento ng lahat ng dakilang hari, na namuno sa lupa

ਕਹ ਲਗੇ ਤਾਸਿ ਕਿਜੈ ਬਿਚਾਰੁ ॥
kah lage taas kijai bichaar |

Hanggang sa kanilang pagsasaalang-alang.

ਸੁਣਿ ਲੇਹੁ ਬੈਣ ਸੰਛੇਪ ਯਾਰ ॥੮॥
sun lehu bain sanchhep yaar |8|

Hanggang saan ang kanilang maisalaysay, O aking pinirito! Makinig sa parehong sa maikling.8.

ਜੇ ਭਏ ਭੂਪ ਤੇ ਕਹੇ ਬ੍ਯਾਸ ॥
je bhe bhoop te kahe bayaas |

Ang mga naging hari ay sinabi ni Beas.

ਹੋਵਤ ਪੁਰਾਣ ਤੇ ਨਾਮ ਭਾਸ ॥
hovat puraan te naam bhaas |

Isinalaysay ni Vayas ang mga pagsasamantala ng mga dating hari, tinitipon namin ito mula sa Puranas

ਮਨੁ ਭਯੋ ਰਾਜ ਮਹਿ ਕੋ ਭੂਆਰ ॥
man bhayo raaj meh ko bhooaar |

Isang hari na nagngangalang Manu ang naghari sa lupa.

ਖੜਗਨ ਸੁ ਪਾਨਿ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥੯॥
kharragan su paan mahimaa apaar |9|

Nagkaroon ng isang makapangyarihan at maluwalhating hari na nagngangalang manu.9.

ਮਾਨਵੀ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕਿਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
maanavee srisatt kinee prakaas |

(Siya) ang nagliwanag sa nilikha ng tao

ਦਸ ਚਾਰ ਲੋਕ ਆਭਾ ਅਭਾਸ ॥
das chaar lok aabhaa abhaas |

Dinala niya sa mga salita ng tao at pinalawak ang kanyang pagsang-ayon sa kanyang kadakilaan?

ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ਬਰਨੇ ਸੁ ਕਉਨ ॥
mahimaa apaar barane su kaun |

Sino ang makapagsasabi ng (Kanyang) napakalaking kaluwalhatian?

ਸੁਣਿ ਸ੍ਰਵਣ ਕ੍ਰਿਤ ਹੁਇ ਰਹੈ ਮਉਨ ॥੧੦॥
sun sravan krit hue rahai maun |10|

At ang pakikinig sa kanyang papuri ay mananatiling pipi lamang.10.

ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰਿ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥
das chaar chaar bidiaa nidhaan |

(Siya) ang kayamanan ng labingwalong agham

ਅਰਿ ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਦਿਨੋ ਨਿਸਾਨ ॥
ar jeet jeet dino nisaan |

Siya ay karagatan ng labingwalong agham at pinatunog niya ang kanyang mga trumpeta pagkatapos masakop ang kanyang mga kaaway

ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ਮਾਵਾਸ ਖੇਤਿ ॥
mandde maheep maavaas khet |

(Siya) ay nakipagdigma sa mga haring Aki

ਗਜੇ ਮਸਾਣ ਨਚੇ ਪਰੇਤ ॥੧੧॥
gaje masaan nache paret |11|

Ginawa niyang hari ang maraming tao, at ang mga lumaban, pinatay niya sila, sumasayaw din ang mga multo at halimaw sa kanyang larangan ng digmaan.11.

ਜਿਤੇ ਸੁ ਦੇਸ ਏਸੁਰ ਮਵਾਸ ॥
jite su des esur mavaas |

Nanalo siya kay Aki Raje

ਕਿਨੇ ਖਰਾਬ ਖਾਨੇ ਖ੍ਵਾਸ ॥
kine kharaab khaane khvaas |

Sinakop niya ang maraming mga bansa ng mga kalaban at sinira ang marami sa katayuan ng royalty

ਭੰਡੇ ਅਭੰਡ ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ॥
bhandde abhandd mandde maheep |

(Siya) ay nakipaglaban (nakipagdigma) sa mga hari at tinalo ang walang kapaguran.

ਦਿਨੇ ਨਿਕਾਰ ਛਿਨੇ ਸੁ ਦੀਪ ॥੧੨॥
dine nikaar chhine su deep |12|

Inagaw niya ang mga bansa ng marami at ipinatapon.12.

ਖੰਡੇ ਸੁ ਖੇਤਿ ਖੂਨੀ ਖਤ੍ਰੀਯਾਣ ॥
khandde su khet khoonee khatreeyaan |

Ang uhaw sa dugo na si Chhatris ay pinagputolputol sa larangan ng digmaan

ਮੋਰੇ ਅਮੋਰ ਜੋਧਾ ਦੁਰਾਣ ॥
more amor jodhaa duraan |

Pinatay niya ang maraming kakila-kilabot na Kshatriya at sinupil ang maraming tiwali at malupit na mandirigma

ਚਲੇ ਅਚਲ ਮੰਡੇ ਅਮੰਡ ॥
chale achal mandde amandd |

pinalayas ang mga hindi makagambala at nakipagdigma (sa mga hindi) maaaring labanan

ਕਿਨੇ ਘਮੰਡ ਖੰਡੇ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥੧੩॥
kine ghamandd khandde prachandd |13|

Maraming matatag at walang talo na mandirigma ang tumakas sa harap niya at ako ay nawasak ang maraming makapangyarihang mandirigma.13.

ਕਿਨੇ ਸੁ ਜੇਰ ਖੂਨੀ ਖਤ੍ਰੇਸ ॥
kine su jer khoonee khatres |

pinasuko ang uhaw sa dugo na si Chhatris.

ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ਮਾਵਾਸ ਦੇਸ ॥
mandde maheep maavaas des |

Pinasuko niya ang maraming makapangyarihang kshatriya at nagtatag ng maraming bagong hari,

ਇਹ ਭਾਤਿ ਦੀਹ ਦੋਹੀ ਫਿਰਾਇ ॥
eih bhaat deeh dohee firaae |

Sa ganitong paraan (kahit saan) nagkaroon ng maraming pag-iyak.

ਮਾਨੀ ਸੁ ਮਾਨਿ ਮਨੁ ਰਾਜ ਰਾਇ ॥੧੪॥
maanee su maan man raaj raae |14|

Sa mga bansa ng kalabang mga hari, sa daan, ang haring menu ay na-hououred sa buong katapangan.14.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਦੀਹ ਕਰਿ ਦੇਸ ਰਾਜ ॥
eih bhaat deeh kar des raaj |

Kaya't pinamunuan niya ang bansa nang may malaking lakas.

ਬਹੁ ਕਰੇ ਜਗਿ ਅਰੁ ਹੋਮ ਸਾਜ ॥
bahu kare jag ar hom saaj |

Sa ganitong paraan, pagkatapos masakop ang maraming hari, nagsagawa si manu ng maraming hom-yajnas,

ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਸ੍ਵਰਣ ਕਰਿ ਕੈ ਸੁ ਦਾਨ ॥
bahu bhaat svaran kar kai su daan |

Nag-donate ng ginto sa maraming paraan

ਗੋਦਾਨ ਆਦਿ ਬਿਧਵਤ ਸਨਾਨ ॥੧੫॥
godaan aad bidhavat sanaan |15|

Nagbigay siya ng iba't ibang uri ng mga kawanggawa na ginto at baka at naligo sa iba't ibang pilgrim-satations.15.