Sajad kuningad hiilisid temast kõrvale, nähes tema näo kuutaolist ilu.96.
Nii valitses ta palju
Sel moel valitses kuningas maailmas nagu suur suverään, pakkudes usu- ja sotsiaalteenuseid ning täites yajnasid.
Kui ma ütlen kogu konteksti läbimõeldult
Kui ma jutustan kõik temaga seotud asjad, suureneb lugu tunduvalt.97.
Nii vähe juttu (ütleb).
Seepärast ütlen lühidalt, vennad! kuula seda
(Ta) tõi palju ohverdusi koos religiooni ja ühiskonnaga.
Kuningas Aj valitses nii religioonides ja ühiskonnas mitmel viisil.98.
Täna oli kuningas võtnud maailma omaks.
Ta loobus mõttest pidada kogu maailma enda omaks ega hoolinud kellestki
Siis ilmus ajaviha mõõk ('Krwal').
Siis muutis suur Surm suures raevus kuningas Aj oma tules tuhaks.99.
Tänaseks on kuninga leek sulandunud (suureks) leegiks.
Nähes kuningas Aj ülimas valguses sulandumas, muutusid kõik inimesed kartlikuks nagu paadi reisijad ilma meremeheta.
(Nende positsioon oli järgmine) nagu paat on ilma meremeheta
Inimesed muutusid nõrgaks nagu indiviid abitusse füüsilise jõu kaotuse tõttu.100.
Nagu küla ilma Raot (Chaudhury),
Nii nagu küla muutub abituks ilma juhatajata, muutub maa ilma viljakuseta mõttetuks,
Nagu on aare ilma rahata,
Aare kaotab rikkuseta võlu ja kaupleja muutub ilma tehinguta madalaks.101.
kui luuletus, millel puudub tähendus,
Ilma kuningata sai rahvast nagu mõttetu luule, armastuseta sõber,
Kuna pole riiki ilma kuningata,
Riik ilma kuningata ja kui sõjavägi muutub abituks ilma kindralita.102.
Nagu on olemas joogi, kellel pole teadmisi,
See seisund muutub nagu joogi ilma teadmisteta, kuningas ilma kuningriigita,
Nagu mõte, millel pole tähendust,
Idee ilma tähenduseta ja annetaja ilma materjalita.103.
Nagu suur elevant ilma valjadeta,
Inimesed muutusid nagu elevant ilma karjata, kuningas ilma sõjaväeta,
Sõdalasena ilma soomuseta,
Sõdalane ilma relvadeta ja ideed ilma tarkuseta.104.
Nagu on mees ilma naiseta,
Nad on nagu naine ilma meheta, naine ilma armastatuta,
Kuna tarkus on tarkusest madalam,
Luule ilma tarkuseta ja sõber armastuseta.105.
Nagu on kuningas ilma riigita,
Nad on nagu riik, mis muutub kõledaks, naised kaotavad oma mehed,
Nagu harimatu braahman on,
Braahmanid ilma õppimiseta või mehed ilma rikkuseta.106.
Neid kõiki kutsutakse kuningateks
Kuidas saab neid sel moel kirjeldada kuningaid, kes seda riiki valitsesid?
(Beas) on loonud kaheksateist Puraanat.
Vyas, Veda õppe pood, koostas kaheksateist Puraanat.107.
(Siis) on ta koostanud (Mahabharata) kaheksateist peatükki,
Ta komponeeris kaheksateist parvast (Mahabharata osad), mida kuulates oli kogu maailm rahul
See eelarvamus on Brahma kehastus.
Sel moel oli Vyas Brahma viies kehastus.108.
Brahma viienda kehastuse Vyase ja kuningas Aj valitsemise kirjelduse lõpp Bachittar Natakis.5.
Nüüd algab kuue targa kirjeldus, Brahma kuues kehastus
TOMAR STANZA
Beas järgmisel ajastul
Sellel järgmisel ajastul komponeeris Vyas maailmas puraane ja seda tehes suurendati ka tema preili
Siis tema uhkus kasvas.
Samuti ei pidanud ta kedagi endaga võrdseks.1.
Siis Kaal vihastas ja võttis mõõga välja
Siis jagas hirmus KAL (surm) oma raevus ta oma suurte tulekahjudega kuueks osaks
(Ta) lõikas Brahmal kuus jalga.
Siis peeti neid madalaks.2.
Tema elu pole võetud.
Tema elujõud ei lõppenud ja tema kuuest osast tekkis kuus tarka,
Ta mõtiskles šastrate teadmiste üle,
Kes olid Shastrate kõrgeimad õpetlased ja nende nimedesse kuulusid kuus šastrat.3.
(Ta) avaldas kuus pühakirjakohta.
Need kuus Brahma ja Yyase säraga tarka tõid päevavalgele kuus šastrat ja sel viisil
Võttes kuuenda kehastuse
Brahma eeldas, et kuues kehastus tegi kuue Shastra kaudu maa peal ideoloogilisi parandusi.4.
Kirjelduse lõpp kuue tarka kohta, Brahma kuues kehastus Bhachittar Natakis.6.
Nüüd algab Kalidase kehastumise kirjeldus
TOMAR STANZA
See on Brahma Vedade hoidla.