മനുഷ്യനെ (മനസ്സ്) രണ്ടാമത്തെ ഗുരുവായി സ്വീകരിക്കുന്നതിൻ്റെ അവസാനം.
ഇപ്പോൾ സ്പൈഡറിനെ മൂന്നാം ഗുരുവായി സ്വീകരിക്കുന്നതിൻ്റെ വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു
ചൗപായി
വഴി (ദത്ത) ഇരുപത്തിനാല് ഗുരുക്കളെ സ്വീകരിച്ചു.
ഇരുപത്തിനാല് ഗുരുക്കളെ ദത്ത് സ്വീകരിച്ച രീതി കേൾക്കരുത്
ദത്ത് ഒരു ചിലന്തിയെ കണ്ടു ('മകർക്ക').
അവൻ ഒരു ചിലന്തിയെ കണ്ടു അവൻ്റെ മനസ്സിൽ പ്രതിഫലിച്ചു.176.
അങ്ങനെയൊരു ആശയം അവൻ്റെ മനസ്സിൽ ഉണ്ടാക്കി
മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഞാൻ അതിനെ എൻ്റെ മൂന്നാമത്തെ ഗുരുവായി കാണുന്നു
(ഈ ചിലന്തിയെപ്പോലെ) സ്നേഹത്തിൻ്റെ സൂത്രത്തിൻ്റെ നൂൽ നീട്ടണം
സ്നേഹത്തിൻ്റെ നൂൽ നീട്ടുമ്പോൾ, ഭഗവാൻ (നാഥ നിരഞ്ജൻ-അവ്യക്തമായ ബ്രഹ്മം) മാത്രമേ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ. ”177.
(ജിഗ്യാസു) തന്നെത്തന്നെ (അകത്ത്) കാണുന്നതുപോലെ (ചിലന്തി വലയിൽ സ്വയം കാണുന്നു).
അപ്പോൾ ഗുരുവിൻ്റെ ചൈതന്യരൂപം ഉള്ളിൽ നിന്ന് കാണുന്നു.
(മനസ്സ്) ഒന്ന് വിട്ട് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് ഓടുകയില്ല.
സ്വയം ദൃശ്യമാകുകയും തന്നിൽത്തന്നെ ആത്മാവ്-ഗുരു സ്പർശിക്കപ്പെടുകയും മനസ്സ് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് പോകാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഏകനെ ഉപേക്ഷിച്ച്, പരമമായ സത്ത മാത്രമേ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ.178.
ഒരു ഫോം ഒന്നായി സ്വീകരിക്കുക
ദ്വിത്വത്തിൻ്റെ സ്നേഹവും കാണരുത്.
ഒരാളുടെ ആഗ്രഹം ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരാളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടരുത്.
ഒരാളുടെ രൂപത്തെ ഒന്നായി കണക്കാക്കുകയും കാണുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, മറ്റൊരു ചിന്ത മനസ്സിൽ വരാതെ, ഒരു ലക്ഷ്യം സ്വയം നിലനിർത്തുമ്പോൾ, മനസ്സ് മറ്റൊരിടത്തും ഓടുകയില്ല, അപ്പോൾ ഭഗവാൻ (നാഥ നിരഞ്ജൻ --പ്രകടമാകാത്ത ബ്രഹ്മം). 179.
അവൻ തൻ്റെ രൂപത്തിൽ (ശരീരത്തിൽ) മാത്രം തൻ്റെ രൂപം ആഗിരണം ചെയ്യട്ടെ.
ഒരു ജ്യൂസ് വിട്ട് മറ്റ് (രസങ്ങളിൽ) മുഴുകരുത്.
(അവൻ) പരമാത്മാവിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം.
ലയനം ഒന്നിൽ മാത്രമായിരിക്കുകയും മനസ്സ് മറ്റാരിലും മറഞ്ഞിരിക്കുകയും ചെയ്യാതെ ഏകനെ സ്വീകരിക്കുകയും പരമമായ സത്തയെ മാത്രം ധ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് ഭഗവാനെ തിരിച്ചറിയും (നാഥ നിരഞ്ജൻ-അപ്രകടമാകാത്ത ബ്രാഹ്മണൻ) 180
(അങ്ങനെ) മൂന്നാമത്തെ ഗുരു മകർക്കയെ സ്വീകരിച്ചു
ചിലന്തിയെ മൂന്നാമത്തെ ഗുരുവായി സ്വീകരിച്ച് മഹത്വമുള്ള ദത്ത് കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി
അതിൻ്റെ (ചിലന്തി) അർത്ഥം ഹൃദയത്തിൽ വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ടു,
അത്യധികം സന്തുഷ്ടനായി, അവൻ അവരുടെ അർത്ഥം ഹൃദയത്തിൽ സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് മുന്നോട്ട് നീങ്ങി.181.
സ്പൈഡറിനെ മൂന്നാമത്തെ ഗുരുവായി സ്വീകരിച്ചതിൻ്റെ അവസാനം.
ഇനി നാലാമത്തെ ഗുരു ക്രെയിനിൻ്റെ വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു.
ചൗപായി
ദത്ത ഗുരു മുന്നോട്ട് നടന്നപ്പോൾ
ദത്ത് മുന്നോട്ട് നീങ്ങിയപ്പോൾ, മത്സ്യക്കൂട്ടത്തെ കണ്ട ശേഷം, ധ്യാനിക്കുന്ന ക്രെയിനിലേക്ക് നോക്കി
വെളുത്ത നിറമുള്ള അവൻ വളരെ ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്.
അവൻ്റെ കൈകാലുകൾ വളരെ വെളുത്തതായിരുന്നു, അവനെ കണ്ടപ്പോൾ നിശബ്ദത നിരീക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും നാണം തോന്നി.182.
മത്സ്യം (പിടിക്കാൻ ഹെറോൺ) ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ,
ക്രെയിൻ നിരീക്ഷിക്കുന്ന ധ്യാനം, മത്സ്യത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ധ്യാനം കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് ലജ്ജാകരമാക്കി
അവൻ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ,
അവൻ വളരെ ഭംഗിയായി ധ്യാനം നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, തൻ്റെ മൗനം കൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഋഷിമാരെ പ്രീതിപ്പെടുത്തി.183.
(എങ്കിൽ) അത്തരം ധ്യാനം ദൈവത്തിന് (നേടാൻ) പ്രയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ,
ആ ഭഗവാനെ ഉദ്ദേശിച്ച് അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ധ്യാനം ആചരിച്ചാൽ, അവൻ ആ രീതിയിൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു
മീൻപിടുത്തക്കാരനെ (ഹെറോൺ) കണ്ടതോടെ ദത്തിൻ്റെ ഹൃദയം അസൂയപ്പെട്ടു.
ക്രെയിൻ കണ്ടപ്പോൾ ദത്ത് അവനിൽ ആകൃഷ്ടനായി അവനെ തൻ്റെ നാലാമത്തെ ഗുരുവായി സ്വീകരിച്ചു.184.
നാലാമത്തെ ഗുരുവായി ക്രെയിനിനെ സ്വീകരിച്ചതിൻ്റെ വിവരണം അവസാനിക്കുന്നു.
ഇനി അഞ്ചാമത്തെ ഗുരു ടോം ക്യാറ്റിൻ്റെ വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു
ചൗപായി
ശ്രേഷ്ഠ മുനി ദത്ത് മുന്നോട്ട് പോയി
ഋഷിമാരുടെ രാജാവായ ദത്ത്, തലയിൽ പൂട്ടുകൾ ഇട്ടുകൊണ്ട് മുന്നോട്ട് നീങ്ങി
മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ അവൻ ഒരു ബില്ല് കണ്ടു,