不可能と思われた鉄器時代が到来
どのようにして世界は救われるのでしょうか?彼らが唯一の主の愛に浸るまで、その時まで鉄器時代の衝撃から安全はありません。118。
ハンザスタンザ
罪のカルマが大きく増加した場所
罪深い行為はあちこちで増加し、宗教的なカルマは世界で終わりました。119。
この世に罪はどこにあるのか?
罪は世の中に大きく広がり、法は翼をつけて飛び去っていった。120.
毎日何か新しいことが起こります。
常に新しいことが起こり始め、あちこちで不幸が起こりました。121.
世界全体がさらなるカルマへと動いています。
全世界が逆のカルマを実行し始め、世界から普遍的な宗教が消滅した。122.
マールティスタンザ
どこを見ても
そこに(罪が)見られます。
全員が犯罪者だ、
どこを見ても、邪悪な行為を犯す人々しかおらず、宗教を受け入れる人は誰も見当たりません。123.
どこを考えてみても、
そこで私たちは(不正の話)を聞きます。
全世界が罪深い
私たちが見たり聞いたりできる限界まで、全世界は罪深いもののように見えます。124。
人間は皆犯罪者だ、
宗教は逃げ去った。
(誰も)ヤギャを聞かない、
悪業のせいでダルマは消え去り、ハバナやヤグナについて語る者は誰もいない。125.
すべての人は悪行を犯す。
皆は邪悪で不義な者となった
どこにも礼拝はない、
どこにも瞑想はなく、彼らの心の中には二重性だけが存在します。126.
アトマールティスタンザ
どこにも礼拝もアーチャもありません。
どこにも礼拝や供物はない
どこにも家はなく、慈善団体もありません。
ヴェーダやスムリティについての議論はどこにもなく、ホムや慈善はどこにもなく、抑制や沐浴はどこにも見られません。127.
どこにも(宗教の)議論はなく、ヴェーダ(のテキスト)もありません。
どこかでは祈りも行われず、聖典の朗読も行われません。
どこにもタスビもロザリオも回されていません。
ヴェーダについての議論も、祈りも、セム語の聖典も、ロザリオも、犠牲の火も、どこにも見当たりません。128.
他の種類のカルマや他の種類の宗教も存在します。
その他(タイプ)には意味があり、その他(タイプ)は bhed(「Maram」)のみです。
他にも儀式や他の議論があります。
反対の宗教的行為、感情、秘密、儀式、習慣、議論、崇拝、供物は目に見えるものだけです。129。
他にも方法や鎧はいろいろあります。
その他(文字列)は詩であり、その他(文字列)はアストラです。
他にも儀式の種類があり、意味も様々です。
奇妙な服装、話し方、武器、兵器、儀式、習慣、愛、王とその正義が見える。130.
アビール・スタンザ
僧侶や王様は極端なことをしている
そして悪行を始めました。