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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 548
ਕੋਪ ਕੀਯੋ ਨ ਗਹੇ ਰਿਖਿ ਪਾ ਇਹ ਸ੍ਰੀਪਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥੨੪੬੦॥
कोप कीयो न गहे रिखि पा इह स्रीपति स्री ब्रिजनाथ बिचारियो ॥२४६०॥भगवान् विष्णु क्रोधित नहीं हुए और उन्होंने उनके पैर पकड़कर उनसे इस प्रकार कहा,2460
ਬਿਸਨੁ ਜੂ ਬਾਚ ਭ੍ਰਿਗੁ ਸੋ ॥
बिसनु जू बाच भ्रिगु सो ॥भृगु को संबोधित भगवान विष्णु का भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਪਾਇ ਕੋ ਘਾਇ ਰਹਿਓ ਸਹਿ ਕੈ ਹਸ ਕੈ ਦਿਜ ਸੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰੋ ॥
पाइ को घाइ रहिओ सहि कै हस कै दिज सो इह भाति उचारो ॥भगवान विष्णु ने चरण प्रहार सह लिया और हंसते हुए ब्राह्मण से कहा,
ਬਜ੍ਰ ਸਮਾਨ ਹ੍ਰਿਦੈ ਹਮਰੋ ਲਗਿ ਪਾਇ ਦੁਖਿਓ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਤੁਹਿ ਮਾਰੋ ॥
बज्र समान ह्रिदै हमरो लगि पाइ दुखिओ ह्वै है तुहि मारो ॥पैर की चोट सहते हुए मुस्कुराते हुए विष्णु ने ब्राह्मण से कहा, "मेरा हृदय वज्र के समान कठोर है और तुम्हारे पैर में चोट लग गई होगी।
ਮਾਗਤਿ ਹਉ ਇਕ ਜੋ ਤੁਮ ਦੇਹੁ ਜੁ ਪੈ ਛਿਮ ਕੈ ਅਪਰਾਧ ਹਮਾਰੋ ॥
मागति हउ इक जो तुम देहु जु पै छिम कै अपराध हमारो ॥"मैं आपसे एक वरदान मांगता हूं, कृपया मेरे अपराध को क्षमा करें और मुझे यह वरदान दें
ਜੇਤਕ ਰੂਪ ਧਰੋ ਜਗ ਹਉ ਤੁ ਸਦਾ ਰਹੈ ਪਾਇ ਕੋ ਚਿਹਨ ਤੁਹਾਰੋ ॥੨੪੬੧॥
जेतक रूप धरो जग हउ तु सदा रहै पाइ को चिहन तुहारो ॥२४६१॥"जब भी मैं संसार में अवतार लूँ, तब आपके चरणों के चिह्न मेरी कमर पर अंकित रहें।"2461.
ਇਉ ਜਬ ਬੈਨ ਕਹੇ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਤਉ ਰਿਖਿ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥
इउ जब बैन कहे ब्रिज नाइक तउ रिखि चित बिखै सुखु पायो ॥जब कृष्ण ने यह कहा तो ऋषि को अत्यंत प्रसन्नता हुई।
ਕੈ ਕੈ ਪ੍ਰਨਾਮ ਘਨੇ ਪ੍ਰਭ ਕਉ ਪੁਨਿ ਆਪਨੇ ਆਸ੍ਰਮ ਮੈ ਫਿਰਿ ਆਯੋ ॥
कै कै प्रनाम घने प्रभ कउ पुनि आपने आस्रम मै फिरि आयो ॥वह उनके चरणों में प्रणाम करके अपने आश्रम में वापस आ गया,
ਰੁਦ੍ਰ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮ ਕੋ ਬਿਸਨੁ ਕਥਾਨ ਕੋ ਭੇਦ ਸਭੈ ਇਨ ਕੋ ਸਮਝਾਯੋ ॥
रुद्र को ब्रहम को बिसनु कथान को भेद सभै इन को समझायो ॥और उन्होंने रुद्र, ब्रह्मा और विष्णु का रहस्य सभी को बताया
ਸ੍ਯਾਮ ਕੋ ਜਾਪ ਜਪੈ ਸਭ ਹੀ ਹਮ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਸਹੀ ਪ੍ਰਭ ਪਾਯੋ ॥੨੪੬੨॥
स्याम को जाप जपै सभ ही हम स्री ब्रिजनाथ सही प्रभ पायो ॥२४६२॥और कहा कि कृष्ण साक्षात् भगवान (ईश्वर) थे, हम सभी को उन्हें याद रखना चाहिए।”2462.
ਜਾਪ ਕੀਯੋ ਸਭ ਹੀ ਹਰਿ ਕੋ ਜਬ ਯੋ ਭ੍ਰਿਗੁ ਆਇ ਕੈ ਬਾਤ ਸੁਨਾਈ ॥
जाप कीयो सभ ही हरि को जब यो भ्रिगु आइ कै बात सुनाई ॥जब भृगु ने लौटकर उन सभी को सारा वृत्तांत सुनाया तो सभी ने
ਹੈ ਰੇ ਅਨੰਤ ਕਹਿਓ ਕਰੁਨਾਨਿਧਿ ਬੇਦ ਸਕੈ ਨਹੀ ਜਾਹਿ ਬਤਾਈ ॥
है रे अनंत कहिओ करुनानिधि बेद सकै नही जाहि बताई ॥उन्होंने कृष्ण का ध्यान किया और पाया कि कृष्ण असीम दया के सागर हैं और वेद भी उनका वर्णन नहीं कर सकते।
ਕ੍ਰੋਧੀ ਹੈ ਰੁਦ੍ਰ ਗਰੇ ਰੁੰਡ ਮਾਲ ਕਉ ਡਾਰਿ ਕੈ ਬੈਠੋ ਹੈ ਡਿੰਭ ਜਨਾਈ ॥
क्रोधी है रुद्र गरे रुंड माल कउ डारि कै बैठो है डिंभ जनाई ॥रुद्र गले में खोपड़ियों की माला पहनकर बैठा रहता है और दिखावा करता रहता है
ਤਾਹਿ ਜਪੋ ਨ ਜਪੋ ਹਰਿ ਕੋ ਪ੍ਰਭ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਸਹੀ ਠਹਰਾਈ ॥੨੪੬੩॥
ताहि जपो न जपो हरि को प्रभ स्री ब्रिजनाथ सही ठहराई ॥२४६३॥हम उसे याद न करके केवल भगवान कृष्ण को याद करेंगे।2463.
ਜਾਪ ਜਪਿਯੋ ਸਭ ਹੂ ਹਰਿ ਕੋ ਜਬ ਯੌ ਭ੍ਰਿਗੁ ਆਨਿ ਰਿਖੋ ਸਮਝਾਯੋ ॥
जाप जपियो सभ हू हरि को जब यौ भ्रिगु आनि रिखो समझायो ॥जब भृगु ने वापस आकर यह बात सबको बताई तो सभी को कृष्ण की याद आ गई।
ਜਿਉ ਜਗ ਭੂਤ ਪਿਸਾਚਨ ਮਾਨਤ ਤੈਸੋ ਈ ਲੈ ਇਕ ਰੁਦ੍ਰ ਬਨਾਯੋ ॥
जिउ जग भूत पिसाचन मानत तैसो ई लै इक रुद्र बनायो ॥जिस प्रकार यज्ञ में भूत-प्रेत आदि का अनिष्ट माना जाता है, उसी प्रकार रुद्र की स्थापना की गई।
ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਰਿ ਮਾਲਾ ਲੀਏ ਜਪੁ ਤਾ ਕੋ ਕਰੈ ਤਿਹ ਕੋ ਨਹੀ ਪਾਯੋ ॥
को ब्रहमा करि माला लीए जपु ता को करै तिह को नही पायो ॥ब्रह्मा कौन है? हाथ में माला लेकर किसका जप करना चाहिए (क्योंकि) उसके साथ (परमशक्ति को) नहीं पाया जा सकता।
ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕੋ ਧਿਆਨ ਧਰੋ ਸੁ ਧਰਿਓ ਤਿਨ ਅਉਰ ਸਭੈ ਬਿਸਰਾਯੋ ॥੨੪੬੪॥
स्री ब्रिजनाथ को धिआन धरो सु धरिओ तिन अउर सभै बिसरायो ॥२४६४॥और यह भी निश्चय हुआ कि ब्रह्म का स्मरण करने से कोई भी उसका साक्षात्कार नहीं कर सकेगा, इसलिए केवल ब्रह्म का ही ध्यान करो, शेष सबका स्मरण मत करो।2464।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਭ੍ਰਿਗੁਲਤਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਬਰਨਨੰ ਨਾਮ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥
इति स्री दसम सिकंध पुराणे बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे भ्रिगुलता प्रसंग बरननं नाम धिआइ समापतम ॥बचित्तर नाटक में कृष्णावतार (दशम स्कंध पुराण पर आधारित) में "भृगु द्वारा पैर मारने के प्रसंग का वर्णन" शीर्षक अध्याय का अंत।
ਅਥ ਪਾਰਥ ਦਿਜ ਕੇ ਨਮਿਤ ਚਿਖਾ ਸਾਜ ਆਪ ਜਲਨ ਲਗਾ ॥
अथ पारथ दिज के नमित चिखा साज आप जलन लगा ॥अर्जुन द्वारा ब्राह्मण के लिए चिता तैयार करना लेकिन स्वयं उसमें जलने की सोचना
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਇਕ ਦਿਜ ਹੁਤੋ ਸੁ ਹਰਿ ਘਰਿ ਆਯੋ ॥
इक दिज हुतो सु हरि घरि आयो ॥एक ब्राह्मण रहता था, वह श्री किशन के घर आया।
ਚਿਤ ਬਿਤ ਤੇ ਅਤਿ ਸੋਕ ਜਨਾਯੋ ॥
चित बित ते अति सोक जनायो ॥एक ब्राह्मण ने अत्यंत पीड़ा में कृष्ण के घर जाकर कहा, "मेरे सभी पुत्र यमराज द्वारा मारे गए हैं।
ਮੇਰੇ ਸੁਤ ਸਭ ਹੀ ਜਮ ਮਾਰੇ ॥
मेरे सुत सभ ही जम मारे ॥मेरे सभी बेटे जाम द्वारा मारे गए हैं।
ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਯਾ ਜਗ ਜੀਯਤ ਤੁਹਾਰੇ ॥੨੪੬੫॥
प्रभ जू या जग जीयत तुहारे ॥२४६५॥हे प्रभु! मैं भी आपके राज्य में जीवित हूँ।''2465.
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਦੇਖਿ ਬ੍ਰਿਲਾਪ ਤਬੈ ਦਿਜ ਪਾਰਥ ਤਉਨ ਸਮੈ ਅਤਿ ਓਜ ਜਨਾਯੋ ॥
देखि ब्रिलाप तबै दिज पारथ तउन समै अति ओज जनायो ॥तब अर्जुन उसके विलाप और पीड़ा को देखकर क्रोध से भर गया।
ਰਾਖਿ ਹੋ ਹਉ ਨਹਿ ਰਾਖੇ ਗਏ ਤਬ ਲਜਤ ਹ੍ਵੈ ਜਰਬੋ ਜੀਅ ਆਯੋ ॥
राखि हो हउ नहि राखे गए तब लजत ह्वै जरबो जीअ आयो ॥यह सोचकर कि वह उसकी रक्षा नहीं कर सकता, वह लज्जित हो गया और अपने आप को जलाकर मार डालने की सोचने लगा।
ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਤਬੈ ਤਿਹ ਪੈ ਚਲਿ ਆਵਤ ਭਯੋ ਹਠ ਤੇ ਸਮਝਾਯੋ ॥
स्री ब्रिजनाथ तबै तिह पै चलि आवत भयो हठ ते समझायो ॥तब श्रीकृष्ण उसके पास गए और उसे हठ से छुटकारा पाने के लिए समझाया।
ਤਾਹੀ ਕਉ ਲੈ ਸੰਗਿ ਆਪਿ ਅਰੂੜਤ ਹ੍ਵੈ ਰਥ ਪੈ ਤਿਨ ਓਰਿ ਸਿਧਾਯੋ ॥੨੪੬੬॥
ताही कउ लै संगि आपि अरूड़त ह्वै रथ पै तिन ओरि सिधायो ॥२४६६॥उस समय श्रीकृष्ण वहाँ पहुँचे और उसे समझाकर रथ पर चढ़ाकर उसे अपने साथ ले जाने लगे।
ਗਯੋ ਹਰਿ ਜੀ ਚਲ ਕੈ ਤਿਹ ਠਾ ਅੰਧਿਆਰ ਘਨੋ ਜਿਹ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਨ ਆਵੈ ॥
गयो हरि जी चल कै तिह ठा अंधिआर घनो जिह द्रिसटि न आवै ॥श्री कृष्ण एक ऐसे स्थान पर चले गए जहाँ बहुत अंधेरा था और कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था।
ਦ੍ਵਾਦਸ ਸੂਰ ਚੜੈ ਤਿਹ ਠਾ ਤੁ ਸਭੈ ਤਿਨ ਕੀ ਗਤਿ ਹ੍ਵੈ ਤਮ ਜਾਵੈ ॥
द्वादस सूर चड़ै तिह ठा तु सभै तिन की गति ह्वै तम जावै ॥चलते-चलते कृष्ण एक ऐसे स्थान पर पहुंचे, जहां इतना घना अंधकार था कि यदि बारह सूर्य उदय हो जाएं तो भी वह अंधकार समाप्त हो सकता था।
ਪਾਰਥ ਤਾਹੀ ਚੜਿਯੋ ਰਥ ਪੈ ਡਰਪਾਤਿ ਭਯੋ ਪ੍ਰਭ ਯੌ ਸਮਝਾਵੈ ॥
पारथ ताही चड़ियो रथ पै डरपाति भयो प्रभ यौ समझावै ॥भयभीत अर्जुन को समझाते हुए कृष्ण ने कहा, "चिंता मत करो।
ਚਿੰਤ ਕਰੋ ਨ ਸੁਦਰਸਨਿ ਚਕ੍ਰ ਦਿਪੈ ਜਦ ਹੀ ਹਰਿ ਮਾਰਗੁ ਪਾਵੈ ॥੨੪੬੭॥
चिंत करो न सुदरसनि चक्र दिपै जद ही हरि मारगु पावै ॥२४६७॥हम चक्र के प्रकाश में मार्ग देख सकेंगे।''2467.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਜਹਾ ਸੇਖਸਾਈ ਥੋ ਸੋਯੋ ॥
जहा सेखसाई थो सोयो ॥शेषनाग की ऋषि पर 'शेषसई' कहाँ
ਅਹਿ ਆਸਨ ਪਰ ਸਭ ਦੁਖੁ ਖੋਯੋ ॥
अहि आसन पर सभ दुखु खोयो ॥वे वहाँ पहुँचे जहाँ सबके स्वामी शेषनाग की शय्या पर सो रहे थे।
ਜਗਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਜਬ ਹੀ ਦਰਸਾਯੋ ॥
जगयो स्याम जब ही दरसायो ॥जब (शेषसाई) जागे और उन्होंने श्री कृष्ण को (संसार से चले गए) देखा,
ਅਪਨੇ ਮਨ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥੨੪੬੮॥
अपने मन अति ही सुखु पायो ॥२४६८॥श्री कृष्ण को देखकर वह जाग गया और अत्यंत प्रसन्न हुआ।२४६८।
ਕਿਹ ਕਾਰਨ ਇਹ ਠਾ ਹਰਿ ਆਏ ॥
किह कारन इह ठा हरि आए ॥हे कृष्ण! आप इस स्थान पर कैसे आये?
ਹਮ ਜਾਨਤ ਹਮ ਅਬ ਸੁਖ ਪਾਏ ॥
हम जानत हम अब सुख पाए ॥"हे कृष्ण! तुम यहाँ कैसे आये? यह जानकर मुझे बहुत प्रसन्नता हुई है, जब तुम जाओ तो ब्राह्मण बालकों को भी साथ ले जाना
ਜਾਨਤ ਦਿਜ ਬਾਲਕ ਅਬ ਲੀਜੈ ॥
जानत दिज बालक अब लीजै ॥हम जानते हैं, अब ब्राह्मण-लड़के को ही लीजिए।
ਏਕ ਘਰੀ ਇਹ ਠਾ ਸੁਖ ਦੀਜੈ ॥੨੪੬੯॥
एक घरी इह ठा सुख दीजै ॥२४६९॥थोड़ी देर यहाँ बैठो और मुझे अपनी उपस्थिति का आनंद दो।”2469.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥कृष्ण को संबोधित विष्णु की वाणी: चौपाई
ਜਬਿ ਹਰਿ ਕਰਿ ਦਿਜ ਬਾਲਕ ਆਏ ॥
जबि हरि करि दिज बालक आए ॥जब ब्राह्मण के बच्चे श्री कृष्ण के हाथ में आये।
ਤਬ ਤਿਹ ਕਉ ਏ ਬਚਨ ਸੁਨਾਏ ॥
तब तिह कउ ए बचन सुनाए ॥फिर उसने ये शब्द पढ़े।
ਜਾਤ ਜਾਇ ਦਿਜ ਬਾਲਕ ਦੈ ਹੋ ॥
जात जाइ दिज बालक दै हो ॥जाओ और जाते समय बच्चे को ब्राह्मण को दे दो।