ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்
பக்கம் - 634
ਚਿਤ ਸੋ ਚੁਰਾਵਤ ਭੂਪ ॥੯੬॥
chit so churaavat bhoop |96|நூற்றுக்கணக்கான அரசர்கள் அவனுடைய முகத்தின் சந்திரனைப் போன்ற அழகைக் கண்டு அவரைத் தவிர்த்துவிட்டனர்.96.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੈ ਬਡ ਰਾਜ ॥
eih bhaat kai badd raaj |இவ்வாறு அவர் பெரும் ஆட்சி செய்தார்
ਬਹੁ ਜਗ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ॥
bahu jag dharam samaaj |இவ்வாறே சமய, சமூகப் பணிகளையும், யாகங்களையும் செய்து உலகிலேயே பெரும் இறையாண்மையைப் போல் அரசர் ஆண்டார்.
ਜਉ ਕਹੋ ਸਰਬ ਬਿਚਾਰ ॥
jau kaho sarab bichaar |நான் முழு சூழலையும் சிந்தனையுடன் சொன்னால்
ਇਕ ਹੋਤ ਕਥਾ ਪਸਾਰ ॥੯੭॥
eik hot kathaa pasaar |97|அவருடன் தொடர்புடைய அனைத்து விஷயங்களையும் நான் விவரித்தால், கதை மிகவும் அதிகரிக்கும்.97.
ਤਿਹ ਤੇ ਸੁ ਥੋਰੀਐ ਬਾਤ ॥
tih te su thoreeai baat |எனவே சிறிய பேச்சு (என்றார்).
ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਭਾਖੋ ਭ੍ਰਾਤ ॥
sun lehu bhaakho bhraat |எனவே, சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன், சகோதரர்களே! அதை கேள்
ਬਹੁ ਜਗ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ॥
bahu jag dharam samaaj |(அவர்) மதம் மற்றும் சமூகத்துடன் சேர்ந்து நிறைய தியாகங்களைச் செய்தார்.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੈ ਅਜਿ ਰਾਜ ॥੯੮॥
eih bhaat kai aj raaj |98|அஜ் மன்னன் மதங்களிலும் சமுதாயத்திலும் இவ்வாறு பல்வேறு வழிகளில் ஆட்சி செய்தான்.98.
ਜਗ ਆਪਨੋ ਅਜਿ ਮਾਨ ॥
jag aapano aj maan |இன்று அரசன் உலகையே தனக்குச் சொந்தமானதாக ஏற்றுக்கொண்டான்.
ਤਰਿ ਆਖ ਆਨ ਨ ਆਨ ॥
tar aakh aan na aan |உலகம் முழுவதையும் தன் சொந்தமாகக் கருதும் எண்ணத்தைக் கைவிட்டு, யாரையும் பொருட்படுத்தவில்லை
ਤਬ ਕਾਲ ਕੋਪ ਕ੍ਰਵਾਲ ॥
tab kaal kop kravaal |பின்னர் காலத்தின் கோபத்தின் வாள் ('க்ர்வால்') (தோன்றியது).
ਅਜਿ ਜਾਰੀਆ ਮਧਿ ਜ੍ਵਾਲ ॥੯੯॥
aj jaareea madh jvaal |99|பிறகு, பெரும் ஆத்திரத்தில், மன்னன் அஜை தனது நெருப்பில் சாம்பலாக்கினான்.99.
ਅਜਿ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਨ ॥
aj jot jot milaan |இன்று அரசனின் சுடர் (பெரிய) சுடரில் இணைந்துவிட்டது.
ਤਬ ਸਰਬ ਦੇਖਿ ਡਰਾਨ ॥
tab sarab dekh ddaraan |அஜ் மன்னன் உச்ச ஒளியில் ஒன்றிணைவதைக் கண்டு, மக்கள் அனைவரும் மாலுமி இல்லாத படகில் பயணிப்பதைப் போல பயந்தனர்.
ਜਿਮ ਨਾਵ ਖੇਵਟ ਹੀਨ ॥
jim naav khevatt heen |(அவர்களின் நிலை பின்வருமாறு) ஒரு படகு மாலுமி இல்லாமல் உள்ளது
ਜਿਮ ਦੇਹ ਅਰਬਲ ਛੀਨ ॥੧੦੦॥
jim deh arabal chheen |100|உடல் வலிமையை இழந்து தனிமனிதன் ஆதரவற்றவனாக மாறுவது போல மக்கள் பலவீனமடைந்தனர்.100.
ਜਿਮ ਗਾਵ ਰਾਵ ਬਿਹੀਨ ॥
jim gaav raav biheen |ராவ் (சௌத்ரி) இல்லாத கிராமம் போல்
ਜਿਮ ਉਰਬਰਾ ਕ੍ਰਿਸ ਛੀਨ ॥
jim urabaraa kris chheen |ஒரு கிராமம் தலைவன் இல்லாமல் நிராதரவாக மாறுவது போல, வளம் இல்லாமல் பூமி அர்த்தமற்றதாகிறது.
ਜਿਮ ਦਿਰਬ ਹੀਣ ਭੰਡਾਰ ॥
jim dirab heen bhanddaar |பணமில்லாமல் புதையல் இருப்பது போல,
ਜਿਮ ਸਾਹਿ ਹੀਣ ਬਿਪਾਰ ॥੧੦੧॥
jim saeh heen bipaar |101|பொக்கிஷம் செல்வம் இல்லாமல் அழகை இழக்கிறது மற்றும் வர்த்தகர் வர்த்தகம் இல்லாமல் தாழ்ந்த மனநிலையை அடைகிறார்.101.
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਕਬਿਤ ॥
jim arath heen kabit |அர்த்தம் இல்லாத கவிதையாக,
ਬਿਨੁ ਪ੍ਰੇਮ ਕੇ ਜਿਮ ਮਿਤ ॥
bin prem ke jim mit |ராஜா இல்லாமல், மக்கள் அர்த்தமில்லாத கவிதை போலவும், அன்பு இல்லாத நண்பன் போலவும் ஆனார்கள்.
ਜਿਮ ਰਾਜ ਹੀਣ ਸੁ ਦੇਸ ॥
jim raaj heen su des |அரசன் இல்லாத நாடு இல்லை என,
ਜਿਮ ਸੈਣ ਹੀਨ ਨਰੇਸ ॥੧੦੨॥
jim sain heen nares |102|மன்னன் இல்லாத நாடும் படைத்தலைவன் இல்லாது படை என அனாதரவாகிவிடும்.102.
ਜਿਮ ਗਿਆਨ ਹੀਣ ਜੁਗੇਾਂਦ੍ਰ ॥
jim giaan heen jugeaandr |அறிவு இல்லாத யோகி இருப்பது போல,
ਜਿਮ ਭੂਮ ਹੀਣ ਮਹੇਾਂਦ੍ਰ ॥
jim bhoom heen maheaandr |அந்த நிலை அறிவு இல்லாத யோகி போலவும், ராஜ்ஜியம் இல்லாத அரசன் போலவும் ஆகிறது.
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਬਿਚਾਰ ॥
jim arath heen bichaar |அர்த்தமில்லாமல் நினைத்தபடி,
ਜਿਮ ਦਰਬ ਹੀਣ ਉਦਾਰ ॥੧੦੩॥
jim darab heen udaar |103|பொருள் இல்லா கருத்தும் பொருளின்றித் தானமும்.103.
ਜਿਮ ਅੰਕੁਸ ਹੀਣ ਗਜੇਸ ॥
jim ankus heen gajes |கடிவாளம் இல்லாத பெரிய யானை போல,
ਜਿਮ ਸੈਣ ਹੀਣ ਨਰੇਸ ॥
jim sain heen nares |மக்கள் ஆடு இல்லாத யானை போலவும், படை இல்லாத அரசன் போலவும் ஆனார்கள்.
ਜਿਮ ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਣ ਲੁਝਾਰ ॥
jim sasatr heen lujhaar |கவசம் இல்லாத வீரனாக,
ਜਿਮ ਬੁਧਿ ਬਾਝ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੪॥
jim budh baajh bichaar |104|ஆயுதங்கள் இல்லாத போர்வீரன் மற்றும் ஞானம் இல்லாத யோசனைகள்.104.
ਜਿਮ ਨਾਰਿ ਹੀਣ ਭਤਾਰ ॥
jim naar heen bhataar |பெண் இல்லாத கணவன் இருப்பது போல,
ਜਿਮ ਕੰਤ ਹੀਣ ਸੁ ਨਾਰ ॥
jim kant heen su naar |கணவன் இல்லாத மனைவி போலவும், காதலி இல்லாத பெண்ணைப் போலவும்,
ਜਿਮ ਬੁਧਿ ਹੀਣ ਕਬਿਤ ॥
jim budh heen kabit |ஞானத்தை விட ஞானம் தாழ்ந்தது போல,
ਜਿਮ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀਣ ਸੁ ਮਿਤ ॥੧੦੫॥
jim prem heen su mit |105|ஞானம் இல்லாத கவிதையும் காதல் இல்லாத நண்பனும்.105.
ਜਿਮ ਦੇਸ ਭੂਪ ਬਿਹੀਨ ॥
jim des bhoop biheen |நாடு இல்லாத அரசன் இருப்பது போல்,
ਬਿਨੁ ਕੰਤ ਨਾਰਿ ਅਧੀਨ ॥
bin kant naar adheen |நாடு பாழாவதைப் போலவும், கணவனை இழந்த பெண்களைப் போலவும் அவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਬਿਪ੍ਰ ਅਬਿਦਿ ॥
jih bhaat bipr abid |படிக்காத பிராமணன் என்பது போல,
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਸਬਿਦਿ ॥੧੦੬॥
jim arath heen sabid |106|கற்றல் இல்லாத பிராமணர் அல்லது செல்வம் இல்லாத மனிதர்கள்.106.
ਤੇ ਕਹੇ ਸਰਬ ਨਰੇਸ ॥
te kahe sarab nares |அவர்கள் அனைவரும் அரசர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்
ਜੇ ਆ ਗਏ ਇਹ ਦੇਸਿ ॥
je aa ge ih des |இவ்வாறே, இந்நாட்டை ஆண்ட அரசர்களை, எவ்வாறு வர்ணிப்பது?
ਕਰਿ ਅਸਟ ਦਸ੍ਰਯ ਪੁਰਾਨਿ ॥
kar asatt dasray puraan |(பியாஸ்) பதினெட்டு புராணங்களை இயற்றியுள்ளார்.
ਦਿਜ ਬਿਆਸ ਬੇਦ ਨਿਧਾਨ ॥੧੦੭॥
dij biaas bed nidhaan |107|வேதக் கற்றலின் களஞ்சியமான வியாசர் பதினெட்டு புராணங்களை இயற்றினார்.107.
ਕੀਨੇ ਅਠਾਰਹ ਪਰਬ ॥
keene atthaarah parab |(பின்னர்) அவர் (மகாபாரதம்) பதினெட்டு அத்தியாயங்களை இயற்றியுள்ளார்.
ਜਗ ਰੀਝੀਆ ਸੁਨਿ ਸਰਬ ॥
jag reejheea sun sarab |அவர் பதினெட்டு பர்வங்களை (மகாபாரதத்தின் பகுதிகள்) இயற்றினார், அதைக் கேட்டு உலகமே மகிழ்ந்தது.
ਇਹ ਬਿਆਸ ਬ੍ਰਹਮ ਵਤਾਰ ॥
eih biaas braham vataar |இந்த பயாஸ் பிரம்மாவின் அவதாரம்.
ਭਏ ਪੰਚਮੋ ਮੁਖ ਚਾਰ ॥੧੦੮॥
bhe panchamo mukh chaar |108|இவ்வகையில் வியாசர் பிரம்மாவின் ஐந்தாவது அவதாரம்.108.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਪੰਚਮੋਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਆਸ ਰਾਜਾ ਅਜ ਕੋ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੦॥੫॥
eit sree bachitr naattak granthe panchamovataar brahamaa biaas raajaa aj ko raaj samaapatan |10|5|பச்சிட்டர் நாடகத்தில் பிரம்மாவின் ஐந்தாவது அவதாரமான வியாஸ் மற்றும் மன்னன் அஜ் ஆட்சி பற்றிய விளக்கத்தின் முடிவு.5.
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾਵਤਾਰ ਖਟ ਰਿਖਿ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaavataar khatt rikh kathanan |இப்போது பிரம்மாவின் ஆறாவது அவதாரமான ஆறு முனிவர்களின் விளக்கம் தொடங்குகிறது
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |தோமர் ஸ்டான்சா
ਜੁਗ ਆਗਲੇ ਇਹ ਬਿਆਸ ॥
jug aagale ih biaas |அடுத்த சகாப்தத்தில் பீஸ்
ਜਗਿ ਕੀਅ ਪੁਰਾਣ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
jag keea puraan prakaas |இந்த அடுத்த யுகத்தில், வியாசர் உலகில் புராணங்களை இயற்றினார், இதைச் செய்வதில் அவரது பிரியமும் அதிகரித்தது.
ਤਬ ਬਾਢਿਆ ਤਿਹ ਗਰਬ ॥
tab baadtiaa tih garab |அப்போது அவனது பெருமை அதிகரித்தது.
ਸਰ ਆਪ ਜਾਨਿ ਨ ਸਰਬ ॥੧॥
sar aap jaan na sarab |1|அவரும் தனக்கு இணையாக யாரையும் கருதவில்லை.1.
ਤਬ ਕੋਪਿ ਕਾਲ ਕ੍ਰਵਾਲ ॥
tab kop kaal kravaal |அப்போது காள் கோபமடைந்து வாளை எடுத்தான்
ਜਿਹ ਜਾਲ ਜ੍ਵਾਲ ਬਿਸਾਲ ॥
jih jaal jvaal bisaal |பின்னர் பயங்கரமான KAL (மரணம்) அவரது கோபத்தில் தனது பெரும் நெருப்பால் அவரை ஆறு பகுதிகளாகப் பிரித்தார்.
ਖਟ ਟੂਕ ਤਾ ਕਹ ਕੀਨ ॥
khatt ttook taa kah keen |(அவன்) பிரம்மாவின் ஆறு அடிகளை வெட்டினான்.
ਪੁਨਿ ਜਾਨ ਕੈ ਤਿਨਿ ਦੀਨ ॥੨॥
pun jaan kai tin deen |2|பின்னர் அவர்கள் தாழ்வாகக் கருதப்பட்டனர்.2.
ਨਹੀ ਲੀਨ ਪ੍ਰਾਨ ਨਿਕਾਰ ॥
nahee leen praan nikaar |அவரது உயிர் பறிக்கப்படவில்லை.
ਭਏ ਖਸਟ ਰਿਖੈ ਅਪਾਰ ॥
bhe khasatt rikhai apaar |அவனுடைய உயிர் சக்தி அழிந்துவிடவில்லை, அவனுடைய ஆறு பாகங்களாக ஆறு முனிவர்கள் தோன்றினார்கள்.
ਤਿਨ ਸਾਸਤ੍ਰਗ ਬਿਚਾਰ ॥
tin saasatrag bichaar |அவர் சாஸ்திரங்களின் அறிவைப் பற்றி யோசித்தார்.
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਨਾਮ ਸੁ ਡਾਰਿ ॥੩॥
khatt saasatr naam su ddaar |3|சாஸ்திரங்களின் சிறந்த பண்டிதர்கள் யார், அவர்கள் தங்கள் பெயரில் ஆறு சாஸ்திரங்களைத் தொகுத்தனர்.3.
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
khatt saasatr keen prakaas |(அவர்) ஆறு வேதங்களை வெளியிட்டார்.
ਮੁਖਚਾਰ ਬਿਆਸ ਸੁ ਭਾਸ ॥
mukhachaar biaas su bhaas |பிரம்மா மற்றும் ய்யாஸ் ஆகியோரின் பிரகாசம் கொண்ட இந்த ஆறு முனிவர்கள், ஆறு சாஸ்திரங்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்தனர்.
ਧਰਿ ਖਸਟਮੋ ਅਵਤਾਰ ॥
dhar khasattamo avataar |ஆறாவது அவதாரம் எடுத்ததன் மூலம்
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥੪॥
khatt saasatr keen sudhaar |4|பிரம்மா ஆறாவது அவதாரத்தை எடுத்து ஆறு சாஸ்திரங்கள் மூலம் பூமியின் மீது சித்தாந்த முன்னேற்றங்களை செய்தார்.4.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਖਸਟਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਖਸਟ ਰਿਖ ਸਮਾਪਤੰ ॥੬॥
eit sree bachitr naattak granthe khasattamo avataar brahamaa khasatt rikh samaapatan |6|பச்சிட்டர் நாடகத்தில் பிரம்மாவின் ஆறாவது அவதாரமான ஆறு முனிவர்களைப் பற்றிய விளக்கத்தின் முடிவு.6.
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾਵਤਾਰ ਕਾਲਿਦਾਸ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaavataar kaalidaas kathanan |இப்போது காளிதாஸ் அவதாரம் பற்றிய விளக்கம் தொடங்குகிறது
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |தோமர் ஸ்டான்சா
ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਬੇਦ ਨਿਧਾਨ ॥
eih braham bed nidhaan |இது பிரம்ம வேதங்களின் களஞ்சியம்.