شروع ۾ لفظ ”سرشتي“ ۽ پوءِ لفظ ”نٿ“ چوڻ.
رب جا سڀ اسم دل ۾ اختيار ڪيا وڃن.
شروع ۾ لفظ ”سرشتي“ ۽ پوءِ لفظ ”وھان“ چوڻ،
شاعر هن طرح سان دنيا جي ماءُ درگا جا سڀ نالا ٻڌائي سگهن ٿا.
اهو رب دشمنن کي تباهه ڪندڙ، دنيا جو خالق ۽ هن دنيا ۾ بيوقوف ماڻهن جو فاتح پڻ آهي.
ان جو نالو ياد ڪيو وڃي، جنهن جي ٻڌڻ سان سڀ ڏک ختم ٿي وڃن.
سڀني هٿيارن جا نالا ٻڌائڻ ۽ شروع ۽ آخر ۾ لفظ ”پتي“ چوڻ.
ڪرپاڻ جا سڀ نالا دل ۾ اختيار ڪيا وڃن.34.
اهو ڪشترين جي عضون ۾ کيڏندو آهي، ان کي ڪشترين جو دشمن، خندق يا ڪشتري سڏيو ويندو آهي.
اهو جنگ جو خاتمو آڻيندو آهي، اهو لڪڙن کي تباهه ڪندڙ آهي، اهي تلوار جا نالا سمجهيا وڃن ٿا. 35.
اهو بيان ڪيو ويو آهي ته ديوي سڀني عناصر جو خاتمو آڻيندي ۽ سڀني مصيبتن کي تباهه ڪري ٿي
اي تلوار ڀواني (ديوي)! تون خوف کي تباهه ڪندڙ آهين سڀني لاءِ خوشيون آڻين.36.
ARIL
جيڪڏهن تلوار کي ”ڀوت“ چوڻ کان پوءِ لفظ ”الف“ چئجي.
پوءِ تلوار جا سڀ نالا ورتا ويندا آهن
جيڪڏهن لفظ ”ڌانو“ لفظ ”مرگ“ (هرڻ) جي سڀني نالن کي ڳالهائڻ کان پوءِ ڳالهايو وڃي.
پوءِ اھي سڀيئي خندا جا نالا آھن، جيڪي سچا آھن.37.
DOHRA
شروع ۾ ”يما“ جا نالا ڳالهائڻ کان پوءِ جيڪڏهن لفظ ”ردن“ (دانت) چئبو.
پوءِ اي شاعرو! پوءِ جمادات جا نالا صحيح سمجهي سگهجن ٿا.38.
شروع ۾ لفظ ”اُدر“ چوڻ ۽ پوءِ لفظ ”ار“ چوڻ.
جماد جي سڀني نالن جو خيال صحيح نموني سان ظاهر ٿي سگھي ٿو.
”مرگ-گريوا“ ۽ ”سر-آر“ چوڻ ۽ پوءِ لفظ ”آس“ چوڻ کان پوءِ.
خارگ جا سڀ نالا ڳالهائي سگهجن ٿا.40.
”ڪر، ڪرانتڪ، ڪشتريپو، ڪليود، ڪروار، ڪراچول“ وغيره لفظ صحيح طور تي،
ڪرپن جا نالا ڳالهائي سگهجن ٿا.41.
شروع ۾ ”هست، ڪري، ڪر“ چوڻ کان پوءِ ”ار“ لفظ ٻڌڻ ۾ اچي ٿو.
پوءِ ڪرپن جا نالا، هٿيارن جو بادشاهه ٺهيو، اي ڪرپن! منهنجي مدد ڪريو.42.
اي فتح جي علامت سروهي! تون شينهن جهڙو آهين، تو جهڙو ٻيو ڪو به ناهي
اي مخلوق! جيڪڏهن توهان سڀ ٽيگ کي ياد ڪندا، ته توهان سڀني کي نجات ڏني ويندي.
شروع ۾ لفظ ”خگ، مرگ، يڪشا، ڀُجنگ، گانا وغيره“ چوڻ.
پوءِ ”ار“ ڳالهائجي، نتيجي ۾ نڪرندڙ لفظ جي معنيٰ آهي تلوار.44.
ٻين ملڪن ۾ ان جا نالا حلبي، جنبي، مغربي، مصري، عيان، سيف، سروهي وغيره آهن.
ڪرپان، هٿيارن جي پالڻهار جا نالا جن ۾ رم، شام وغيره ملڪن کي فتح ڪيو.
يمن ۾ ”ڪانٽي“ جي نالي سان سڃاتي وڃي ٿي ۽ ڀگوتي جي نالي سان مشهور آهي، هندستان ۾ سڀني هٿيارن جي سردار،
اهو ڪلڪي اوتار پاڻ ئي فرض ڪيو هو.46.
شروع ۾ لفظ ”شڪل“ چوڻ ۽ پوءِ لفظ ”شڪت“ چوڻ.
ساهتيءَ جا سڀ نالا ورتا ويا آهن.47.
پهرين لفظ ”سبط“ چوڻ ۽ پوءِ ”ارده“ چوڻ.
عقلمند ماڻهو ساهتي جا نالا پنهنجي ذهن ۾ سمجهندا آهن.
شروع ۾ لفظ ”سنه“ چوڻ ۽ پوءِ لفظ ”ريپو“ چوڻ.
ساهتيءَ جا سڀ نالا چالاڪيءَ سان ڳالهائين ٿا.49.
شروع ۾ لفظ ”ڪمڀ“ چوڻ، پوءِ لفظ ”ار“ چوڻ.
اي عقلمند ماڻهو! 50. توهان پنهنجي ذهن ۾ سمجهو ته سيهتي جا سڀ نالا.
لفظ ”تنتران“ چوڻ ۽ پوءِ لفظ ”ار“ چوڻ کان پوءِ.
اي عقلمند ماڻهو! ساهتيءَ جا سڀ نالا دلچسپيءَ سان ٻڌايا ويا آهن.
شروع ۾ ”يشتيشور“ چوڻ ۽ پوءِ ”ارڌنگ“ چوڻ،
ساهتيءَ جا سڀ نالا بيان ڪري سگهجن ٿا. 52.