Ta annab abitutele inimestele nii palju, võib-olla ka mulle midagi lahkelt
Aga ma ei saa öelda, ainult Issand teab, kas ta minuga midagi sellist teeb.”2406.
Kui braahman astus Sri Krishna majja,
Kui braahman jõudis pärast oma reisi lõppu Kṛṣṇa elukohta, tundis Kṛṣṇa ära, et ta on Brahmini Sudama.
Ta astus edasi, et teda hellitavalt vastu võtta, lahkudes oma kohalt
Ta puudutas oma jalgu ja siis kallistas teda.2407.
Ta viis ta oma paleesse ning tervitas ja austas teda
Ta lasi tuua vett, millega pesi braahmani jalgu, jõi ka jalapesu
Teisel pool muutis ta oma onni paleeks
Seda kõike tehes jättis ta braahmaniga hüvasti ja ilmselt ei kinkinud ta talle midagi.2408.
DOHRA
Kui (Sandipan) õppis braahmanite majas, siis mul oli (tema) jundli kaasas.
Kui õppisime oma õpetaja majas, armastas ta mind, kuid nüüd on Issand muutunud ahneks, seepärast ei andnud ta mulle midagi.2409.
Luuletaja kõne:
SWAYYA
Kes teenib Kṛṣṇat, saab ta palju rikkust.
Tema, kes teenib Kṛṣṇat, saab tohutu rikkuse, kuid inimesed ei mõista seda saladust ja mõistavad seda ainult oma arusaama järgi
Kṛṣṇa on pühakute ülalhoidja, nende kannatuste eemaldaja ja deemonite majade hävitaja
Ei ole kedagi teist peale Krishna, kes on vaeste ülalpidaja ja toetaja.2410.
Tema, kes kellestki ei hoolinud, tappis Shishupali hetkega
Ta tappis isegi deemoni Bakatra, kes ei kartnud kunagi Yama elukoha ees
Ta vallutas isegi Bhumasura, kes võitles nagu Indra ja on nüüd andnud kullapalee Sudamale
Öelge siis meile, kes muu peale tema suudab seda kõike teha?2411.
Tema, kes Madhu ja Kaitabhi tapmisel kinkis lahkust täis maa Indrale
Tema, kelle ette läksid kõik sõjaväed, hävitas ta need
Kes andis kuningriigi Vibhishanale ja rüüstas Lanka, tappes Ravana.
Tema, kes andis Vibhishanale kuningriigi ja pärast Ravana tapmist, põhjustas Lanka rüüstamise ja kui Ta on täna kinkinud kullapalee braahmanile, siis mil moel võib see olla Tema jaoks oluline?2412.
BISHANPADA DHANASARI
Kes on teinud (oma) küüned nagu hirved.
Tema, kelle silmad on nagu hirve silmad, näeb nende võluvate silmade antimonijoon suurepärane välja
See lubi on nagu see lõks, millesse kõik mehed ja naised alati takerduvad
Krishna jääb vastavalt oma kalduvusele kõigega rahule.2413.
Sri Krishna nainad on (nagu) lootosed.
Kṛṣṇa silmad on nagu lootos, mida ei suleta kunagi pärast näo valgustamist
Nende (pühendunute) nägemiseks on inimeste silmad alati paigas. (Selle) tähendus on tekkinud (luuletaja meelest seega).
Nähes neid ema silmad, neelduvad ka neisse nagu õietolmu omava lootose kohal hõljunud muhe.2414.
Sudamale kullamaja andmise kirjelduse lõpp pärast tema vaesuse kaotamist Krishnavataras (Dasham Skandh Purana põhjal) Bachittar Natakis.
Nüüd algab kirjeldus päikesevarjutuse päeval Kurukshetrasse tulekust
SWAYYA
Kui päikesevarjutuspäev kätte jõudis, jutustas astroloog nii.
Kui astroloogid rääkisid päikesevarjutusest, siis Krishna ema ja vend mõtlesid Kurukshetrasse minekule
(Tema) isa asus oma sõjaväega teele ja võttis Krishna endaga kaasa.
Erinevaid rühmitusi moodustades hakkas Krishna isa käima ja see kõik oli nii salapärane ja imeline, et keegi ei saanud sellest aru.2415.
Siit tuli Sri Krishna (Kurukshetra) ja sealt Nanda jne kõik tulid sinna.
Sellelt küljelt tuli Krishna ja sealtpoolt nägi Krishna tulemas Nandit ja kõiki teisi inimesi, sealhulgas Chander Bhagat, Radhat ja gopisid.
Nad kõik muutusid Kṛṣṇa ilu nähes imestunud ja vait
Nand ja Yashoda, tundes ülimat kiindumust, kallistasid teda.2416.
Nand-Yashoda ütles hellitavalt, pisarsilmist: „Oo, Krishna! sa olid äkitselt Braja maha jätnud ja