श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 379


ਹਰਿ ਆਵਤ ਅਗ੍ਰ ਮਿਲੀ ਕੁਬਿਜਾ ਹਰਿ ਕੋ ਤਿਨਿ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਨਿਹਾਰਿਯੋ ॥
हरि आवत अग्र मिली कुबिजा हरि को तिनि सुंदर रूप निहारियो ॥

आते समय कृष्ण को सामने खड़ी कुब्जा मिली।

ਗੰਧ ਲਏ ਨ੍ਰਿਪ ਲਾਵਨ ਕੋ ਸੁ ਲਗਾਊ ਹਉ ਯਾ ਮਨ ਬੀਚ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥
गंध लए न्रिप लावन को सु लगाऊ हउ या मन बीच बिचारियो ॥

कुब्जा ने कृष्ण का मनोहर रूप देखा, वह राजा के लिए मलहम ले जा रही थी, उसने मन में सोचा कि यदि मुझे वह मलहम राजा के शरीर पर लगाने का अवसर मिले तो कितना अच्छा होगा।

ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਖੀ ਹਰਿ ਸੰਗ ਲਗੀ ਹਮਰੇ ਤਬ ਹੀ ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥
प्रीति लखी हरि संग लगी हमरे तब ही इह भाति उचारियो ॥

जब कृष्ण ने उसके प्रेम की कल्पना की, तो उन्होंने स्वयं कहा, "इसे लाओ और मुझ पर लागू करो।"

ਲ੍ਯਾਵਹੁ ਲਾਵਹੁ ਰੀ ਹਮ ਕੋ ਕਬਿ ਨੈ ਜਸੁ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਇਮ ਸਾਰਿਯੋ ॥੮੨੮॥
ल्यावहु लावहु री हम को कबि नै जसु ता छबि को इम सारियो ॥८२८॥

कवि ने उस दृश्य का वर्णन किया है।८२८।

ਜਦੁਰਾਇ ਕੋ ਆਇਸੁ ਮਾਨ ਤ੍ਰੀਯਾ ਨ੍ਰਿਪ ਕੋ ਇਹ ਚੰਦਨ ਦੇਹ ਲਗਾਯੋ ॥
जदुराइ को आइसु मान त्रीया न्रिप को इह चंदन देह लगायो ॥

यादवराज की बात मानकर उस स्त्री ने वह बाम उनके शरीर पर लगा दिया।

ਸ੍ਯਾਮ ਕੋ ਰੂਪੁ ਨਿਹਾਰਤ ਹੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਮਨੈ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥
स्याम को रूपु निहारत ही कबि स्याम मनै अति ही सुखु पायो ॥

कृष्ण की सुन्दरता देखकर कवि श्याम को परम सुख की प्राप्ति हुई

ਜਾ ਕੋ ਨ ਅੰਤ ਲਖਿਯੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਰਿ ਕੈ ਮਨਿ ਪ੍ਰੇਮ ਕਈ ਦਿਨ ਗਾਯੋ ॥
जा को न अंत लखियो ब्रहमा करि कै मनि प्रेम कई दिन गायो ॥

वह वही प्रभु है, जिसकी स्तुति करने वाले ब्रह्मा भी उसका रहस्य नहीं जान सके

ਭਾਗ ਬਡੋ ਇਹ ਮਾਲਿਨ ਕੇ ਹਰਿ ਕੇ ਤਨ ਕੋ ਜਿਨਿ ਹਾਥ ਛੁਹਾਯੋ ॥੮੨੯॥
भाग बडो इह मालिन के हरि के तन को जिनि हाथ छुहायो ॥८२९॥

यह दासी बड़ी भाग्यशाली है, जिसने अपने हाथों से कृष्ण के शरीर का स्पर्श किया है।829।

ਹਰਿ ਏਕ ਧਰਿਯੋ ਪਗ ਪਾਇਨ ਪੈ ਅਰੁ ਹਾਥ ਸੋ ਹਾਥ ਗਹਿਯੋ ਕੁਬਜਾ ਕੋ ॥
हरि एक धरियो पग पाइन पै अरु हाथ सो हाथ गहियो कुबजा को ॥

कृष्ण ने अपना पैर कुब्जा के पैर पर रख दिया और उसका हाथ अपने हाथ में ले लिया।

ਸੀਧੀ ਕਰੀ ਕੁਬਰੀ ਤੇ ਸੋਊ ਇਤਨੋ ਬਲੁ ਹੈ ਜਗ ਮੈ ਕਹੁ ਕਾ ਕੋ ॥
सीधी करी कुबरी ते सोऊ इतनो बलु है जग मै कहु का को ॥

उसने उस कूबड़ को सीधा कर दिया और ऐसा करने की शक्ति दुनिया में किसी और के पास नहीं है

ਜਾਹਿ ਮਰਿਯੋ ਬਕ ਬੀਰ ਅਬੈ ਕਰਿ ਹੈ ਬਧ ਸੋ ਪਤਿ ਪੈ ਮਥੁਰਾ ਕੋ ॥
जाहि मरियो बक बीर अबै करि है बध सो पति पै मथुरा को ॥

जिसने बकासुर का वध किया, वही अब मथुरा के राजा कंस का वध करेगा

ਭਾਗ ਬਡੇ ਇਹ ਕੇ ਜਿਹ ਕੋ ਉਪਚਾਰ ਕਰਿਯੋ ਹਰਿ ਬੈਦ ਹ੍ਵੈ ਤਾ ਕੋ ॥੮੩੦॥
भाग बडे इह के जिह को उपचार करियो हरि बैद ह्वै ता को ॥८३०॥

इस कुपित का भाग्य सराहनीय है, जिसका इलाज स्वयं भगवान ने चिकित्सक के रूप में किया।८३०।

ਪ੍ਰਤਿ ਉਤਰ ਬਾਚ ॥
प्रति उतर बाच ॥

जवाब में भाषण:

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਪ੍ਰਭ ਧਾਮਿ ਅਬੈ ਚਲੀਯੈ ਹਮਰੇ ਇਹ ਭਾਤ ਕਹਿਯੋ ਕੁਬਜਾ ਹਰਿ ਸੋ ॥
प्रभ धामि अबै चलीयै हमरे इह भात कहियो कुबजा हरि सो ॥

कुब्जा ने श्रीकृष्ण से कहा, हे प्रभु! अब हम मेरे घर चलें।

ਅਤਿ ਹੀ ਮੁਖੁ ਦੇਖ ਕੈ ਰੀਝ ਰਹੀ ਸੁ ਕਹਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਬਿਨ ਹੀ ਡਰ ਸੋ ॥
अति ही मुखु देख कै रीझ रही सु कहियो न्रिप के बिन ही डर सो ॥

कुब्जा ने भगवान से अपने साथ घर चलने को कहा, वह कृष्ण का रूप देखकर मोहित हो गई, लेकिन उसे राजा से डर भी लग रहा था

ਹਰਿ ਜਾਨ੍ਯੋ ਕਿ ਮੋ ਮੈ ਰਹੀ ਬਸ ਹ੍ਵੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਤਿਹ ਸੋ ਛਰ ਸੋ ॥
हरि जान्यो कि मो मै रही बस ह्वै इह भाति कहियो तिह सो छर सो ॥

श्रीकृष्ण ने जान लिया कि यह मेरा (प्रेम का) धाम हो गया है और उन्होंने उससे चालाकी से कहा-

ਕਰਿਹੌ ਤੁਮਰੋ ਸੁ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਨ ਕੰਸ ਕੋ ਕੈ ਬਧ ਹਉ ਬਰ ਸੋ ॥੮੩੧॥
करिहौ तुमरो सु मनोरथ पूरन कंस को कै बध हउ बर सो ॥८३१॥

भगवान् ने सोचा कि वह मुझे देखकर मोहित हो गई है, परन्तु उसे मोह में रखते हुए भगवान् ने कहा, "कंस को मारकर मैं तेरी इच्छा पूरी करूँगा।"

ਕੁਬਜਾ ਕੋ ਸੁਵਾਰ ਕੈ ਕਾਜ ਤਬੈ ਪੁਨਿ ਦੇਖਨ ਕੇ ਰਸ ਮੈ ਅਨੁਰਾਗਿਯੋ ॥
कुबजा को सुवार कै काज तबै पुनि देखन के रस मै अनुरागियो ॥

कुब्जा का कार्य समाप्त करने के बाद कृष्ण नगर दर्शन में लीन हो गए।

ਧਾਇ ਗਯੋ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਧਨੁ ਸੁੰਦਰ ਕੋ ਸੋ ਦੇਖਨ ਲਾਗਿਯੋ ॥
धाइ गयो तिह ठउर बिखै धनु सुंदर को सो देखन लागियो ॥

जिस स्थान पर स्त्रियाँ खड़ी थीं, वह उन्हें देखने वहाँ गया।

ਭ੍ਰਿਤਨ ਕੇ ਕਰਤੇ ਸੁ ਮਨੈ ਹਰਿ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਅਤਿ ਹੀ ਕੁਪਿ ਜਾਗਿਯੋ ॥
भ्रितन के करते सु मनै हरि के मन मै अति ही कुपि जागियो ॥

राजा के गुप्तचरों ने कृष्ण को मना किया, किन्तु वे क्रोध से भर गए

ਗਾੜੀ ਕਸੀਸ ਦਈ ਧਨ ਕੋ ਦ੍ਰਿੜ ਕੈ ਜਿਹ ਤੇ ਨ੍ਰਿਪ ਕੋ ਧਨੁ ਭਾਗਿਯੋ ॥੮੩੨॥
गाड़ी कसीस दई धन को द्रिड़ कै जिह ते न्रिप को धनु भागियो ॥८३२॥

उसने अपने धनुष को जोर से खींचा और उसकी टंकार से राजा की स्त्रियाँ डरकर जाग उठीं।832.

ਗਾੜੀ ਕਸੀਸ ਦਈ ਕੁਪਿ ਕੈ ਰੁਪਿ ਠਾਢ ਭਯੋ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ॥
गाड़ी कसीस दई कुपि कै रुपि ठाढ भयो तिह ठउर बिखै ॥

क्रोधित होकर कृष्ण ने भय उत्पन्न कर दिया और उसी स्थान पर खड़े हो गए।

ਬਰ ਸਿੰਘ ਮਨੋ ਦ੍ਰਿਗ ਕਾਢ ਕੈ ਠਾਢੋ ਹੈ ਪੇਖੈ ਜੋਊ ਗਿਰੈ ਭੂਮਿ ਬਿਖੈ ॥
बर सिंघ मनो द्रिग काढ कै ठाढो है पेखै जोऊ गिरै भूमि बिखै ॥

वह क्रोध में आँखें फाड़े सिंह की तरह खड़ा था, जो कोई भी उसे देखता, वह जमीन पर गिर जाता

ਦੇਖਤ ਹੀ ਡਰਪਿਯੋ ਮਘਵਾ ਡਰਪਿਯੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੋਊ ਲੇਖ ਲਿਖੈ ॥
देखत ही डरपियो मघवा डरपियो ब्रहमा जोऊ लेख लिखै ॥

यह दृश्य देखकर ब्रह्मा और इंद्र भी भयभीत हो गए।

ਧਨੁ ਕੇ ਟੁਕਰੇ ਸੰਗ ਜੋਧਨ ਮਾਰਤ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁ ਤਿਖੈ ॥੮੩੩॥
धनु के टुकरे संग जोधन मारत स्याम कहै अति ही सु तिखै ॥८३३॥

कृष्ण ने उसका धनुष तोड़कर उसकी तीखी टहनियों से उसका वध करना आरम्भ कर दिया।833.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ਦੋਹਰਾ ॥
कबियो बाच दोहरा ॥

कवि की वाणी: दोहरा

ਧਨੁਖ ਤੇਜ ਮੈ ਬਰਨਿਓ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਥਾ ਕੇ ਕਾਜ ॥
धनुख तेज मै बरनिओ क्रिसन कथा के काज ॥

कृष्ण की कथा के लिए मैंने धनुष की शक्ति का उल्लेख किया है।

ਅਤਿ ਹੀ ਚੂਕ ਮੋ ਤੇ ਭਈ ਛਿਮੀਯੈ ਸੋ ਮਹਾਰਾਜ ॥੮੩੪॥
अति ही चूक मो ते भई छिमीयै सो महाराज ॥८३४॥

हे प्रभु! मुझसे बहुत बड़ी भूल हुई है, इसके लिए मुझे क्षमा करें।834.

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਧਨੁ ਕੋ ਟੁਕਰਾ ਕਰਿ ਲੈ ਹਰਿ ਜੀ ਬਰ ਬੀਰਨ ਕੋ ਸੋਊ ਮਾਰਨ ਲਾਗਿਯੋ ॥
धनु को टुकरा करि लै हरि जी बर बीरन को सोऊ मारन लागियो ॥

धनुष की डंडी हाथ में लेकर श्रीकृष्ण ने वहां महान वीरों का संहार करना आरम्भ कर दिया।

ਧਾਇ ਪਰੇ ਨ੍ਰਿਪ ਬੀਰ ਤਬੈ ਤਿਨ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਅਤਿ ਹੀ ਕੁਪਿ ਜਾਗਿਯੋ ॥
धाइ परे न्रिप बीर तबै तिन के मन मै अति ही कुपि जागियो ॥

वहाँ वे वीर भी बड़े क्रोध में आकर कृष्ण पर टूट पड़े।

ਫੇਰਿ ਲਗਿਯੋ ਤਿਨ ਕੋ ਹਰਿ ਮਾਰਨ ਜੁਧਹ ਕੇ ਰਸ ਮੋ ਅਨੁਰਾਗਿਯੋ ॥
फेरि लगियो तिन को हरि मारन जुधह के रस मो अनुरागियो ॥

युद्ध में तल्लीन कृष्ण ने भी उनका वध करना आरम्भ कर दिया।

ਸੋਰ ਭਯੋ ਅਤਿ ਠਉਰ ਤਹਾ ਸੁਨ ਕੈ ਜਿਹ ਕੋ ਸਿਵ ਜੂ ਉਠਿ ਭਾਗਿਯੋ ॥੮੩੫॥
सोर भयो अति ठउर तहा सुन कै जिह को सिव जू उठि भागियो ॥८३५॥

वहाँ इतना बड़ा कोलाहल हुआ कि उसे सुनकर भगवान शिव भी उठकर भाग गये।

ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥

कबित

ਤੀਨੋ ਲੋਕ ਪਤਿ ਅਤਿ ਜੁਧੁ ਕਰਿ ਕੋਪਿ ਭਰੇ ਤਊਨੇ ਠਉਰ ਜਹਾ ਬਰਬੀਰ ਅਤਿ ਸ੍ਵੈ ਰਹੇ ॥
तीनो लोक पति अति जुधु करि कोपि भरे तऊने ठउर जहा बरबीर अति स्वै रहे ॥

जहाँ बड़े-बड़े योद्धा दृढ़तापूर्वक खड़े हैं, वहाँ कृष्ण अत्यन्त क्रोधित होकर युद्ध कर रहे हैं।

ਐਸੇ ਬੀਰ ਗਿਰੇ ਜੈਸੇ ਬਾਢੀ ਕੇ ਕਟੇ ਤੇ ਰੂਖ ਗਿਰੇ ਬਿਸੰਭਾਰੁ ਅਸਿ ਹਾਥਨ ਨਹੀ ਗਹੇ ॥
ऐसे बीर गिरे जैसे बाढी के कटे ते रूख गिरे बिसंभारु असि हाथन नही गहे ॥

योद्धा बढ़ई द्वारा काटे जा रहे पेड़ों की तरह गिर रहे हैं

ਅਤਿ ਹੀ ਤਰੰਗਨੀ ਉਠੀ ਹੈ ਤਹਾ ਜੋਧਨ ਤੈ ਸੀਸ ਸਮ ਬਟੇ ਅਸਿ ਨਕ੍ਰ ਭਾਤਿ ਹ੍ਵੈ ਬਹੇ ॥
अति ही तरंगनी उठी है तहा जोधन तै सीस सम बटे असि नक्र भाति ह्वै बहे ॥

योद्धाओं की बाढ़ आ गई है और सिरों और तलवारों से खून बह रहा है

ਗੋਰੇ ਪੈ ਬਰਦ ਚੜਿ ਆਇ ਥੇ ਬਰਦ ਪਤਿ ਗੋਰੀ ਗਉਰਾ ਗੋਰੇ ਰੁਦ੍ਰ ਰਾਤੇ ਰਾਤੇ ਹ੍ਵੈ ਰਹੇ ॥੮੩੬॥
गोरे पै बरद चड़ि आइ थे बरद पति गोरी गउरा गोरे रुद्र राते राते ह्वै रहे ॥८३६॥

शिव और गौरी सफेद बैल पर सवार होकर आये थे, किन्तु यहाँ वे लाल रंग में रंगे हुए थे।८३६.

ਕ੍ਰੋਧ ਭਰੇ ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਲਭਦ੍ਰ ਜੂ ਨੈ ਕੀਨੋ ਰਨ ਭਾਗ ਗਏ ਭਟ ਨ ਸੁਭਟ ਠਾਢ ਕੁਇ ਰਹਿਯੋ ॥
क्रोध भरे कान्रह बलभद्र जू नै कीनो रन भाग गए भट न सुभट ठाढ कुइ रहियो ॥

कृष्ण और बलराम ने बड़े क्रोध में युद्ध लड़ा, जिससे सभी योद्धा भाग गए

ਐਸੇ ਝੂਮਿ ਪਰੇ ਬੀਰ ਮਾਰੇ ਧਨ ਟੂਕਨ ਕੇ ਮਾਨੋ ਕੰਸ ਰਾਜਾ ਜੂ ਕੋ ਸਾਰੋ ਦਲੁ ਸ੍ਵੈ ਰਹਿਯੋ ॥
ऐसे झूमि परे बीर मारे धन टूकन के मानो कंस राजा जू को सारो दलु स्वै रहियो ॥

धनुष की चोट से योद्धा गिर पड़े और ऐसा प्रतीत हुआ कि राजा कंस की सारी सेना पृथ्वी पर गिर पड़ी॥

ਕੇਤੇ ਉਠਿ ਭਾਗੇ ਕੇਤੇ ਜੁਧ ਹੀ ਕੋ ਫੇਰਿ ਲਾਗੇ ਸੋਊ ਸਮ ਬਨ ਹਰ ਹਰਿ ਤਾਤੋ ਹ੍ਵੈ ਕਹਿਯੋ ॥
केते उठि भागे केते जुध ही को फेरि लागे सोऊ सम बन हर हरि तातो ह्वै कहियो ॥

कई योद्धा उठकर भाग गए और कई पुनः युद्ध में लीन हो गए

ਗਜਨ ਕੇ ਸੁੰਡਨ ਤੇ ਐਸੇ ਛੀਟੈ ਛੂਟੀ ਜਾ ਤੇ ਅੰਬਰ ਅਨੂਪ ਲਾਲ ਛੀਟ ਛਬਿ ਹ੍ਵੈ ਰਹਿਯੋ ॥੮੩੭॥
गजन के सुंडन ते ऐसे छीटै छूटी जा ते अंबर अनूप लाल छीट छबि ह्वै रहियो ॥८३७॥

भगवान श्रीकृष्ण भी क्रोध से वन में गर्म जल के समान जलने लगे, हाथियों की सूँडों से रक्त की धाराएँ फूटने लगीं और सारा आकाश लाल रंग की फुहारों के समान लाल दिखाई देने लगा।837

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਕ੍ਰਿਸਨ ਹਲੀ ਧਨੁ ਟੂਕ ਸੋ ਘਨ ਦਲ ਦਯੋ ਨਿਘਾਇ ॥
क्रिसन हली धनु टूक सो घन दल दयो निघाइ ॥

कृष्ण और बलराम ने धनुष के टुकडों से शत्रु की सारी सेना का नाश कर दिया

ਤਿਨ ਸੁਨ ਕੈ ਬਧ ਸ੍ਰਉਨਿ ਨ੍ਰਿਪ ਅਉ ਪੁਨਿ ਦਯੋ ਪਠਾਇ ॥੮੩੮॥
तिन सुन कै बध स्रउनि न्रिप अउ पुनि दयो पठाइ ॥८३८॥

अपनी सेना का संहार सुनकर कंस ने पुनः वहाँ और योद्धा भेजे।838.

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਬੀਚ ਚਮੂੰ ਧਸਿ ਬੀਰਨ ਕੀ ਧਨ ਟੂਕਨ ਸੋ ਬਹੁ ਬੀਰ ਸੰਘਾਰੇ ॥
बीच चमूं धसि बीरन की धन टूकन सो बहु बीर संघारे ॥

कृष्ण ने धनुष के टुकडों से उनकी चतुर्भुज सेना का संहार कर दिया।