जिसका शरीर सोने के समान चमकीला है और जिसकी सुन्दरता चंद्रमा के समान है।
श्रीकृष्ण का शरीर सोने के समान है और मुख की शोभा चन्द्रमा के समान है, फिर भी बांसुरी की धुन सुनकर गोपियों का मन वहीं उलझकर रह गया है।
देव गांधारी, विभास, बिलावल, सारंग (प्राथमिक राग) का माधुर्य उस (बांसुरी) में रहता है।
देवगांधारी, विभास, बिलावल, सारंग सोरठ, शुद्ध मल्हार और मालश्री की संगीत विधाओं से संबंधित शांतिदायक धुन बांसुरी पर बजाई जा रही है
(वह ध्वनि सुनकर) सभी देवता और मनुष्य मोहित हो रहे हैं और गोपियाँ उसे सुनकर प्रसन्न होकर भाग रही हैं।
उसे सुनकर सभी देवता और मनुष्य प्रसन्न होकर दौड़ रहे हैं और वे उस धुन से इस प्रकार मोहित हो रहे हैं मानो वे कृष्ण के फैलाए हुए किसी प्रेमपाश में फँस गए हों।
वह, जिसका मुख अत्यंत सुंदर है और जिसने कंधों पर पीला वस्त्र धारण कर रखा है
जिन्होंने अघासुर राक्षस का नाश किया था और जिन्होंने अपने बुजुर्गों को सांप के मुंह से बचाया था
कौन दुष्टों का सिर काटने वाला है और कौन धर्मियों के कष्टों को हरने वाला है।
जो अत्याचारियों का नाश करने वाले और संतों के दुखों को दूर करने वाले हैं, उन श्रीकृष्ण ने अपनी मधुर बांसुरी बजाते हुए देवताओं के मन को मोहित कर लिया है।
जिन्होंने विभीषण को राज्य दिलाया था और जिन्होंने क्रोध में आकर रावण का वध किया था।
विभीषण को राज्य दिलाने वाले, अत्यन्त क्रोध में आकर चक्र से शिशुपाल का सिर काटने वाले रावण को मारने वाले।
वह कामदेव (सुन्दर) और सीता के पति (राम) हैं जिनका रूप अद्वितीय है।
जो प्रेम के देवता के समान सुन्दर हैं और जो सीता के पति राम हैं, जिनकी सुन्दरता की कोई बराबरी नहीं कर सकता, वे श्रीकृष्ण अब बांसुरी हाथ में लेकर सुन्दर गोपियों के मन को मोहित कर रहे हैं।
राधा, चंद्रभागा और चंद्रमुखी (गोपियाँ) सभी एक साथ खेलती हैं।
राधा, चंद्रभागा और चंद्रमूढ़ी सभी एक साथ गा रहे हैं और प्रेम क्रीड़ा में लीन हैं
देवता भी अपने धाम छोड़कर इस अद्भुत लीला को देख रहे हैं
अब राक्षस के वध की संक्षिप्त कथा सुनो।
जहाँ गोपियाँ नाचती थीं और पक्षी खिले हुए फूलों पर गुनगुनाते थे।
वह स्थान, जहाँ गोपियाँ नाच रही थीं, वहाँ फूल खिले थे और काली मधुमक्खियाँ गुनगुना रही थीं, नदी मिलकर गीत गा रही थी
वे बहुत प्यार से खेलते हैं और उनके मन में कोई संदेह नहीं रहता।
वे दोनों वहाँ निर्भयतापूर्वक तथा स्नेहपूर्वक खेल रहे थे तथा दोनों ही काव्यपाठ आदि में एक दूसरे से हार नहीं मान रहे थे।
अब यक्ष का गोपियों के साथ आकाश में उड़ने का वर्णन आरम्भ होता है।
स्वय्या