ٻئي گرو جي طور تي انسان (دماغ) کي اپنائڻ جو خاتمو.
هاڻي شروع ٿئي ٿو اسپائڊر کي ٽين گرو جي طور تي اپنائڻ جو بيان
چوپي
جنهن طرح (دتا) چوويهه گرو فرض ڪيا،
ٻڌو نه ته دت جنهن انداز ۾ چوويهن گرون کي اپنايو هو
دت هڪ مکڙي ڏٺو ('مڪرڪا').
هن هڪ مکڙي کي ڏٺو ۽ پنهنجي ذهن ۾ سوچڻ لڳو.
سندس ذهن ۾ اهڙو خيال آيو
هن پنهنجي ذهن ۾ سوچيندي چيو، ”مان ان کي پنهنجو ٽيون گرو سمجهان ٿو
(هن مکڙيءَ وانگر جڏهن) عشق جي سُتر جو ڌاڳو وڌايو وڃي
جڏهن محبت جو سلسلو وڌندو، تڏهن ئي رب (ناٿ نرنجن- اڻ ظاهر ٿيل برهمڻ) جو احساس ٿيندو.” 177.
(مکروءَ پاڻ کي ڄار ۾ ڏسندي آهي) اهڙيءَ طرح جيئن (جگياس) پاڻ کي (اندر ۾) ڏسندي آهي.
پوءِ گروءَ جو روح روپ اندر مان نظر اچي ٿو.
(جڏهن) هڪ (ذهن) کي ڇڏي ٻئي طرف نه هلندو.
جڏهن نفس کي نظر ايندو ۽ پنهنجي اندر ۾ روح گرو کي ڇهيو ويندو ۽ ذهن هڪ ٻئي کي ڇڏي، ڪنهن ٻئي هنڌ نه ويندو، تڏهن ئي پريم ذات جو احساس ٿيندو.
ھڪڙي ھڪڙي فارم کي قبول ڪريو
۽ دوئي جي محبت کي نه ڏس.
هڪ جي خواهش کي ڇڏي ٻئي ڏانهن نه وڃو،
جڏهن هڪ جي روپ کي سمجهيو ويندو ۽ هڪ جي حيثيت سان ڏٺو ويندو ۽ ٻيو ڪو به خيال ذهن ۾ نه ايندو ۽ هڪ مقصد کي پنهنجي اڳيان رکندي، ذهن ڪنهن ٻئي هنڌ نه هلندو، تڏهن رب (ناٿ نرنجن --- اڻڄاتل برهمڻ). 179.
هن کي پنهنجي شڪل (جسم) ۾ ئي جذب ڪرڻ ڏيو.
هڪ رس کي ڇڏي ٻين (راس) ۾ مشغول نه ٿيو.
(هن کي) خدا جي ذات ۾ (پنهنجي) توجه ڪرڻ گهرجي.
جڏهن ضمير صرف هڪ ۾ هوندو ۽ ذهن ڪنهن ٻئي ۾ محو نه ٿيندو، هڪ کي قبول ڪندو ۽ صرف عظيم ذات تي غور ڪندو، تڏهن اهو رب کي محسوس ڪندو (ناٿ نرنجن - اڻڄاتل برهمڻ) 180.
(اهڙيءَ طرح) ٽئين گرو مڪر کي قبول ڪيو
مکڙي کي ٽيون گرو تسليم ڪندي، شاندار دت اڳتي وڌيو
ان (مکڙي) جي معنيٰ دل ۾ اهڙيءَ طرح سمجهه ۾ آئي.
ڏاڍو خوش ٿي، اڳتي وڌيو، انهن جو مفهوم دل ۾ اختيار ڪري.
ٽئين گرو جي طور تي اسپائڊر کي اپنائڻ جو خاتمو.
ھاڻي شروع ٿئي ٿو چوٿين گرو ڪرين جو بيان.
چوپي
جڏهن دتا گرو اڳتي وڌيو.
جڏهن دت اڳتي وڌيو، تڏهن مڇيءَ جي ترڻ کي ڏسي، غور ڪرڻ واري ڪرن ڏانهن ڏٺو.
هن جو رنگ اڇو آهي ۽ تمام گهڻو ڌيان ڏيڻ وارو آهي.
هن جا عضوا ڏاڍا اڇا هئا ۽ هن کي ڏسي سڀ خاموشي ڏسندڙ مخلوق شرمسار ٿي وئي.
جيئن مڇي (پڪڙڻ لاءِ هيرون) توجهه ڏئي ٿي،
جنهن جو مراقبو ڪرين ڪري پيو، هن جي مڇيءَ لاءِ مراقبي جي ڪري هن جو نالو شرمسار ڪري ڇڏيو.
جيئن هو غور سان ڏسي ٿو،
هو مراقبي کي چڱيءَ طرح ڏسي رهيو هو ۽ پنهنجي خاموشيءَ سان ساجن کي خوش ڪري رهيو هو.
(جيڪڏهن) اهڙو مراقبو خدا (حاصل) تي لاڳو ٿئي ٿو،
ان رب جي واسطي جيڪڏهن اهڙو ادراڪ ڪيو وڃي ته ان جي معرفت ان طرح ٿئي ٿي
مڇي پڪڙيندڙ (بگڙا) کي ڏسي دت جي دل حسد ٿي وئي.
ڪران کي ڏسي، دت ڏانهن متوجه ٿيو ۽ هن کيس پنهنجو چوٿون گرو مڃي ورتو.
چوٿين گرو جي طور تي ڪرين کي اپنائڻ جي وضاحت جي آخر ۾.
ھاڻي شروع ٿئي ٿو پنجين گرو ٽام ٻلي جو بيان
چوپي
شريٿ مني دت اڳتي وڌيو
دت، ساجن جو راجا، مٿي تي مٽيءَ جا تالا رکي، اڳتي وڌيو
اڳتي هلي هن هڪ بل ڏٺو،