Sri Dasam Granth

Ukuru - 563


ਕਲਿਜੁਗ ਚੜ੍ਯੋ ਅਸੰਭ ਜਗਤ ਕਵਨ ਬਿਧਿ ਬਾਚ ਹੈ ॥
kalijug charrayo asanbh jagat kavan bidh baach hai |

Enzi ya Chuma isiyowezekana imefika

ਰੰਗਹੁ ਏਕਹਿ ਰੰਗਿ ਤਬ ਛੁਟਿ ਹੋ ਕਲਿ ਕਾਲ ਤੇ ॥੧੧੮॥
rangahu ekeh rang tab chhutt ho kal kaal te |118|

Ulimwengu utaokolewa katika njia gani?' mpaka wakati ambapo hawajaingizwa katika upendo wa Bwana mmoja, hadi wakati huo hakutakuwa na usalama kutokana na athari za Enzi ya Chuma.118.

ਹੰਸਾ ਛੰਦ ॥
hansaa chhand |

HANSA STANZA

ਜਹ ਤਹ ਬਢਾ ਪਾਪ ਕਾ ਕਰਮ ॥
jah tah badtaa paap kaa karam |

Ambapo karma ya dhambi imeongezeka sana

ਜਗ ਤੇ ਘਟਾ ਧਰਮ ਕਾ ਭਰਮ ॥੧੧੯॥
jag te ghattaa dharam kaa bharam |119|

Matendo ya dhambi yaliongezeka hapa na pale na karma za kidini zikaisha duniani.119.

ਪਾਪ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਹ ਤਹ ਜਗਿ ਭਇਓ ॥
paap prachur jah tah jag bheio |

Je, ni wapi duniani kuna dhambi?

ਪੰਖਨ ਧਾਰ ਧਰਮ ਉਡਿ ਗਇਓ ॥੧੨੦॥
pankhan dhaar dharam udd geio |120|

Dhambi iliongezeka kwa kiasi kikubwa duniani na dharma ilichukua mbawa na kuruka mbali.120.

ਨਈ ਨਈ ਹੋਨ ਲਗੀ ਨਿਤ ਬਾਤ ॥
nee nee hon lagee nit baat |

Kila siku kitu kipya kinatokea.

ਜਹ ਤਹ ਬਾਢਿ ਚਲਿਓ ਉਤਪਾਤ ॥੧੨੧॥
jah tah baadt chalio utapaat |121|

Mambo mapya yalianza kutokea kila mara na kulikuwa na balaa hapa na pale.121.

ਸਬ ਜਗਿ ਚਲਤ ਔਰ ਹੀ ਕਰਮ ॥
sab jag chalat aauar hee karam |

Ulimwengu wote unasonga katika karma zaidi.

ਜਹ ਤਹ ਘਟ ਗਇਓ ਧਰਾ ਤੇ ਧਰਮ ॥੧੨੨॥
jah tah ghatt geio dharaa te dharam |122|

Ulimwengu mzima ulianza kufanya karma za kinyume na dini ya ulimwengu wote ikaisha.122.

ਮਾਲਤੀ ਛੰਦ ॥
maalatee chhand |

MAALTI STANZA

ਜਹ ਤਹ ਦੇਖੀਅਤ ॥
jah tah dekheeat |

popote tunapoangalia,

ਤਹ ਤਹ ਪੇਖੀਅਤ ॥
tah tah pekheeat |

Hapo (dhambi) inaonekana hapo.

ਸਕਲ ਕੁਕਰਮੀ ॥
sakal kukaramee |

Wote ni wahalifu,

ਕਹੂੰ ਨ ਧਰਮੀ ॥੧੨੩॥
kahoon na dharamee |123|

Popote uonapo, kuna watu wanatenda maovu tu na hakuna anayekubali dini haonekani.123.

ਜਹ ਤਹ ਗੁਨੀਅਤ ॥
jah tah guneeat |

Popote tunapofikiria,

ਤਹ ਤਹ ਸੁਨੀਅਤ ॥
tah tah suneeat |

Tunasikia (mazungumzo ya uovu) hapo.

ਸਬ ਜਗ ਪਾਪੀ ॥
sab jag paapee |

Ulimwengu wote ni wenye dhambi

ਕਹੂੰ ਨ ਜਾਪੀ ॥੧੨੪॥
kahoon na jaapee |124|

Hadi kikomo ambapo tunaweza kuona na kusikiliza, ulimwengu wote unaonekana kama wenye dhambi.124.

ਸਕਲ ਕੁਕਰਮੰ ॥
sakal kukaraman |

Wanaume wote ni wahalifu,

ਭਜਿ ਗਇਓ ਧਰਮੰ ॥
bhaj geio dharaman |

Dini imekimbia.

ਜਗ ਨ ਸੁਨੀਅਤ ॥
jag na suneeat |

(hakuna mtu popote) anasikiliza yagya,

ਹੋਮ ਨ ਗੁਨੀਅਤ ॥੧੨੫॥
hom na guneeat |125|

Kwa sababu ya karma mbaya, dharma imekimbia na hakuna anayezungumza juu ya Havana na yajna.125.

ਸਕਲ ਕੁਕਰਮੀ ॥
sakal kukaramee |

(Watu) wote wana matendo maovu,

ਜਗੁ ਭਇਓ ਅਧਰਮੀ ॥
jag bheio adharamee |

Wote wamekuwa waovu na wasio waadilifu

ਕਹੂੰ ਨ ਪੂਜਾ ॥
kahoon na poojaa |

Hakuna ibada popote,

ਬਸ ਰਹ੍ਯੋ ਦੂਜਾ ॥੧੨੬॥
bas rahayo doojaa |126|

Hakuna kutafakari popote na uwili pekee ndio unakaa katika akili zao.126.

ਅਤਿ ਮਾਲਤੀ ਛੰਦ ॥
at maalatee chhand |

ATMAALTI STANZA

ਕਹੂੰ ਨ ਪੂਜਾ ਕਹੂੰ ਨ ਅਰਚਾ ॥
kahoon na poojaa kahoon na arachaa |

Hakuna ibada wala archa popote.

ਕਹੂੰ ਨ ਸ੍ਰੁਤਿ ਧੁਨਿ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤ ਨ ਚਰਚਾ ॥
kahoon na srut dhun sinmrit na charachaa |

Hakuna ibada na sadaka popote

ਕਹੂੰ ਨ ਹੋਮੰ ਕਹੂੰ ਨ ਦਾਨੰ ॥
kahoon na homan kahoon na daanan |

Hakuna nyumba popote, wala upendo.

ਕਹੂੰ ਨ ਸੰਜਮ ਕਹੂੰ ਨ ਇਸਨਾਨੰ ॥੧੨੭॥
kahoon na sanjam kahoon na isanaanan |127|

Hakuna majadiliano juu ya Vedas na Smritis mahali popote ambapo hakuna nyumba na hisani popote na hakuna mahali ambapo kizuizi na kuoga huonekana.127.

ਕਹੂੰ ਨ ਚਰਚਾ ਕਹੂੰ ਨ ਬੇਦੰ ॥
kahoon na charachaa kahoon na bedan |

Hakuna majadiliano (ya dini) popote, wala Veda (maandishi).

ਕਹੂੰ ਨਿਵਾਜ ਨ ਕਹੂੰ ਕਤੇਬੰ ॥
kahoon nivaaj na kahoon kateban |

Mahali fulani sala haifanywi, wala kusomwa kwa maandiko.

ਕਹੂੰ ਨ ਤਸਬੀ ਕਹੂੰ ਨ ਮਾਲਾ ॥
kahoon na tasabee kahoon na maalaa |

Hakuna mahali (yoyote) tasbi (iliyogeuzwa) wala rozari.

ਕਹੂੰ ਨ ਹੋਮੰ ਕਹੂੰ ਨ ਜ੍ਵਾਲਾ ॥੧੨੮॥
kahoon na homan kahoon na jvaalaa |128|

Hakuna majadiliano juu ya Vedas, hakuna sala hakuna maandiko ya Kisemiti, hakuna rozari na hakuna moto wa dhabihu unaoonekana popote.128.

ਅਉਰ ਹੀ ਕਰਮੰ ਅਉਰ ਹੀ ਧਰਮੰ ॥
aaur hee karaman aaur hee dharaman |

Kuna (aina) zingine za karma na (aina) zingine za dini.

ਅਉਰ ਹੀ ਭਾਵੰ ਅਉਰ ਹੀ ਮਰਮੰ ॥
aaur hee bhaavan aaur hee maraman |

Nyingine (aina) zina maana na nyingine (aina) ni bhed tu ('Maram').

ਅਉਰ ਹੀ ਰੀਤਾ ਅਉਰ ਹੀ ਚਰਚਾ ॥
aaur hee reetaa aaur hee charachaa |

Kuna (aina za) mila na nyingine (aina) za majadiliano.

ਅਉਰ ਹੀ ਰੀਤੰ ਅਉਰ ਹੀ ਅਰਚਾ ॥੧੨੯॥
aaur hee reetan aaur hee arachaa |129|

Kinyume chake matendo ya kidini, hisia, siri, ibada, desturi, majadiliano, ibada na matoleo yanaonekana tu.129.

ਅਉਰ ਹੀ ਭਾਤੰ ਅਉਰ ਹੀ ਬਸਤ੍ਰੰ ॥
aaur hee bhaatan aaur hee basatran |

Kuna njia zingine (aina za) na zingine (aina) za silaha.

ਅਉਰ ਹੀ ਬਾਣੀ ਅਉਰ ਹੀ ਅਸਤ੍ਰੰ ॥
aaur hee baanee aaur hee asatran |

Nyingine (kamba) ni beti na nyingine (nyuzi) ni astra.

ਅਉਰ ਹੀ ਰੀਤਾ ਅਉਰ ਹੀ ਭਾਯੰ ॥
aaur hee reetaa aaur hee bhaayan |

Kuna (aina) nyingine za matambiko na (aina) nyingine za maana.

ਅਉਰ ਹੀ ਰਾਜਾ ਅਉਰ ਹੀ ਨ੍ਰਯਾਯੰ ॥੧੩੦॥
aaur hee raajaa aaur hee nrayaayan |130|

Nguo za ajabu, usemi, silaha, silaha, ibada, desturi, upendo, mfalme na haki yake vinaonekana.130.

ਅਭੀਰ ਛੰਦ ॥
abheer chhand |

ABHIR STANZA

ਅਤਿ ਸਾਧੂ ਅਤਿ ਰਾਜਾ ॥
at saadhoo at raajaa |

Watawa na wafalme wanafanya mambo ya kupita kiasi

ਕਰਨ ਲਗੇ ਦੁਰ ਕਾਜਾ ॥
karan lage dur kaajaa |

Na wameanza kutenda maovu.