श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 492


ਸੁਧਿ ਲੈ ਤਬ ਭੂਪ ਡਰਾਤੁਰ ਹ੍ਵੈ ਤਜਿ ਸਸਤ੍ਰਨ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਪਾਇ ਪਰਿਯੋ ॥
सुधि लै तब भूप डरातुर ह्वै तजि ससत्रन स्याम के पाइ परियो ॥

तब राजा ने अपने आपको संभालते हुए, भयभीत होकर, अपने हथियार त्याग दिए और कृष्ण के चरणों में गिरकर कहा, "हे प्रभु! मुझे मत मारो॥"

ਬਧ ਮੋਰ ਕਰੋ ਨ ਅਬੈ ਪ੍ਰਭੁ ਜੂ ਨ ਲਹਿਓ ਤੁਮਰੋ ਬਲੁ ਭੂਲਿ ਪਰਿਯੋ ॥
बध मोर करो न अबै प्रभु जू न लहिओ तुमरो बलु भूलि परियो ॥

मैं आपकी शक्ति को ठीक से नहीं समझ पाया हूँ।”

ਇਹ ਭਾਤਿ ਭਯੋ ਘਿਘਯਾਤ ਘਨੋ ਨ੍ਰਿਪ ਤ੍ਵੈ ਸਰਨਾਗਤਿ ਐਸੇ ਰਰਿਯੋ ॥
इह भाति भयो घिघयात घनो न्रिप त्वै सरनागति ऐसे ररियो ॥

इस प्रकार शरण में आकर राजा रोने लगा और उसकी ऐसी दुर्दशा देखकर बोला,

ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਇਹ ਭੂਪ ਕੀ ਦੇਖਿ ਦਸਾ ਕਰੁਣਾਨਿਧਿ ਲਾਜਿ ਭਰਿਯੋ ॥੧੯੪੬॥
कबि स्याम कहै इह भूप की देखि दसा करुणानिधि लाजि भरियो ॥१९४६॥

कृष्ण दया से भरे थे।1946.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਬਾਚ ਹਲੀ ਸੋ ॥
कान्रह जू बाच हली सो ॥

बलराम को संबोधित कृष्ण का भाषण:

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
तोटक छंद ॥

टोटक छंद

ਇਹ ਦੈ ਰੇ ਹਲੀ ਕਹਿਯੋ ਛੋਰ ਅਬੈ ॥
इह दै रे हली कहियो छोर अबै ॥

(श्रीकृष्ण) बोले, हे बलराम! अब छोड़ो भी!

ਮਨ ਤੇ ਤਜਿ ਕ੍ਰੋਧ ਕੀ ਬਾਤ ਸਬੈ ॥
मन ते तजि क्रोध की बात सबै ॥

हे बलराम! अब उसे छोड़ दो और मन से क्रोध निकाल दो

ਕਹਿਓ ਕਿਉ ਹਮ ਸੋ ਇਹ ਜੂਝ ਚਹਿਯੋ ॥
कहिओ किउ हम सो इह जूझ चहियो ॥

(बलराम ने श्रीकृष्ण से पूछा) बताओ वह हमसे युद्ध क्यों करना चाहता था?

ਤਬ ਯੌ ਹਸਿ ਕੈ ਜਦੁਰਾਇ ਕਹਿਯੋ ॥੧੯੪੭॥
तब यौ हसि कै जदुराइ कहियो ॥१९४७॥

तब बलराम ने कहा, “वह हमसे क्यों लड़ता है?” तब कृष्ण ने मुस्कुराते हुए उत्तर दिया,

ਸੋਰਠਾ ॥
सोरठा ॥

सोर्था

ਬਡੋ ਸਤ੍ਰ ਜੋ ਹੋਇ ਤਜਿ ਸਸਤ੍ਰਨ ਪਾਇਨ ਪਰੈ ॥
बडो सत्र जो होइ तजि ससत्रन पाइन परै ॥

जो लोग बड़े शत्रु बन जाते हैं और अपने हथियार छोड़कर पैरों पर गिर जाते हैं,

ਨੈਕੁ ਨ ਕਰਿ ਚਿਤ ਰੋਹਿ ਬਡੇ ਨ ਬਧ ਤਾ ਕੋ ਕਰਤ ॥੧੯੪੮॥
नैकु न करि चित रोहि बडे न बध ता को करत ॥१९४८॥

"यदि कोई बड़ा शत्रु भी अपने शस्त्र त्यागकर आपके चरणों पर गिर पड़े, तो मन का सारा क्रोध त्यागकर भी महान लोग उसे नहीं मारते।"1948.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोरहा

ਜਰਾਸੰਧਿ ਕੋ ਛੋਰਿ ਪ੍ਰਭ ਕਹਿਯੋ ਕਹਾ ਸੁਨ ਲੇਹੁ ॥
जरासंधि को छोरि प्रभ कहियो कहा सुन लेहु ॥

श्रीकृष्ण ने राजा जरासंध को छोड़ कर कहा, हे राजन! मैं जो कहता हूँ, उसे सुनो।

ਜੋ ਬਤੀਯਾ ਤੁਹਿ ਸੋ ਕਹੋ ਤੁਮ ਤਿਨ ਮੈ ਚਿਤੁ ਦੇਹੁ ॥੧੯੪੯॥
जो बतीया तुहि सो कहो तुम तिन मै चितु देहु ॥१९४९॥

जरासंध को मुक्त करते हुए भगवान ने कहा, "हे दयालु! मैं जो कुछ तुमसे कह रहा हूँ, उसे ध्यानपूर्वक सुनो।"

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਰੇ ਨ੍ਰਿਪ ਨਿਆਇ ਸਦਾ ਕਰੀਓ ਦੁਖੁ ਦੈ ਕੇ ਅਨ੍ਯਾਇ ਨ ਅਨਾਥਹ ਦੀਜੋ ॥
रे न्रिप निआइ सदा करीओ दुखु दै के अन्याइ न अनाथह दीजो ॥

हे राजन! सदैव न्याय करो और असहायों के साथ कभी अन्याय मत करो

ਅਉਰ ਜਿਤੇ ਜਨ ਹੈ ਤਿਨ ਦੈ ਕਛੁ ਕੈ ਕੈ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸਭ ਤੇ ਜਸੁ ਲੀਜੋ ॥
अउर जिते जन है तिन दै कछु कै कै क्रिपा सभ ते जसु लीजो ॥

दान देकर प्रशंसा अर्जित करें

ਬਿਪਨ ਸੇਵ ਸਦਾ ਕਰੀਯੋ ਦਗ ਬਾਜਨ ਜੀਵਤ ਜਾਨ ਨ ਦੀਜੋ ॥
बिपन सेव सदा करीयो दग बाजन जीवत जान न दीजो ॥

“ब्राह्मणों की सेवा करो, धोखेबाजों को जीवित मत रहने दो और

ਔ ਹਮ ਸੋ ਸੰਗ ਛਤ੍ਰਨਿ ਕੇ ਕਬਹੂ ਰਿਸ ਮਾਡ ਕੈ ਜੁਧ ਨ ਕੀਜੋ ॥੧੯੫੦॥
औ हम सो संग छत्रनि के कबहू रिस माड कै जुध न कीजो ॥१९५०॥

हमारे जैसे क्षत्रियों के साथ कभी युद्ध मत करना।”1950.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਜਰਾਸੰਧਿ ਸਿਰ ਨਾਇ ਕੈ ਧਾਮਿ ਗਯੋ ਪਛੁਤਾਇ ॥
जरासंधि सिर नाइ कै धामि गयो पछुताइ ॥

(राजा) जरासंध सिर झुकाकर पश्चाताप करता हुआ घर चला गया।

ਇਤ ਗ੍ਰਿਹਿ ਆਏ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਹਰਖਿ ਹੀਏ ਹੁਲਸਾਇ ॥੧੯੫੧॥
इत ग्रिहि आए स्याम जू हरखि हीए हुलसाइ ॥१९५१॥

जरासंध सिर झुकाकर पश्चाताप करता हुआ अपने घर चला गया और इधर कृष्ण प्रसन्न होकर उसके घर आये।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਜਰਾਸੰਧਿ ਪਕਰ ਕੈ ਛੋਰਬੋ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे जरासंधि पकर कै छोरबो धिआइ समापतं ॥

बचित्तर नाटक में कृष्णावतार में "जरासंध को गिरफ्तार करना और रिहा करना" शीर्षक अध्याय का अंत।

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਸੁਨਤ ਜੀਤ ਫੂਲੇ ਸਭ ਆਵਹਿ ॥
सुनत जीत फूले सभ आवहि ॥

(भगवान कृष्ण की) बात सुनकर सभी (यादव) प्रसन्न होकर आते हैं,

ਨ੍ਰਿਪ ਛੋਰਿਯੋ ਸੁਨਿ ਸੀਸੁ ਢੁਰਾਵਹਿ ॥
न्रिप छोरियो सुनि सीसु ढुरावहि ॥

विजय का समाचार सुनकर सभी फूले नहीं समा रहे थे, किन्तु राजा जरासंध के छूट जाने का समाचार सुनकर वे दुःखी हो गए थे।

ਯਾ ਤੇ ਹਿਯਾਉ ਸਭਨ ਕਾ ਡਰਿਯੋ ॥
या ते हियाउ सभन का डरियो ॥

ऐसा करने से सबके दिल में डर समा जाता है

ਕਹਤ ਸ੍ਯਾਮ ਘਟਿ ਕਾਰਜ ਕਰਿਯੋ ॥੧੯੫੨॥
कहत स्याम घटि कारज करियो ॥१९५२॥

इससे सभी के मन भयभीत हो गए थे और सभी कह रहे थे कि कृष्ण ने ठीक नहीं किया।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਕਾਜ ਕੀਯੋ ਲਰਕਾ ਹੂੰ ਕੋ ਸ੍ਯਾਮ ਜੀ ਐਸੋ ਬਲੀ ਤੁਮਰੇ ਕਰ ਆਯੋ ॥
काज कीयो लरका हूं को स्याम जी ऐसो बली तुमरे कर आयो ॥

सभी ने कहा, "कृष्ण ने ऐसे शक्तिशाली व्यक्ति को उसके कब्जे से मुक्त करके बच्चे का काम किया है।"

ਛੋਰਿ ਦਯੋ ਕਰ ਕੈ ਕਰੁਨਾ ਤਿਨ ਕਾਢਿ ਦਯੋ ਪੁਰ ਤੇ ਫਲੁ ਪਾਯੋ ॥
छोरि दयो कर कै करुना तिन काढि दयो पुर ते फलु पायो ॥

उसे पहले ही रिहा कर दिया गया और हमें इसका इनाम यह मिला कि हमें अपना शहर छोड़ना पड़ा

ਐਸੇ ਅਜਾਨ ਨ ਕਾਮ ਕਰੈ ਜੋ ਕੀਯੋ ਹਰਿ ਤੈ ਕਹਿਯੋ ਸੀਸੁ ਢੁਰਾਯੋ ॥
ऐसे अजान न काम करै जो कीयो हरि तै कहियो सीसु ढुरायो ॥

कृष्ण के बालसुलभ कृत्य पर सभी ने दुःख में नकारात्मक रूप से सिर हिलाया

ਛਾਡਿ ਦਯੋ ਨਹੀ ਜੀਤ ਅਬੈ ਅਰਿ ਅਉਰ ਚਮੂੰ ਬਹੁ ਲੈਨ ਪਠਾਯੋ ॥੧੯੫੩॥
छाडि दयो नही जीत अबै अरि अउर चमूं बहु लैन पठायो ॥१९५३॥

उस पर विजय प्राप्त करने के बाद अब उसे छोड़ दिया गया है, वास्तव में हम समझते हैं कि उसे और अधिक सेना लाने के लिए भेजा गया है।

ਏਕ ਕਹੈ ਮਥੁਰਾ ਕੋ ਚਲੋ ਇਕ ਫੇਰਿ ਕਹੈ ਨ੍ਰਿਪ ਲੈ ਦਲ ਐਹੈ ॥
एक कहै मथुरा को चलो इक फेरि कहै न्रिप लै दल ऐहै ॥

किसी ने कहा कि मटूरा वापस जाना बेहतर होगा

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਹ ਕੇ ਤਬ ਸੰਗਿ ਕਹੋ ਭਟ ਕਉਨ ਸੋ ਜੂਝ ਮਚੈਹੋ ॥
स्याम कहै तिह के तब संगि कहो भट कउन सो जूझ मचैहो ॥

किसी ने कहा कि राजा पुनः अपनी सेना लेकर युद्ध के लिए आएगा और तब युद्ध भूमि में कौन मरेगा?

ਅਉਰ ਕਦਾਚ ਕੋਊ ਹਠ ਠਾਨ ਕੈ ਜਉ ਲਰਿ ਹੈ ਤਊ ਜੀਤ ਨ ਐ ਹੈ ॥
अउर कदाच कोऊ हठ ठान कै जउ लरि है तऊ जीत न ऐ है ॥

और अगर कोई उससे लड़ भी ले तो जीत नहीं पाएगा

ਤਾ ਤੇ ਨ ਧਾਇ ਧਸੋ ਪੁਰ ਮੈ ਬਿਧਨਾ ਜੋਊ ਲੇਖ ਲਿਖਿਓ ਸੋਊ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥੧੯੫੪॥
ता ते न धाइ धसो पुर मै बिधना जोऊ लेख लिखिओ सोऊ ह्वै है ॥१९५४॥

इसलिए हम तुरन्त शहर वापस नहीं जा सकते, जो भी ईश्वर चाहेगा, वह होगा, देखते हैं क्या होता है।1954.

ਛਾਡਿਬੋ ਭੂਪਤਿ ਕੋ ਸੁਨ ਕੈ ਸਭ ਹੀ ਮਨਿ ਜਾਦਵ ਤ੍ਰਾਸ ਭਰੇ ॥
छाडिबो भूपति को सुन कै सभ ही मनि जादव त्रास भरे ॥

राजा की रिहाई से सभी यादव भयभीत हो गए

ਨਿਧਿ ਨੀਰ ਕੇ ਭੀਤਰ ਜਾਇ ਬਸੇ ਮੁਖ ਤੇ ਸਭ ਐਸੇ ਚਲੇ ਸੁ ਰਰੇ ॥
निधि नीर के भीतर जाइ बसे मुख ते सभ ऐसे चले सु ररे ॥

और वे सब लोग भाँति-भाँति की बातें करते हुए समुद्र के तट पर जाकर रहने लगे।

ਕਿਨਹੂੰ ਨਹਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਪੁਨੇ ਪੁਰ ਕੀ ਪੁਨਿ ਓਰਿ ਕਉ ਪਾਇ ਧਰੇ ॥
किनहूं नहि स्याम कहै अपुने पुर की पुनि ओरि कउ पाइ धरे ॥

और उनमें से किसी ने भी शहर (मटूरा) की ओर अपने पैर नहीं बढ़ाए

ਅਤਿ ਹੀ ਹੈ ਡਰੇ ਬਲਵੰਤ ਖਰੇ ਬਿਨੁ ਆਯੁਧ ਹੀ ਸਭ ਮਾਰਿ ਮਰੇ ॥੧੯੫੫॥
अति ही है डरे बलवंत खरे बिनु आयुध ही सभ मारि मरे ॥१९५५॥

सभी योद्धा, बिना हथियार के, मारे-पीटे, अत्यंत भयभीत होकर वहाँ खड़े थे।

ਸਿੰਧੁ ਪੈ ਜਾਇ ਖਰੇ ਭਏ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਸਿੰਧੁ ਹੂੰ ਤੇ ਸੁ ਕਛੂ ਕਰ ਚਾਹਿਯੋ ॥
सिंधु पै जाइ खरे भए स्याम जू सिंधु हूं ते सु कछू कर चाहियो ॥

कृष्ण समुद्र के किनारे जाकर खड़े हो गए और उन्होंने समुद्र से कुछ करने को कहा।

ਛੋਰੁ ਕਹਿਯੋ ਭੂਅ ਛੋਰਿ ਦਈ ਤਨ ਕੈ ਧਨੁ ਕੋ ਜਿਹ ਲਉ ਸਰ ਬਾਹਿਯੋ ॥
छोरु कहियो भूअ छोरि दई तन कै धनु को जिह लउ सर बाहियो ॥

जब धनुष पर बाण चढ़ाते समय समुद्र को पृथ्वी खाली करने को कहा गया,

ਕੰਚਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੈ ਦੀਏ ਤ੍ਯਾਰ ਭਲੇ ਕਿਨਹੂੰ ਤਿਨ ਕਉਨ ਅਚਾਹਿਯੋ ॥
कंचन के ग्रिह कै दीए त्यार भले किनहूं तिन कउन अचाहियो ॥

वह पृथ्वी छोड़कर चले गए और किसी की इच्छा के बिना ही उन्होंने स्वर्ण महल तैयार कर लिए

ਐਸੇ ਕਹੈ ਸਭ ਹੀ ਅਪਨੇ ਮਨਿ ਤੈ ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਸਭ ਕੋ ਦੁਖ ਦਾਹਿਯੋ ॥੧੯੫੬॥
ऐसे कहै सभ ही अपने मनि तै प्रभ जू सभ को दुख दाहियो ॥१९५६॥

यह देखकर सबने मन में कहा कि श्री कृष्ण ने सबके दुःख दूर कर दिये हैं।

ਜੋ ਸਨਕਾਦਿਕ ਕੈ ਰਹੇ ਸੇਵ ਘਨੀ ਤਿਨ ਕੇ ਹਰਿ ਹਾਥਿ ਨ ਆਏ ॥
जो सनकादिक कै रहे सेव घनी तिन के हरि हाथि न आए ॥

जिन्होंने सनक, सनन्दन आदि की सेवा की, उन्हें भगवान् का साक्षात्कार न हो सका।