Akainuka na kuanguka kwa miguu yake
Kisha akaigusa miguu ya yule bwana asiye na kasri na asiye na rangi kwa njia mbalimbali.101.
Ikiwa mtu ataimba utukufu wake kwa zama nyingi.
Mtu akitamka sifa Zake kwa enzi kadhaa, hata hivyo hawezi kuelewa fumbo Lake
Akili yangu ni ndogo na fadhila zako hazina kikomo.
“Ewe Mola wangu! Akili zangu ziko chini sana na siwezi kueleza Ukubwa Wako.102.
Sifa zako ziko juu kama anga,
“Sifa zako ni Kubwa kama anga na hekima yangu ni ndogo sana kama ya mtoto
Ninawezaje kuelezea ushawishi wako?
Ninawezaje kuelezea Utukufu? Kwa hivyo, nikiacha vipimo vyote, nimekuja chini ya Kimbilio Lako.”103.
Siri za nani haziwezi kueleweka na Vedas wote.
Siri yake haiwezi kujulikana kwa Veda zote nne Utukufu wake hauna kikomo na mkuu
Kwa kuzingatia sifa (za nani) Brahma alishindwa,
Brahma naye alichoka katika kumsifu na anamtamkia Ukuu kwa maneno tu “Neti, Neti” (sio hili, si hili).104.
Wakati anaandika utukufu (wa nani) mzee (Brahma) alianguka kichwani kwa uchovu.
Ganesha pia anachoka kuandika Sifa Zake na zote, akihisi uwepo Wake Kila mahali, hushangazwa.
Kwa kuzingatia sifa hizo, Brahma amekata tamaa.
Brahma pia alikubali defet, huku akiimba Sifa Zake na kuacha kuendelea kwake kwa kumwelezea Yeye tu kuwa hana kikomo.105.
Rudra ametumia yuga nyingi kumwabudu.
Rudra anamkumbuka kwa mamilioni ya miaka Ganges inatiririka kutoka kwa kichwa cha Rudra huyo
Kalpa nyingi (za watafutaji) zimepita katika mazingatio yake.
Hafungiwi ndani ya kutafakari kwa watu wenye akili timamu, hata kumtafakari kwa Kalpa nyingi (zama).106.
Brahma alipoingia kwenye bwawa la lotus,
Ni nani mjuzi mkubwa wa kutafakari na bwana wa brahmana bora,
Hakujua upande wa pili wa lotus,
Wakati Brahma, ambaye ni mkuu sana miongoni mwa wahenga wakubwa, alipoingia kwenye shina la lotus, hakuweza hata kujua mwisho wa shina hilo la lotus, basi nguvu zetu za kutafakari na hekima zinawezaje kumtambua Yeye?107.
ambaye picha yake nzuri haiwezi kuelezewa.
Yule ambaye uzuri wake wa kifahari hauwezi kuelezewa, Ukuu na Utukufu Wake hauna kikomo
Yule ambaye amechukua sura nyingi,
Yeye, alikuwa amejidhihirisha kwa namna zaidi ya moja tafakari kwa Miguu Yake.108.
ROOAAL STANZA
Mtoto wa Atri Muni (Datta) alizunguka katika nchi zisizo na mwisho za Bhant Bhant akiimba sifa za Bwana.
Akigusa miguu ya wahenga mbalimbali na kuacha kiburi chake, Dutt, mwana wa Atri, alianza kutangatanga katika nchi mbalimbali.
Alitumikia Hari kwa crores ya miaka kwa kupanda Jad Chit.
Wakati, kwa laki za miaka, alipomtumikia Bwana kwa nia moja, ndipo ghafla, sauti ikatoka mbinguni.109.
(Sasa yanaanza maelezo ya kumkubali Bwana Asiyekufa kama Guru wa Kwanza) Hotuba ya sauti ya mbinguni iliyoelekezwa kwa Dutt :
Ewe Dutt! Nawaambieni ukweli, hakuna wokovu bila Guru.
“Ewe Dutt! Nawaambieni ukweli kwamba hakuna mtu katika watu, mfalme, maskini na wengine, anayepata wokovu bila Guru.
Kwa nini unateseka crores, mwili hautaokolewa kwa njia hii.
“Unaweza kuteseka kwa mamilioni ya dhiki, lakini mwili huu hautakombolewa, kwa hiyo, Ewe mwana wa Atri, unaweza kuchukua Guru.”110.
Hotuba ya Dutt:
ROOAAL STANZA
Wakati aina hii ya anga ilipozungumzwa, basi Datta, ambaye ni Sat Sarup,
Wakati sauti hii ya mbinguni iliposikiwa, ndipo Dutt, akiba ya sifa nzuri na ujuzi na bahari ya upole iliyosujudu juu ya miguu ya Bwana, akasema,
Akasimama kwa miguu yake na kuanza kusema hivi
“Ee Mola! tafadhali nipe kiini cha suala hili kwamba ni kwa nani nimchukue Guru wangu?”111.
Hotuba ya sauti ya mbinguni:
Anayempendeza Chit anapaswa kuwa Guru.