(Sila ay) hindi kailanman pinahihirapan ng kalungkutan at gutom
Ang kanilang mga kalungkutan, ang kanilang mga gusto ay naglaho at maging ang kanilang transmigrasyon ay dumating at natapos.6.
(Guru) Nanak assumed (second) body as (Guru) Angad
Binago ni Nanak ang kanyang sarili sa Angad at ikinalat ang Dharma sa mundo.
Pagkatapos (sa ikatlong anyo na si Guru) ay tinawag si Amardas,
Tinawag siyang Amar Das sa sumunod na pagbabago, isang lampara ang sinindihan mula sa lampara.7.
Nang dumating ang panahong iyon ng pagpapala
Nang dumating ang tamang panahon para sa biyaya, ang Guru ay tinawag na Ram Das.
Sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng sinaunang biyaya
Ang lumang biyaya ay ipinagkaloob sa kanya, nang umalis si Amar Das patungo sa langit.8.
Angad kay Guru Nanak Dev
Kinilala ang Sri Nanak sa Angad, at ang Angad sa Amar Das.
At si (Guru) Amardas ay nakilala bilang (Guru) Ramdas.
Si Amar Das ay tinawag na Ram Das, ang mga santo lamang ang nakakaalam nito at ang mga hangal ay hindi.9.
Nakilala ng lahat ng tao (sila) sa iba't ibang paraan,
Itinuring sila ng mga tao sa kabuuan bilang hiwalay, ngunit kakaunti ang kumikilala sa kanila bilang isa at pareho.
Ang mga nakakilala (sa kanila sa isang anyo) ay nakamit ang kalayaan (direkta).
Yaong mga kumilala sa kanila bilang Isa, sila ay matagumpay sa espirituwal na eroplano. Kung walang pagkilala ay walang tagumpay.10.
(Guru) Sumanib si Ramdas kay Hari
Nang sumanib si Ramdas sa Panginoon, ang pagiging Guru ay ipinagkaloob kay Arjan.
Nang si (Guru) Arjan ay pumunta sa Prabhu-loka,
Nang umalis si Arjan patungo sa tahanan ng Panginoon, si Hargobind ay nakaupo sa tronong ito.11.
Nang si (Guru) Hargobind ay pumunta sa Diyos,
Nang umalis si Hargobind patungo sa tahanan ng Panginoon, si Har rai ay umupo sa kanyang lugar.
Ang kanyang anak (Guru) ay naging Hari Krishna.
Si Har Krishan (ang susunod na Guru) ay kanyang anak, pagkatapos niya, si Tegh Bahadur ang naging Guru.12.
(Guru) Teg Bahadur pinrotektahan ang kanilang (Brahmins) Tilak at Janju.
Pinoprotektahan niya ang marka sa noo at sagradong sinulid (ng mga Hindu) na nagmarka ng isang mahusay na kaganapan sa panahon ng Iron.
Para sa mga sadhu-purusha na nakagawa ng limitasyon ng (sakripisyo).
Para sa kapakanan ng mga banal, inihiga niya ang kanyang ulo nang walang kahit isang tanda.13.
Ang mga gumawa ng ganoong apocalypse para sa kapakanan ng relihiyon
Para sa kapakanan ng Dharma, isinakripisyo niya ang kanyang sarili. Inihiga niya ang kanyang ulo ngunit hindi ang kanyang kredo.
(na gumawa ng Dharma-karma) na (sadhaks) ay gumagawa ng mga drama at chetak
Kinasusuklaman ng mga banal ng Panginoon ang paggawa ng mga himala at mga maling gawain. 14.
DOHRA
Binasag ang bitak ng kanyang katawan ulo ng hari ng Delhi (Aurangzeb), Siya ay umalis patungo sa tahanan ng Panginoon.
Walang makakagawa ng ganoong gawa gaya ng kay Tegh Bahadur.15.
Nalungkot ang buong mundo sa pag-alis ni Tegh Bahadur.
Kahit na ang mundo ay binago, pinuri ng mga diyos ang kanyang pagdating sa langit.16.
Katapusan ng Ikalimang Kabanata ng BACHTTAR NATAK na pinamagatang ���Ang Paglalarawan ng mga Haring Espirituwal (Preceptors).5.
CHAUPAI
Ngayon pasimulan ko ang aking talumpati,
Ngayon ay isinasalaysay ko ang sarili kong kwento kung paano ako dinala rito, habang ako ay nasa malalim na pagmumuni-muni.
Nasaan ang bundok ng Hemkunt
Ang lugar ay ang bundok na pinangalanang Hemkunt, na may pitong taluktok at napakaganda ng hitsura doon.1.
Ang pangalan ng (lugar) na iyon ay tinawag na 'Spatsring'
Ang bundok na iyon ay tinatawag na Sapt Shring (bundok na may pitong taluktok), kung saan nagpraktis ng Yoga ang mga Pandava.
Marami kaming ginawang penitensiya sa lugar na iyon
Doon ako ay napaisip sa malalim na pagninilay-nilay sa Primal Power, ang Kataas-taasang KAL.2.
Kaya ang paggawa ng penitensiya (at sa wakas ay ang mga resulta ng penitensiya)
Sa ganitong paraan, ang aking pagmumuni-muni ay umabot sa tugatog nito at ako ay naging Isa sa Makapangyarihang Panginoon.
Ang aking mga magulang ay sumamba sa Diyos
Nagnilay-nilay din ang aking mga magulang para sa pakikipag-isa sa Panginoong Hindi Maunawaan at nagsagawa ng maraming uri ng disiplina para sa pagkakaisa.3.
Ang paglilingkod nila kay Alakh (Diyos),
Ang paglilingkod na kanilang ginawa sa Di-Maiintindihan na Panginoon, ay nagdulot ng kasiyahan ng Kataas-taasang Guru (ibig sabihin, Panginoon).
Nung pinayagan ako ni Lord
Nang utusan ako ng Panginoon, ako ay isinilang sa panahong ito ng Bakal.4.
Hindi niya pinansin ang pagdating namin
Wala akong pagnanais na sumama, dahil lubos akong nakatuon sa debosyon para sa mga Banal na paa ng Panginoon.
Gaya ng ipinaliwanag sa atin ng Panginoon
Ngunit ipinaunawa sa akin ng Panginoon ang Kanyang Kalooban at ipinadala ako sa mundong ito kasama ang mga sumusunod na salita.5.
Ang mga Salita ng Hindi temporal na Panginoon sa insektong ito:
CHAUPAI
Noong una nating nilikha ang paglikha,
Nang likhain ko ang mundo sa simula, nilikha ko ang kahiya-hiya at kakila-kilabot na mga Daitya.
Nabaliw sila sa kanilang Bhuj-Bal
Na naging baliw sa kapangyarihan at tinalikuran ang pagsamba sa Kataas-taasang Purusha.6.
Sa aming galit, sinira namin sila.
Nilipol ko sila ng wala sa oras at lumikha ng mga diyos sa kanilang lugar.
Nakibahagi rin sila sa kanilang pagsasakripisyo at pagsamba
Sila ay nasisipsip din sa pagsamba sa kapangyarihan at tinawag ang kanilang sarili na Ominipotednt.7.
Tinawag ni Shiva (ang kanyang sarili) si Adig ('Achuta').