Nguvu ya nyoka, nguvu ya Gandharba, nguvu ya Yaksha,
Hata katika vazi la wasichana wa Naga, Gandharva-wanawake, Yaksha-wanawake na Indrani, alionekana mwanamke mzuri sana.333.
(Hiyo) Macho ya Mad-Mati yamechorwa kama mishale.
Macho ya yule mwanadada mlevi yalikuwa yamekazwa kama mishale na alikuwa aking'aa kwa mng'ao wa ujana.
Kitaji cha maua huvaliwa shingoni.
Alikuwa amevaa rozari shingoni mwake na utukufu wa uso wake ulionekana kama moto unaometa.334.
Mwenye kiti cha enzi ('Chhatrapati') Chhatrani ndiye aliye na mwavuli.
Malkia huyo wa dunia alikuwa mungu wa kike aliyefunikwa na macho na maneno yake yalikuwa safi
Upanga (au vile) ni mjakazi asiyeshikamana na ibada.
Alikuwa na uwezo wa kuwashawishi pepo, lakini alikuwa mgodi wa elimu na heshima na aliishi bila kushikamana.335.
Shubh subha na deal dol wali ni mahali pa furaha.
Alikuwa mzuri, mpole na mwanamke mwenye sifa nzuri alizokuwa akitoa faraja alitabasamu kwa upole
Mshiriki mpendwa na mwimbaji wa Hari Naam.
Alikuwa mwaminifu wa mpendwa wake alikumbuka Jina la Bwana alilokuwa akilivutia na kumpendeza.336.
Waliowekwa kuabudu mume mmoja tu ('mpenzi').
Alikuwa mja wa mpendwa wake na akiwa amesimama peke yake alipakwa rangi moja tu
Upweke usio na tumaini unapatikana.
Hakuwa na hamu yoyote na alizama katika kumbukumbu ya mumewe.337.
Haina usingizi, haina lawama na haina chakula.
Hakulala wala kula chakula alichokuwa akijitolea kwa mpenzi wake na mwanamke mwenye nadhiri.
Basant, Todi, Gowdi,
Alikuwa mrembo kama Vasanti, Todi, Gauri, Bhupali, Sarang n.k.338.
Hindoli, Megh-Malhari,
Jayavaanti ni Mungu-Malhari (Ragini).
Banglia au Basant Ragani ni,
Alikuwa mtukufu kama Hindol, Megh, Malhar, Jaijavanti, Gaur, Basant, Bairagi n.k.339.
Kuna Sorath au Sarang (Ragni) au Bairadi.
Au Parj au Malhari Safi.
Hindoli ni Kafi au Telangi.
Alikuwa na hisia kama Sorath, Sarang, Bairai, Malhar, Hindol, Tailangi, Bhairavi na Deepak.340.
Imeundwa na ragas zote, na huru kutoka kwa vifungo.
Alikuwa mtaalam wa aina zote za muziki na mrembo mwenyewe alikuwa akivutiwa kumuona
(Ikiwa) ataelezea fahari yake yote.
Nikieleza utukufu wake wa aina zote, basi kutakuwa na nyongeza ya juzuu nyingine.341.
Kuona viapo na mwenendo wake, Dutt
Huyo Dutt mwenye kiapo kikubwa alionana na mwanamke mshika nadhiri na akamgusa miguu yake pamoja na wachungaji wengine wenye kufuli zilizopigiwa mikeka.
(Kwa sababu) mwili na akili yake vimelowa maji (mapenzi) ya mumewe.
Alimkubali bibi huyo, akiwa amezama katika mapenzi ya mume wake kwa mwili na akili yake, kama Guru wake wa kumi na nne.342.
Mwisho wa maelezo ya kupitishwa kwa mwanamke aliyejitolea kikamilifu kama Guru wake wa kumi na nne.
Sasa ni maelezo ya kupitishwa kwa Mtengeneza Mshale kama Guru wake wa Kumi na Tano
TOTAK STANZA
Akiwa Guru wa kumi na nne, Muni Dutt,
Kupitisha Guru wa kumi na nne, sage Dutt, akipuliza kochi yake, alisonga zaidi
Kwa kuzunguka pande za mashariki, magharibi na kaskazini
Baada ya kutangatanga Mashariki, Magharibi na Kaskazini na kutazama ukimya, alisogea kuelekea upande wa Kusini.343.
Huko aliona mji uitwao Kitra.
Huko aliona jiji la picha, ambapo kulikuwa na mahekalu kila mahali
Mola wa mji (huo) alitoa paa wengi.