Bir yerde dilenci olup sadaka dilenirsin, bir yerde Yüce Bağışçı olup dilenilen zenginliği bahşedersin.
Kimisinde imparatorlara tükenmez armağanlar verirsin, kimisinde imparatorları krallıklarından yoksun bırakırsın.
Bir yerlerde Vedik ayinlere uygun olarak çalışıyorsun ve bir yerde buna tamamen karşı çıkıyorsun, bir yerde üç maya modundan yoksunsun ve bir yerde tüm tanrısal niteliklere sahipsin.1.11.
Ey Tanrım! Bir yerlerde Yaksha, Gandharva, Sheshanaga ve Vidyadhar'sın ve bir yerlerde Kinnar, Pishacha ve Preta oluyorsun.
Bir yerde Hindu olup Gayatri'yi tekrarlarsın gizlice: Bir yerde Türk olup Müslümanları ibadete çağırırsın.
Bir yerde şair olarak Pauranik bilgeliği okursun, bir yerde Pauranik bilgeliği okursun ve bir yerde Kur'an'ın özünü anlarsın.
Bir yerlerde Vedik ayinlere uygun olarak çalışıyorsun ve bir yerlerde buna tamamen karşı çıkıyorsun; bir yerlerde üç maya modundan yoksunsun ve bir yerlerde tüm tanrısal niteliklere sahipsin. 2.12.
Ey Tanrım! Bir yerlerde tanrıların sarayında oturuyorsun ve bir yerlerde şeytanlara egoist zekayı veriyorsun.
Bir yerde tanrıların kralı olma konumunu Indra'ya bahşediyorsun ve bir yerde de Indra'yı bu konumdan yoksun bırakıyorsun.
Bir yerde iyi akıl ile kötü aklı birbirinden ayırırsın, bir yerde kendi eşinle, bir yerde başkasının karısıyla birlikte olursun.
Bir yerlerde Vedik ayinlere uygun olarak çalışıyorsun ve bir yerde buna tamamen karşı çıkıyorsun, bir yerde üç maya modundan yoksunsun ve bir yerlerde tüm tanrısal niteliklere sahipsin. 3.13.
Ey Tanrım! Bir yerlerde silahlı bir savaşçısın, bir yerlerde bilgili bir düşünürsün, bir yerlerde avcısın ve bir yerlerde kadınlardan hoşlanan birisin.
Bir yerlerde sen ilahi konuşmasın, bir yerlerde Sarada ve Bhavani, bir yerlerde cesetleri çiğneyen Durga, bir yerlerde siyah renkte ve bir yerlerde beyaz renkte.
Bir yerde Dharma'nın (doğruluğun) meskenisin, bir yerde Her Şeye Yayılansın, bir yerde bekârsın, bir yerde şehvetli bir insansın, bir yerde bağışçısın ve bir yerde alıcısın.
Bir yerlerde Vedik ayinlere uygun olarak çalışıyorsun ve bir yerde buna tamamen karşı çıkıyorsun, bir yerde üç maya modundan yoksunsun ve bir yerlerde tüm şevkli niteliklere sahipsin.4.14.
Ey Tanrım! Bir yerlerde keçe saçlı bir bilgesin, bir yerde tespih takan bir bekarsın, bir yerde tespih takan bir bekarsın, bir yerde Yoga yaptın ve bir yerde Yoga yapıyorsun.
Bir yerlerde bir Kanphata Yougi'sin ve bir yerlerde bir Dandi azizi gibi dolaşıyorsun, bir yerlerde dünyaya çok dikkatli adım atıyorsun.
Bir yerde asker oluyorsun, silah alıştırması yapıyorsun ve bir yerde kşatriya oluyorsun, düşmanı öldürüyorsun ya da kendin öldürülüyorsun.
Dünyanın yükünü bir yerden kaldırıyorsun, ey Yüce Hükümdar! Ve bir yerlerde dünyevi varlıkların dileklerisin. 5.15.
Ey Tanrım! Bir yerlerde şarkının ve sesin özelliklerini aydınlatıyorsun ve bir yerlerde dansın ve resmin hazinesisin.
Bir yerlerde içip içirdiğin ambrosiasın, bir yerlerde bal ve şeker kamışı suyusun ve bir yerlerde şaraptan sarhoş gibi görünürsün.
Bir yerlerde büyük bir savaşçı olarak düşmanları katlediyorsun ve bir yerlerde baş tanrılar gibi oluyorsun.
Bir yerde çok mütevazısın, bir yerde ego dolusun, bir yerde öğrenmede ustasın, bir yerde topraksın ve bir yerde güneşsin. 6.16.
Ey Tanrım! Bir yerde kusursuzsun, bir yerde aya çarpıyorsun, bir yerde tamamen kanepende keyifle meşgulsün ve bir yerde Saflığın özüsün.
Bir yerde tanrısal ritüelleri yerine getirirsin, bir yerde dini disiplinin meskenisin, bir yerde kötü eylemlersin, bir yerde kötü eylemlersin ve bir yerlerde çeşitli erdemli eylemlerle ortaya çıkarsın.
Bir yerlerde havayla geçiniyorsun, bir yerlerde bilgili bir düşünürsün ve bir yerlerde bir Yogi, bir Bekâr, bir Brahmchari (disiplinli öğrenci), bir erkek ve bir kadınsın.
Bir yerlerde kudretli bir hükümdarsın, bir yerlerde geyik derisinin üzerinde oturan büyük bir eğitmensin, bir yerlerde aldanmaya yatkınsın ve bir yerlerde Sen çeşitli türden kandırmacalarınsın. 7.17.
Ey Tanrım! Bir yerlerde şarkı söylersin, bir yerlerde flüt çalarsın, bir yerlerde dansçı olursun, bir yerlerde insan kılığına girersin.
Bir yerlerde vedik ilahilersin ve bir yerlerde aşkın gizemini aydınlatanların öyküsüsün, bir yerlerde Sen kralsın, kraliçesin ve aynı zamanda çeşitli kadın türlerisin.
Bir yerlerde flüt çalıyorsun, bir yerlerde inek otlatıyorsun ve bir yerlerde güzel gençsin, lakh'ları baştan çıkarıyorsun (sevimli hizmetçilerin).
Bir yerlerde Sen Saflığın ihtişamı, azizlerin hayatı, büyük yardımların Bağışçısı ve tertemiz Biçimsiz Rab'binsin. 8.18.
Ey Tanrım! Sen Görünmez Katarakt, En Güzel Varlık, Kralların Kralı ve büyük hayırların Bağışçısısın.
Sen yaşamın Kurtarıcısısın, süt ve çocuk Verensin, hastalıkları ve acıları Giderensin ve bir yerlerde Sen En Yüksek Şereflerin Efendisisin.
Sen tüm öğrenmenin özüsün, monizmin vücut bulmuş halisin, Tüm Güçlerin Varlığısın ve Kutsallaşmanın Yüceliğisin.
Sen gençliğin tuzağı, ölümün ölümü, düşmanların ıstırabı ve dostların hayatısın. 9.19.
Ey Tanrım! Bir yerlerde kesin bir davranış içindesin, bir yerlerde öğrenmede çekişme halinde görünüyorsun, bir yerlerde sesin akordusun ve bir yerlerde mükemmel bir azizsin (göksel gerilimle uyumlu).
Bir yerlerde Vedik ritüeli temsil ediyorsun, bir yerlerde öğrenme sevgisini, bir yerlerde etik ve etik dışı ve bir yerlerde ateşin parıltısı gibi görünüyorsun.
Bir yerlerde mükemmel bir şekilde Görkemlisin, bir yerlerde tek başına okumaya dalmışsın, bir yerlerde büyük Istıraptaki Acıyı Gideren ve bir yerlerde düşmüş bir yogi olarak beliriyorsun.
Bir yerde nimeti verirsin, bir yerde onu hileyle geri çekersin. Sen her zaman ve her yerde aynısın. 10.20.
Lütfuyla SWAYYAS
Turlarım sırasında saf Sravaklar (Jaina ve Budist rahipler), üstatlar grubu ve münzevi ve Yogi meskenlerini gördüm.
Yiğit kahramanlar, tanrıları öldüren iblisler, nektar içen tanrılar ve çeşitli mezheplerden azizlerin toplantıları.
Bütün ülkelerin dini sistemlerinin disiplinlerini gördüm ama hayatımın Efendisi olan Rab'bin hiçbirini görmedim.
Rabbin zerre kadar lütfu olmadan bunların hiçbir değeri yoktur. 1.21.
Altınla süslenmiş, eşsiz ve devasa, parlak renklere boyanmış sarhoş fillerle.
Milyonlarca at geyik gibi dörtnala koşuyor, rüzgârdan daha hızlı hareket ediyor.
Tarif edilemeyecek kadar çok sayıda kral var, uzun kolları (ağır müttefik kuvvetlerin) var, başları ince bir sıra halinde eğiliyor.
Bu kadar kudretli imparatorların orada olup olmamasının ne önemi var, çünkü onlar dünyayı çıplak ayakla terk etmek zorunda kaldılar.2.22.
Davul ve trompet sesleriyle imparator bütün ülkeleri fethedecek.