Pinalamutian nila ang kanilang mga sarili ng mga kwintas at vermilion sa paghahati ng buhok sa kanilang ulo
Ang makata na si Shyam, na isa ring pagkakatawang-tao ng mga pagkakatawang-tao ni Krishna, ay ang Nagina (ng Gopi na anyo ng mga alahas).
Lahat sila ay nagsuot din ng parang hiyas na si Krishna, na siyang pinakadakila sa mga pagkakatawang-tao at sa matinding panlilinlang, ninakaw nila siya at ikinubli sa kanilang isipan.588.
Dahilan ni Radha na sumayaw ang kanyang mga mata, habang nakangiting nakikipag-usap kay Krishna
Ang kanyang mga mata ay lubhang kaakit-akit tulad ng doe
Isang napakagandang simile ng tagpong iyon ang pumasok sa isip ng makata. (parang)
Habang pinupuri ang kagandahan ng palabas na iyon, sinabi ng makata na sila ay naliligo sa kasiya-siyang pag-ibig na dula tulad ni Rati sa diyos ng pag-ibig.589.
Ang isip ng mga gopis ay natatakpan ng katawan ni Krishna na parang hiyas
Pinaglalaruan nila ang Krishna na iyon, na hindi mailarawan ang ugali
Si Sri Krishna ay lumikha ng isang mahusay na pagpupulong tulad ng imahe ng Rasa (pag-ibig) upang paglaruan.
Nilikha din ng panginoon ang kahanga-hangang pagpupulong na ito para sa kanyang mapagmahal na isport at sa kapulungang ito, si Radha ay mukhang napakaganda ng buwan.590.
Ang pagsunod kay Krishna, si Radha ay naglalaro nang may pagsisikap nang nag-iisa
Ang lahat ng mga kababaihan, na nakahawak sa kanilang mga kamay, ay abala sa mga roundelay sa amorous sport na naglalarawan sa kanilang kuwento
Ang sabi ng Makatang Shyam, (ang mga makata) ay binigkas ang kanilang kuwento sa pagkakasunud-sunod pagkatapos isaalang-alang ito sa kanilang isipan.
Sinabi ng makata na sa loob ng mala-ulap na kumpol ng mga gopis, ang mga napakagandang babae ng Braja ay kumikislap na parang kidlat.591.
DOHRA
Tuwang-tuwa si Krishna nang makitang sumasayaw si Radha.
Nang makitang sumasayaw si Radhika, nakaramdam ng kasiyahan si Krishna sa kanyang isipan at sa labis na kasiyahan at pagmamahal, nagsimula siyang tumugtog sa kanyang plauta.592.
SWAYYA
Kinanta ni Nat Nayak ang Shuddha Malhar, Bilawal at Dhamar (Adi Ragas) sa Gopis.
Ang punong mananayaw na si Krishna ay nagsimulang kumanta at tumugtog sa mga musical mode ng Shuddh Malhar, Bilawal, Sorath, Sarang, Ramkali at Vibhas atbp.
Tinatawag niya (sila) ang mga babae na nahuhumaling na parang usa sa (kanyang) pag-awit, (kanyang) pagkakatulad ay tumatama sa isipan (ng makata) ng ganito.
Nagsimula siyang mang-akit sa pamamagitan ng pag-awit ng mga babaeng mala-doe at tila sa busog ng mga kilay, higpit niyang ibinuhos ang mga palaso ng kanyang mga mata.593.
Si Megh, Malhar, Dev ay kumanta ng Gandhari at Gowdi nang maganda.
Si Krishna ay kumakanta at tumutugtog nang maganda sa mga musical mode ng Megh Malhar, Devgandhar, Gauri, Jaitshri, Malshri atbp.
Lahat ng kababaihan ng Braja at gayundin ang mga diyos, na nakikinig dito, sila ay nabighani
Ano pa ang dapat sabihin, kahit na ang mga diyos ng hukuman ng Indra, na iniwan ang kanilang mga upuan, ay dumarating upang marinig itong mga Ragas (musical modes).594.
Ang sabi ni (ang makata) na si Shyam, ang tatlong gopi ay sabay-sabay na umaawit (nahigop sa) rasa (ng pag-ibig).
Si Krishna ay sumisipsip sa pag-ibig na dula, si Krishna ay nakikipag-usap sa pinalamutian na Chandarbhaga, Chandarmukhi at Radha edxtremely passionately
Sa mga mata ng mga gopis na ito ay mayroong antimony, isang nakapirming marka sa noo at safron sa paghahati ng buhok sa ulo.
Parang ngayon lang tumaas ang kapalaran ng mga babaeng ito.595.
Isang malalim na pagbuhos ng kasiyahan ang naranasan, nang magkasamang naglaro sina Chandarbhaga at Krishna
Ang mga gopi na ito sa malalim na pag-ibig para kay Krishna ay nagtiis ng mga panlilibak ng maraming tao
Ang isang garland ng mga perlas ay nakatali sa kanyang leeg, na ang tagumpay ay inilarawan ng makata bilang mga sumusunod.
Ang kuwintas ng mga perlas ay nahulog mula sa kanyang leeg at ang makata ay nagsabi na tila sa pagpapakita ng mukha ng buwan, ang kadiliman ay ikinubli ang sarili sa mundong ilalim.596.
DOHRA
Sa pamamagitan ng pagkakita sa anyo ng gopis, ang isip ay nalikha sa gayon
Nang makita ang kagandahan ng mga gopis, tila ang tangke ng mga bulaklak na lotus ay mukhang napakaganda sa gabing naliliwanagan ng buwan.597.
SWAYYA
Na ang mga mata ay tulad ng mga lotus at ang mga mukha ay tulad ng Kamadeva.
Sila, na ang mga mata ay tulad ng lotus at ang natitirang katawan ay tulad ng diyos ng pag-ibig, ang kanilang isip ay ninakaw ni Krishna ang tagapagtanggol ng mga baka, na may mga palatandaan.
Kaninong mukha ay payat na parang leon, leeg na parang kalapati at boses na parang cuckoo.
Sila, na ang baywang ay parang leon, ang lalamunan ay parang kalapati at ang pananalita na gaya ng ruwisenyor, ang kanilang isip ay dinukot ni Krishna na may mga palatandaan ng kanyang mga kilay at mata.598.
Si Krishna ay nakaupo sa gitna ng mga gopi na iyon, na hindi natatakot sa sinuman
Sila ay gumagala kasama ang tulad ni Ram na si Krishna, na pumunta sa kagubatan kasama ang kanyang kapatid sa pakikinig sa mga salita ng kanyang ama.
Ang mga lock ng kanyang buhok
Na nagpapaliwanag pa sa mga santo ng kaalaman at sila ay parang mga kabataan ng mga itim na ahas sa sandalwood.599.
Siya, na nakasuot ng dilaw na damit, siya ay nakikipaglaro sa mga gopis