Sri Dasam Granth

Pahina - 198


ਜਿਮ ਕਉਾਂਧਿਤ ਸਾਵਣ ਬਿਜੁ ਘਣੰ ॥੨੬॥
jim kauaandhit saavan bij ghanan |26|

At ang tagpong ito ay parang kidlat sa kumukulog na ulap ng buwan ng Sawan.26.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਕਥਾ ਬ੍ਰਿਧ ਤੇ ਮੈ ਡਰੋ ਕਹਾ ਕਰੋ ਬਖਯਾਨ ॥
kathaa bridh te mai ddaro kahaa karo bakhayaan |

Hanggang saan ko dapat isalaysay ang kwento sa takot na pahabain ang pareho

ਨਿਸਾਹੰਤ ਅਸੁਰੇਸ ਸੋ ਸਰ ਤੇ ਭਯੋ ਨਿਦਾਨ ॥੨੭॥
nisaahant asures so sar te bhayo nidaan |27|

Sa huli ang mga palaso ng Suraj ang naging dahilan ng pagwawakas ng demonyong iyon.27.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਸੂਰਜ ਅਵਤਾਰ ਅਸਟ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਪਤ ॥੧੮॥
eit sree bachitr naattake sooraj avataar asatt dasamo avataar samaapat |18|

Katapusan ng paglalarawan ng Ikalabing-walong Katawang-tao na SURAJ sa BACHITTAR NATAK.18.

ਅਥ ਚੰਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath chandr avataar kathanan |

Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng Chandra Incarnation:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Hayaang maging matulungin si Sri Bhaguti Ji (Ang Primal Lord).

ਦੋਧਕ ਛੰਦ ॥
dodhak chhand |

DODHAK STANZA

ਫੇਰਿ ਗਨੋ ਨਿਸਰਾਜ ਬਿਚਾਰਾ ॥
fer gano nisaraaj bichaaraa |

Pagkatapos (I) isaalang-alang ang buwan (Nisraj).

ਜੈਸ ਧਰਯੋ ਅਵਤਾਰ ਮੁਰਾਰਾ ॥
jais dharayo avataar muraaraa |

Ngayon iniisip ko si Chandrama, paano nagpakita si Vishnu bilang pagkakatawang-tao ni Chandra?

ਬਾਤ ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਖ ਸੁਨਾਊਾਂ ॥
baat puraatan bhaakh sunaaooaan |

Sinasabi ko ang lumang kuwento,

ਜਾ ਤੇ ਕਬ ਕੁਲ ਸਰਬ ਰਿਝਾਊਾਂ ॥੧॥
jaa te kab kul sarab rijhaaooaan |1|

an narriating a very ancient story, hearing which all the poets will be pleased.1.

ਦੋਧਕ ॥
dodhak |

DODHAK STANZA

ਨੈਕ ਕ੍ਰਿਸਾ ਕਹੁ ਠਉਰ ਨ ਹੋਈ ॥
naik krisaa kahu tthaur na hoee |

Walang kahit isang maliit na agrikultura sa anumang lugar.

ਭੂਖਨ ਲੋਗ ਮਰੈ ਸਭ ਕੋਈ ॥
bhookhan log marai sabh koee |

Walang kahit kaunting pagsasaka saanman at ang mga tao ay namamatay sa gutom.

ਅੰਧਿ ਨਿਸਾ ਦਿਨ ਭਾਨੁ ਜਰਾਵੈ ॥
andh nisaa din bhaan jaraavai |

Pagkatapos ng madilim na gabi, sinusunog ng araw (ang mga bukid) sa araw.

ਤਾ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ ਕਹੂੰ ਹੋਨ ਨ ਪਾਵੈ ॥੨॥
taa te kris kahoon hon na paavai |2|

Ang mga gabi ay puno ng dilim at sa araw ay sumisikat ang araw, kaya walang tumubo kahit saan.2.

ਲੋਗ ਸਭੈ ਇਹ ਤੇ ਅਕੁਲਾਨੇ ॥
log sabhai ih te akulaane |

Sa kalaunan ay nataranta ang lahat ng tao.

ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਜਿਮ ਪਾਤ ਪੁਰਾਨੇ ॥
bhaaj chale jim paat puraane |

Para sa kadahilanang ito ang lahat ng mga nilalang ay nabalisa at sila ay nawasak tulad ng mga lumang dahon.

ਭਾਤ ਹੀ ਭਾਤ ਕਰੇ ਹਰਿ ਸੇਵਾ ॥
bhaat hee bhaat kare har sevaa |

Nagsimula silang maglingkod kay Hari sa iba't ibang paraan,

ਤਾ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਭਏ ਗੁਰਦੇਵਾ ॥੩॥
taa te prasan bhe guradevaa |3|

Ang bawat isa ay sumamba, sumamba at naglingkod sa iba't ibang paraan at ang Kataas-taasang Preceptor (ibig sabihin ang Panginoon) ay nalulugod.3.

ਨਾਰਿ ਨ ਸੇਵ ਕਰੈਂ ਨਿਜ ਨਾਥੰ ॥
naar na sev karain nij naathan |

Hindi pinagsilbihan ng mga babae ang kanilang asawa.

ਲੀਨੇ ਹੀ ਰੋਸੁ ਫਿਰੈਂ ਜੀਅ ਸਾਥੰ ॥
leene hee ros firain jeea saathan |

(Ito ang sitwasyon noong panahong iyon) na ang asawa ay walang serbisyo sa kanyang asawa at nanatiling hindi nasisiyahan sa kanya.

ਕਾਮਨਿ ਕਾਮੁ ਕਹੂੰ ਨ ਸੰਤਾਵੈ ॥
kaaman kaam kahoon na santaavai |

Ang mga babae ay hindi kailanman na-sexually harassed.

ਕਾਮ ਬਿਨਾ ਕੋਊ ਕਾਮੁ ਨ ਭਾਵੈ ॥੪॥
kaam binaa koaoo kaam na bhaavai |4|

Ang pagnanasa ay hindi nanaig sa mga asawa at sa kawalan ng sekswal na likas na hilig, ang lahat ng mga gawain para sa paglago ng mundo ay natapos na.4.

ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |

TOMAR STANZA

ਪੂਜੇ ਨ ਕੋ ਤ੍ਰੀਯਾ ਨਾਥ ॥
pooje na ko treeyaa naath |

(Hindi) babae ay hindi naglingkod sa kanyang asawa

ਐਂਠੀ ਫਿਰੈ ਜੀਅ ਸਾਥ ॥
aaintthee firai jeea saath |

Walang asawang sumasamba sa kanyang asawa at laging nananatili sa kanyang pagmamataas.

ਦੁਖੁ ਵੈ ਨ ਤਿਨ ਕਹੁ ਕਾਮ ॥
dukh vai na tin kahu kaam |

Dahil hindi sila sinaktan ng pagnanasa,

ਤਾ ਤੇ ਨ ਬਿਨਵਤ ਬਾਮ ॥੫॥
taa te na binavat baam |5|

Wala siyang kalungkutan at hindi nagdusa dahil sa likas na seksuwal, samakatuwid, walang pagnanais para sa pagsusumamo sa kanila.5.

ਕਰ ਹੈ ਨ ਪਤਿ ਕੀ ਸੇਵ ॥
kar hai na pat kee sev |

(Ang mga babae) ay hindi naglingkod sa kanilang mga asawa

ਪੂਜੈ ਨ ਗੁਰ ਗੁਰਦੇਵ ॥
poojai na gur guradev |

Ni hindi siya naglingkod sa kanyang asawa, ni sumamba at nag-abort sa mga preceptors.

ਧਰ ਹੈਂ ਨ ਹਰਿ ਕੋ ਧਯਾਨ ॥
dhar hain na har ko dhayaan |

Hindi man lang nila pinansin si Hari

ਕਰਿ ਹੈਂ ਨ ਨਿਤ ਇਸਨਾਨ ॥੬॥
kar hain na nit isanaan |6|

Ni hindi siya nagnilay-nilay sa Panginoon-Diyos at hindi rin siya naligo.6.

ਤਬ ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਬੁਲਾਇ ॥
tab kaal purakh bulaae |

Pagkatapos ay tinawag si 'Kal-Purakh' (Vishnu).

ਬਿਸਨੈ ਕਹਯੋ ਸਮਝਾਇ ॥
bisanai kahayo samajhaae |

Pagkatapos ay tinawag ng Immanent Lord si Vishnu at binigyan siya ng tagubilin, sinabi, sa kanya na,

ਸਸਿ ਕੋ ਧਰਿਹੁ ਅਵਤਾਰ ॥
sas ko dharihu avataar |

Pumunta sa mundo at ipalagay ang 'moon' avatar,

ਨਹੀ ਆਨ ਬਾਤ ਬਿਚਾਰ ॥੭॥
nahee aan baat bichaar |7|

Nang hindi isinasaalang-alang ang anumang bagay, dapat niyang ipakita ang kanyang sarili bilang pagkakatawang-tao ni Chandra.7.

ਤਬ ਬਿਸਨ ਸੀਸ ਨਿਵਾਇ ॥
tab bisan sees nivaae |

Pagkatapos ay iniyuko ni Vishnu ang kanyang ulo

ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਕਹੀ ਬਨਾਇ ॥
kar jor kahee banaae |

Pagkatapos ay iniyuko ni Vishnu ang kanyang ulo at sinabing nakahalukipkip ang mga kamay,

ਧਰਿਹੋਂ ਦਿਨਾਤ ਵਤਾਰ ॥
dharihon dinaat vataar |

Ako ang Chandra (Dinant) avatar,

ਜਿਤ ਹੋਇ ਜਗਤ ਕੁਮਾਰ ॥੮॥
jit hoe jagat kumaar |8|

���Akinin ko ang anyo ng pagkakatawang-tao ni Chandra, upang ang kagandahan ay umunlad sa mundo.8.

ਤਬ ਮਹਾ ਤੇਜ ਮੁਰਾਰ ॥
tab mahaa tej muraar |

Tapos yung malaking mabilis

ਧਰਿਯੋ ਸੁ ਚੰਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ॥
dhariyo su chandr avataar |

Pagkatapos ang napakaluwalhating Vishnu ay nagpakita ng kanyang sarili bilang Chandra (pagkakatawang-tao),

ਤਨ ਕੈ ਮਦਨ ਕੋ ਬਾਨ ॥
tan kai madan ko baan |

Sino ang gumuhit ng palaso ng pagnanasa

ਮਾਰਿਯੋ ਤ੍ਰੀਯਨ ਕਹ ਤਾਨ ॥੯॥
maariyo treeyan kah taan |9|

At tuloy-tuloy niyang ipinutok ang mga palaso ng diyos ng pag-ibig sa kababaihan.9.

ਤਾ ਤੇ ਭਈ ਤ੍ਰੀਯ ਦੀਨ ॥
taa te bhee treey deen |

Dahil dito naging mapagpakumbaba ang mga babae

ਸਭ ਗਰਬ ਹੁਐ ਗਯੋ ਛੀਨ ॥
sabh garab huaai gayo chheen |

Dahil dito ang mga babae ay naging mahinhin at lahat ng kanilang pagmamataas ay nabasag.