ناگن جي طاقت، گنڌربا-پاور، يڪشا-پاور،
ناگا ڇوڪرين، گنڌار عورتن، يڪشا عورتن ۽ اندرانيءَ جي لباس ۾ به هوءَ ڏاڍي دلڪش عورت لڳي رهي هئي.
(ته) ديوان متيءَ جون اکيون تيرن وانگر ڇڪجي وينديون آهن.
ان نشي ۾ لت پت نوجوان عورت جون اکيون تيرن وانگر چُڪي ويون هيون ۽ هوءَ جواني جي روشنيءَ سان چمڪندي رهي هئي.
ڳچيءَ ۾ مالا پيل آهي.
هوءَ پنهنجي ڳچيءَ ۾ گلابي گل پهريل هئي ۽ هن جي چهري جو شان ٻرندڙ باهه وانگر لڳي رهيو هو.
تخت تي رکيل (’ڇترپتي‘) ڇتراڻي چتريءَ سان گڏ آهي.
ڌرتيءَ جي اُها راڻي هڪ ڇت واري ديوي هئي ۽ سندس اکيون ۽ لفظ صاف هئا
تلوار (يا اهڙي) پوڄا ڪندڙ اڻڄاتل نوڪر آهي.
هوءَ ڀوتن کي رغبت ڏيڻ جي قابل هئي، پر هوءَ علم ۽ عزت جي خاني هئي ۽ بي نياز رهندي هئي. 335.
شبھ سُبھا ۽ سودا ڊول ولي خوشين جي جاءِ آھي.
هوءَ سٺي، سٻاجهڙي ۽ سهڻي خصوصيتن واري عورت هئي، جنهن کي آرام ڏيڻ واري هئي، هوءَ نرمي سان مسڪرائيندي هئي
هري نام جو محبوب ۽ منتر.
هوءَ پنهنجي محبوب جي عقيدت هئي، هوءَ رب جو نالو ياد ڪندي هئي، جنهن کي هوءَ دلفريب ۽ خوش ڪندڙ هئي. 336.
صرف هڪ مڙس ('محبوب') جي عبادت ڪرڻ لاء پوزيشن.
هوءَ پنهنجي محبوب جي عقيدت هئي ۽ اڪيلي بيٺي هڪ ئي رنگ ۾ رنگجي وئي هئي
نا اميد اڪيلائي ملي ٿي.
هن کي ڪا به خواهش نه هئي ۽ هوءَ پنهنجي مڙس جي ياد ۾ رهجي وئي.
اها ننڊ کان خالي، ملامت کان خالي ۽ کاڌي کان خالي آهي.
هوءَ نه سمهندي هئي ۽ نه کاڌو کائيندي هئي، هوءَ پنهنجي محبوب جي عقيدتمند ۽ واعظ ڪندڙ عورت هئي.
بسنت، ٽودي، گودي،
هوءَ خوبصورت هئي جيئن وسنتي، تودي، گوري، ڀوپالي، سارنگ وغيره.
ھندولي، ميگھ ملھاري،
جيونتي خدا- ملهاري (راگني) آهي.
بنگليا يا بسنت راگاني آهي،
هوءَ هندول، ميگھ، ملهار، جيجاونتي، گور، بسنت، بيراگي وغيره جهڙي شان واري هئي.
سورٿ يا سارنگ (راگني) يا بيردي آهي.
يا پرج يا خالص ملهاري.
هندولي ڪافي يا تلنگي آهي.
هوءَ سورٺ، سارنگ، بيرائي، ملهار، هندول، تلنگي، ڀيروي ۽ ديپڪ جهڙي جذباتي هئي.
سڀني راگن مان ٺهيل، ۽ بندن کان آزاد.
هوءَ موسيقيءَ جي هر موڙ ۾ ماهر هئي ۽ خوبصورتي به کيس ڏسندي ئي دلڪش ٿي ويندي هئي
(جيڪڏهن) هن جي تمام شان بيان ڪريو،
جيڪڏهن مان هر قسم جي سندس شان بيان ڪريان ته پوءِ ان ۾ هڪ ٻي مقدار جو واڌارو ٿيندو. 341.
سندس وصيت ۽ اخلاق ڏسي، دت
اُن عظيم وَرَ جو مشاهدو ڪندڙ دت وَرُ ڪندڙ عورت کي ڏٺو ۽ سندس پيرن کي ڇُوڻ سان گڏ ٻين همراهن سان گڏ مٽيءَ جا تالا لڳل هئا.
(ڇاڪاڻ ته) هن جو جسم ۽ دماغ پنهنجي مڙس جي (عشق) جي رس ۾ لڪي ويا آهن.
هن ان عورت کي پنهنجي جسم ۽ دماغ سان پنهنجي مڙس جي محبت ۾ جذب ڪري، پنهنجي چوڏهين گرو طور قبول ڪيو. 342.
مڪمل وقف ٿيل عورت کي پنهنجي چوڏهين گرو جي طور تي اپنائڻ جي وضاحت جي آخر ۾.
ھاڻي بيان ڪيو ويو آھي ته تير ٺاھيندڙ کي پنھنجي پندرھين گرو طور قبول ڪيو
ٽوٽڪا اسٽينزا
چوٿون گرو، موني دت،
چوڏهين گرو کي اپنائڻ سان، بابا دت، پنهنجي شنخ کي ڦوڪيو، اڳتي وڌو
اوڀر، اولهه ۽ اتر طرفن جي چوڌاري ڦرڻ سان
اوڀر، اولهه ۽ اتر ۾ گهمڻ ۽ خاموشيءَ جو مشاهدو ڪرڻ کان پوءِ، هو ڏاکڻي طرف هليو ويو.
اتي (هن) چترا نالي هڪ شهر ڏٺو.
اتي هن بندرگاهه جو شهر ڏٺو، جتي هر طرف مندر هئا
(انهيءَ) شهر جي مالڪ ڪيترائي هرڻ ڏنا،