ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Sayfa - 649
ਇਤਿ ਮਨ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੂਸਰ ਠਹਰਾਇਆ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨॥
eit man noo guroo doosar tthaharaaeaa samaapatan |2|İnsanın (zihnin) ikinci Guru olarak benimsenmesinin sonu.
ਅਥ ਤ੍ਰਿਤੀ ਗੁਰੂ ਮਕਰਕਾ ਕਥਨੰ ॥
ath tritee guroo makarakaa kathanan |Şimdi Örümcek'in Üçüncü Guru olarak benimsenmesinin açıklaması başlıyor
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਚਉਬੀਸ ਗੁਰੂ ਕੀਨ ਜਿਹਾ ਭਾਤਾ ॥
chaubees guroo keen jihaa bhaataa |Yol (Datta) yirmi dört Guru'yu varsayıyordu,
ਅਬ ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਕਹੋ ਇਹ ਬਾਤਾ ॥
ab sun lehu kaho ih baataa |Dutt'un yirmi dört Guru'yu nasıl benimsediğine kulak asmayın
ਏਕ ਮਕਰਕਾ ਦਤ ਨਿਹਾਰੀ ॥
ek makarakaa dat nihaaree |Dutt bir örümcek gördü ('Makarka').
ਐਸ ਹ੍ਰਿਦੇ ਅਨੁਮਾਨ ਬਿਚਾਰੀ ॥੧੭੬॥
aais hride anumaan bichaaree |176|Bir örümcek gördü ve aklına yansıdı.176.
ਆਪਨ ਹੀਐ ਐਸ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥
aapan heeai aais anumaanaa |Aklına böyle bir fikir geldi
ਤੀਸਰ ਗੁਰੁ ਯਾਹਿ ਹਮ ਮਾਨਾ ॥
teesar gur yaeh ham maanaa |Zihninde düşünerek şunları söyledi, "Bunu üçüncü Guru'm olarak görüyorum.
ਪ੍ਰੇਮ ਸੂਤ ਕੀ ਡੋਰਿ ਬਢਾਵੈ ॥
prem soot kee ddor badtaavai |(Tıpkı bu örümcek gibi) aşk sutrasının ipliği uzatılmalı
ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਾਵੈ ॥੧੭੭॥
tab hee naath niranjan paavai |177|Sevgi ipliği uzadığında, o zaman yalnızca Rab (Nath Niranjan-tezahür etmemiş Brahman) idrak edilecektir.”177.
ਆਪਨ ਆਪੁ ਆਪ ਮੋ ਦਰਸੈ ॥
aapan aap aap mo darasai |(Örümcek kendisini ağda görür), tıpkı (jigyasu) kendisini (kendi içinde) gördüğü gibi.
ਅੰਤਰਿ ਗੁਰੂ ਆਤਮਾ ਪਰਸੈ ॥
antar guroo aatamaa parasai |Daha sonra Guru'nun ruh formu içeriden görülür.
ਏਕ ਛਾਡਿ ਕੈ ਅਨਤ ਨ ਧਾਵੈ ॥
ek chhaadd kai anat na dhaavai |(ne zaman) birini (zihni) bırakmak başka yere kaçmayacak,
ਤਬ ਹੀ ਪਰਮ ਤਤੁ ਕੋ ਪਾਵੈ ॥੧੭੮॥
tab hee param tat ko paavai |178|Benlik görselleştirildiğinde ve kendi içindeki ruh-Guru'ya dokunulduğunda ve zihin, BİR'i bırakarak başka hiçbir yere gitmediğinde, o zaman yalnızca Yüce Öz idrak edilecektir.178.
ਏਕ ਸਰੂਪ ਏਕ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ॥
ek saroop ek kar dekhai |Bir formu tek olarak kabul edin
ਆਨ ਭਾਵ ਕੋ ਭਾਵ ਨੇ ਪੇਖੈ ॥
aan bhaav ko bhaav ne pekhai |Ve ikiliğin sevgisini görmeyin.
ਏਕ ਆਸ ਤਜਿ ਅਨਤ ਨ ਧਾਵੈ ॥
ek aas taj anat na dhaavai |Birinin arzusunu bırakıp diğerine koşma,
ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਾਵੈ ॥੧੭੯॥
tab hee naath niranjan paavai |179|Birinin formu Bir olarak düşünüldüğünde ve görüldüğünde ve akla başka bir düşünce gelmediğinde ve tek bir hedefi kişinin önünde tuttuğunda, zihin başka hiçbir yere koşmayacaktır, o zaman Rab (Nath Niranjan—tezahür etmemiş Brahman). 179.
ਕੇਵਲ ਅੰਗ ਰੰਗ ਤਿਹ ਰਾਚੈ ॥
keval ang rang tih raachai |Formunu sadece kendi formunda (bedeninde) özümsesin.
ਏਕ ਛਾਡਿ ਰਸ ਨੇਕ ਨ ਮਾਚੈ ॥
ek chhaadd ras nek na maachai |Bir meyvenin suyunu bırakarak başka (rasa)larla meşgul olmayın.
ਪਰਮ ਤਤੁ ਕੋ ਧਿਆਨ ਲਗਾਵੈ ॥
param tat ko dhiaan lagaavai |(O) dikkatini Yüce Varlık'a odaklamalıdır,
ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਾਵੈ ॥੧੮੦॥
tab hee naath niranjan paavai |180|Birleşme yalnızca bir kişide olduğunda ve zihin başka hiç kimsede engellenmediğinde BİR'i kabul edin ve yalnızca yüce öz üzerinde meditasyon yapın, o zaman efendiyi idrak edecektir ( Nath Niranjan - Tezahür Etmemiş Brahman) 180
ਤੀਸਰ ਗੁਰੂ ਮਕਰਿਕਾ ਠਾਨੀ ॥
teesar guroo makarikaa tthaanee |(Böylece) üçüncü Guru Makarka'yı kabul etti
ਆਗੇ ਚਲਾ ਦਤ ਅਭਿਮਾਨੀ ॥
aage chalaa dat abhimaanee |Örümceği üçüncü Guru olarak kabul eden şanlı Dutt daha da ileri gitti
ਤਾ ਕਰ ਭਾਵ ਹ੍ਰਿਦੇ ਮਹਿ ਲੀਨਾ ॥
taa kar bhaav hride meh leenaa |İşte o örümceğin manası kalpte böyle anlaşıldı.
ਹਰਖਵੰਤ ਤਬ ਚਲਾ ਪ੍ਰਬੀਨਾ ॥੧੮੧॥
harakhavant tab chalaa prabeenaa |181|Çok memnun olarak, bunların manasını yüreğinde benimseyerek ilerledi.181.
ਇਤਿ ਤ੍ਰਿਤੀ ਗੁਰੂ ਮਕਰਕਾ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥
eit tritee guroo makarakaa samaapatan |3|Örümcek'in üçüncü Guru olarak benimsenmesinin sonu.
ਅਥ ਬਕ ਚਤਰਥ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath bak chatarath guroo kathanan |Şimdi dördüncü Guru Turnanın tanımı başlıyor.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਜਬੈ ਦਤ ਗੁਰੁ ਅਗੈ ਸਿਧਾਰਾ ॥
jabai dat gur agai sidhaaraa |Datta Guru ileri doğru yürüdüğünde,
ਮਛ ਰਾਸਕਰ ਬੈਠਿ ਨਿਹਾਰਾ ॥
machh raasakar baitth nihaaraa |Dutt ileri doğru hareket ettiğinde balık sürüsünü gördükten sonra meditasyon yapan turnayı gördü.
ਉਜਲ ਅੰਗ ਅਤਿ ਧਿਆਨ ਲਗਾਵੈ ॥
aujal ang at dhiaan lagaavai |Beyaz bir teni var ve çok dikkatli.
ਮੋਨੀ ਸਰਬ ਬਿਲੋਕਿ ਲਜਾਵੈ ॥੧੮੨॥
monee sarab bilok lajaavai |182|Uzuvları son derece beyazdı ve sessizliği gözlemleyen tüm yaratıklar onu görünce utanıyordu.182.
ਜੈਸਕ ਧਿਆਨ ਮਛ ਕੇ ਕਾਜਾ ॥
jaisak dhiaan machh ke kaajaa |Balık (yakalanacak balıkçıl) yoğunlaştıkça,
ਲਾਵਤ ਬਕ ਨਾਵੈ ਨਿਰਲਾਜਾ ॥
laavat bak naavai niralaajaa |Turnanın gözlemlediği meditasyon, balık meditasyonu nedeniyle adını utanç verici hale getirdi
ਭਲੀ ਭਾਤਿ ਇਹ ਧਿਆਨ ਲਗਾਵੈ ॥
bhalee bhaat ih dhiaan lagaavai |Dikkatle gözlemlediği gibi,
ਭਾਵ ਤਾਸ ਕੋ ਮੁਨਿ ਮਨ ਭਾਵੈ ॥੧੮੩॥
bhaav taas ko mun man bhaavai |183|Meditasyonu çok güzel gözlemliyor ve sessizliğiyle bilgeleri memnun ediyordu.183.
ਐਸੋ ਧਿਆਨ ਨਾਥ ਹਿਤ ਲਈਐ ॥
aaiso dhiaan naath hit leeai |(Eğer) böyle bir meditasyon Allah'a (ulaşmak) uygulanırsa,
ਤਬ ਹੀ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਕਹੁ ਪਈਐ ॥
tab hee param purakh kahu peeai |O Rabbin rızası için böyle bir meditasyon yapılırsa O, o şekilde idrak edilir.
ਮਛਾਤਕ ਲਖਿ ਦਤ ਲੁਭਾਨਾ ॥
machhaatak lakh dat lubhaanaa |Balık avcısını (balıkçıl) gördükten sonra Dutt'un yüreği kıskançlıkla doldu.
ਚਤਰਥ ਗੁਰੂ ਤਾਸ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥੧੮੪॥
chatarath guroo taas anumaanaa |184|Turnayı gören Dutt ondan etkilendi ve onu dördüncü Gurusu olarak kabul etti.184.
ਇਤਿ ਮਛਾਤਕ ਚਤੁਰਥ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੪॥
eit machhaatak chaturath guroo samaapatan |4|Crane'in dördüncü Guru olarak benimsenmesine ilişkin açıklamanın sonu.
ਅਥ ਬਿੜਾਲ ਪੰਚਮ ਗੁਰੂ ਨਾਮ ॥
ath birraal pancham guroo naam |Şimdi beşinci Guru Tom Cat'in açıklaması başlıyor
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਆਗੇ ਚਲਾ ਦਤ ਮੁਨਿ ਰਾਈ ॥
aage chalaa dat mun raaee |Shrestha Muni Dutt önde gitti
ਸੀਸ ਜਟਾ ਕਹ ਜੂਟ ਛਕਾਈ ॥
sees jattaa kah joott chhakaaee |Bilgelerin kralı Dutt, kafasındaki keçeleşmiş kilitlerle daha da ilerledi
ਦੇਖਾ ਏਕ ਬਿੜਾਲ ਜੁ ਆਗੇ ॥
dekhaa ek birraal ju aage |İleride bir yasa tasarısı gördü,