श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 358


ਕੰਚਨ ਸੋ ਜਿਹ ਕੋ ਤਨ ਹੈ ਜਿਹ ਕੇ ਮੁਖ ਕੀ ਸਮ ਸੋਭ ਸਸੀ ਹੈ ॥
कंचन सो जिह को तन है जिह के मुख की सम सोभ ससी है ॥

जिसका शरीर सोने के समान चमकीला है और जिसकी सुन्दरता चंद्रमा के समान है।

ਤਾ ਕੈ ਬਜਾਇਬੇ ਕੌ ਸੁਨ ਕੈ ਮਤਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੀ ਤਿਹ ਬੀਚ ਫਸੀ ਹੈ ॥੬੪੧॥
ता कै बजाइबे कौ सुन कै मति ग्वारिन की तिह बीच फसी है ॥६४१॥

श्रीकृष्ण का शरीर सोने के समान है और मुख की शोभा चन्द्रमा के समान है, फिर भी बांसुरी की धुन सुनकर गोपियों का मन वहीं उलझकर रह गया है।

ਦੇਵ ਗੰਧਾਰਿ ਬਿਭਾਸ ਬਿਲਾਵਲ ਸਾਰੰਗ ਕੀ ਧੁਨਿ ਤਾ ਮੈ ਬਸਾਈ ॥
देव गंधारि बिभास बिलावल सारंग की धुनि ता मै बसाई ॥

देव गांधारी, विभास, बिलावल, सारंग (प्राथमिक राग) का माधुर्य उस (बांसुरी) में रहता है।

ਸੋਰਠਿ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਕਿਧੌ ਸੁਰ ਮਾਲਸਿਰੀ ਕੀ ਮਹਾ ਸੁਖਦਾਈ ॥
सोरठि सुध मलार किधौ सुर मालसिरी की महा सुखदाई ॥

देवगांधारी, विभास, बिलावल, सारंग सोरठ, शुद्ध मल्हार और मालश्री की संगीत विधाओं से संबंधित शांतिदायक धुन बांसुरी पर बजाई जा रही है

ਮੋਹਿ ਰਹੇ ਸਭ ਹੀ ਸੁਰ ਅਉ ਨਰ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਰੀਝ ਰਹੀ ਸੁਨਿ ਧਾਈ ॥
मोहि रहे सभ ही सुर अउ नर ग्वारिन रीझ रही सुनि धाई ॥

(वह ध्वनि सुनकर) सभी देवता और मनुष्य मोहित हो रहे हैं और गोपियाँ उसे सुनकर प्रसन्न होकर भाग रही हैं।

ਯੌ ਉਪਜੀ ਸੁਰ ਚੇਟਕ ਕੀ ਭਗਵਾਨ ਮਨੋ ਧਰਿ ਫਾਸ ਚਲਾਈ ॥੬੪੨॥
यौ उपजी सुर चेटक की भगवान मनो धरि फास चलाई ॥६४२॥

उसे सुनकर सभी देवता और मनुष्य प्रसन्न होकर दौड़ रहे हैं और वे उस धुन से इस प्रकार मोहित हो रहे हैं मानो वे कृष्ण के फैलाए हुए किसी प्रेमपाश में फँस गए हों।

ਆਨਨ ਹੈ ਜਿਹ ਕੋ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਕੰਧਿ ਧਰੇ ਜੋਊ ਹੈ ਪਟ ਪੀਲੋ ॥
आनन है जिह को अति सुंदर कंधि धरे जोऊ है पट पीलो ॥

वह, जिसका मुख अत्यंत सुंदर है और जिसने कंधों पर पीला वस्त्र धारण कर रखा है

ਜਾਹਿ ਮਰਿਯੋ ਅਘ ਨਾਮ ਬਡੋ ਰਿਪੁ ਤਾਤ ਰਖਿਯੋ ਅਹਿ ਤੇ ਜਿਨ ਲੀਲੋ ॥
जाहि मरियो अघ नाम बडो रिपु तात रखियो अहि ते जिन लीलो ॥

जिन्होंने अघासुर राक्षस का नाश किया था और जिन्होंने अपने बुजुर्गों को सांप के मुंह से बचाया था

ਅਸਾਧਨ ਕੌ ਸਿਰ ਜੋ ਕਟੀਯਾ ਅਰੁ ਸਾਧਨ ਕੋ ਹਰਤਾ ਜੋਊ ਹੀਲੋ ॥
असाधन कौ सिर जो कटीया अरु साधन को हरता जोऊ हीलो ॥

कौन दुष्टों का सिर काटने वाला है और कौन धर्मियों के कष्टों को हरने वाला है।

ਚੋਰ ਲਯੋ ਸੁਰ ਸੋ ਮਨ ਤਾਸ ਬਜਾਇ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਸਾਥ ਰਸੀਲੋ ॥੬੪੩॥
चोर लयो सुर सो मन तास बजाइ भली बिधि साथ रसीलो ॥६४३॥

जो अत्याचारियों का नाश करने वाले और संतों के दुखों को दूर करने वाले हैं, उन श्रीकृष्ण ने अपनी मधुर बांसुरी बजाते हुए देवताओं के मन को मोहित कर लिया है।

ਜਾਹਿ ਭਭੀਛਨ ਰਾਜ ਦਯੋ ਅਰੁ ਰਾਵਨ ਜਾਹਿ ਮਰਿਯੋ ਕਰਿ ਕ੍ਰੋਹੈ ॥
जाहि भभीछन राज दयो अरु रावन जाहि मरियो करि क्रोहै ॥

जिन्होंने विभीषण को राज्य दिलाया था और जिन्होंने क्रोध में आकर रावण का वध किया था।

ਚਕ੍ਰ ਕੇ ਸਾਥ ਕਿਧੋ ਜਿਨਹੂੰ ਸਿਸੁਪਾਲ ਕੋ ਸੀਸ ਕਟਿਯੋ ਕਰਿ ਛੋਹੈ ॥
चक्र के साथ किधो जिनहूं सिसुपाल को सीस कटियो करि छोहै ॥

विभीषण को राज्य दिलाने वाले, अत्यन्त क्रोध में आकर चक्र से शिशुपाल का सिर काटने वाले रावण को मारने वाले।

ਮੈਨ ਸੁ ਅਉ ਸੀਯ ਕੋ ਭਰਤਾ ਜਿਹ ਮੂਰਤਿ ਕੀ ਸਮਤੁਲਿ ਨ ਕੋ ਹੈ ॥
मैन सु अउ सीय को भरता जिह मूरति की समतुलि न को है ॥

वह कामदेव (सुन्दर) और सीता के पति (राम) हैं जिनका रूप अद्वितीय है।

ਸੋ ਕਰਿ ਲੈ ਅਪੁਨੇ ਮੁਰਲੀ ਅਬ ਸੁੰਦਰ ਗੋਪਿਨ ਕੇ ਮਨ ਮੋਹੈ ॥੬੪੪॥
सो करि लै अपुने मुरली अब सुंदर गोपिन के मन मोहै ॥६४४॥

जो प्रेम के देवता के समान सुन्दर हैं और जो सीता के पति राम हैं, जिनकी सुन्दरता की कोई बराबरी नहीं कर सकता, वे श्रीकृष्ण अब बांसुरी हाथ में लेकर सुन्दर गोपियों के मन को मोहित कर रहे हैं।

ਰਾਧਿਕਾ ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਮੁਖਿ ਚੰਦ ਸੁ ਖੇਲਤ ਹੈ ਮਿਲਿ ਖੇਲ ਸਬੈ ॥
राधिका चंद्रभगा मुखि चंद सु खेलत है मिलि खेल सबै ॥

राधा, चंद्रभागा और चंद्रमुखी (गोपियाँ) सभी एक साथ खेलती हैं।

ਮਿਲਿ ਸੁੰਦਰਿ ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਭਲੇ ਸੁ ਬਜਾਵਤ ਹੈ ਕਰਤਾਲ ਤਬੈ ॥
मिलि सुंदरि गावत गीत भले सु बजावत है करताल तबै ॥

राधा, चंद्रभागा और चंद्रमूढ़ी सभी एक साथ गा रहे हैं और प्रेम क्रीड़ा में लीन हैं

ਫੁਨਿ ਤਿਆਗਿ ਸਭੈ ਸੁਰ ਮੰਡਲ ਕੋ ਸਭ ਕਉਤੁਕ ਦੇਖਤ ਦੇਵ ਸਬੈ ॥
फुनि तिआगि सभै सुर मंडल को सभ कउतुक देखत देव सबै ॥

देवता भी अपने धाम छोड़कर इस अद्भुत लीला को देख रहे हैं

ਅਬ ਰਾਕਸ ਮਾਰਨ ਕੀ ਸੁ ਕਥਾ ਕਛੁ ਥੋਰੀ ਅਹੈ ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਅਬੈ ॥੬੪੫॥
अब राकस मारन की सु कथा कछु थोरी अहै सुन लेहु अबै ॥६४५॥

अब राक्षस के वध की संक्षिप्त कथा सुनो।

ਨਾਚਤ ਥੀ ਜਹਿ ਗ੍ਵਰਨੀਆ ਜਹ ਫੂਲ ਖਿਰੇ ਅਰੁ ਭਉਰ ਗੁੰਜਾਰੈ ॥
नाचत थी जहि ग्वरनीआ जह फूल खिरे अरु भउर गुंजारै ॥

जहाँ गोपियाँ नाचती थीं और पक्षी खिले हुए फूलों पर गुनगुनाते थे।

ਤੀਰ ਬਹੈ ਜਮੁਨਾ ਜਹ ਸੁੰਦਰਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਹਲੀ ਮਿਲਿ ਗੀਤ ਉਚਾਰੈ ॥
तीर बहै जमुना जह सुंदरि कान्रह हली मिलि गीत उचारै ॥

वह स्थान, जहाँ गोपियाँ नाच रही थीं, वहाँ फूल खिले थे और काली मधुमक्खियाँ गुनगुना रही थीं, नदी मिलकर गीत गा रही थी

ਖੇਲ ਕਰੈ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਸੋ ਨ ਕਛੂ ਮਨ ਭੀਤਰ ਸੰਕਹਿ ਧਾਰੈ ॥
खेल करै अति ही हित सो न कछू मन भीतर संकहि धारै ॥

वे बहुत प्यार से खेलते हैं और उनके मन में कोई संदेह नहीं रहता।

ਰੀਝਿ ਕਬਿਤ ਪੜੈ ਰਸ ਕੇ ਬਹਸੈ ਦੋਊ ਆਪਸ ਮੈ ਨਹੀ ਹਾਰੈ ॥੬੪੬॥
रीझि कबित पड़ै रस के बहसै दोऊ आपस मै नही हारै ॥६४६॥

वे दोनों वहाँ निर्भयतापूर्वक तथा स्नेहपूर्वक खेल रहे थे तथा दोनों ही काव्यपाठ आदि में एक दूसरे से हार नहीं मान रहे थे।

ਅਥ ਜਖਛ ਗੋਪਿਨ ਕੌ ਨਭ ਕੋ ਲੇ ਉਡਾ ॥
अथ जखछ गोपिन कौ नभ को ले उडा ॥

अब यक्ष का गोपियों के साथ आकाश में उड़ने का वर्णन आरम्भ होता है।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या