श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 1124


ਹੋ ਆਸਫ ਖਾਨ ਬਿਸਾਰਿ ਹ੍ਰਿਦੈ ਤੇ ਦੇਤ ਭੀ ॥੧੨॥
हो आसफ खान बिसारि ह्रिदै ते देत भी ॥१२॥

(उसने) आसफ खां को अपने दिल से भुला दिया। 12.

ਕਿਯ ਬਿਚਾਰ ਚਿਤ ਕਿਹ ਬਿਧਿ ਪਿਯ ਕਉ ਪਾਇਯੈ ॥
किय बिचार चित किह बिधि पिय कउ पाइयै ॥

(उसने) मन में विचार किया कि किस उपाय से प्रियतम को प्राप्त किया जाए।

ਅਸਫ ਖਾ ਕੇ ਘਰ ਤੇ ਕਿਹ ਬਿਧਿ ਜਾਇਯੈ ॥
असफ खा के घर ते किह बिधि जाइयै ॥

और आसफ खान के घर से कैसे भागना है।

ਭਾਖਿ ਭੇਦ ਤਾ ਕੌ ਗ੍ਰਿਹ ਦਯੋ ਪਠਾਇ ਕੈ ॥
भाखि भेद ता कौ ग्रिह दयो पठाइ कै ॥

उससे (मित्रा से) सारे रहस्य बताकर उसे घर से भेज दिया

ਹੋ ਸੂਰ ਸੂਰ ਕਹਿ ਭੂਮਿ ਗਿਰੀ ਮੁਰਛਾਇ ਕੈ ॥੧੩॥
हो सूर सूर कहि भूमि गिरी मुरछाइ कै ॥१३॥

और 'सुल सुल' कहती हुई वह भूमि पर गिरकर बेहोश हो गई।13.

ਸੂਰ ਸੂਰ ਕਰਿ ਗਿਰੀ ਜਨੁਕ ਮਰਿ ਕੇ ਗਈ ॥
सूर सूर करि गिरी जनुक मरि के गई ॥

'सू सू सू' कहते हुए वह ऐसे गिर पड़ी, मानो मर गई हो।

ਡਾਰਿ ਸੰਦੂਕਿਕ ਮਾਝ ਗਾਡਿ ਭੂਅ ਮੈ ਦਈ ॥
डारि संदूकिक माझ गाडि भूअ मै दई ॥

उन्होंने (घरवालों ने) उसे एक संदूक में रखकर जमीन में गाड़ दिया।

ਕਾਢਿ ਸਜਨ ਲੈ ਗਯੋ ਤਹਾ ਤੇ ਆਨਿ ਕੈ ॥
काढि सजन लै गयो तहा ते आनि कै ॥

सज्जन आये और उसे वहां से ले गये

ਹੋ ਲੈ ਅਪੁਨੀ ਤ੍ਰਿਯ ਕਰੀ ਅਧਿਕ ਰੁਚਿ ਮਾਨਿ ਕੈ ॥੧੪॥
हो लै अपुनी त्रिय करी अधिक रुचि मानि कै ॥१४॥

और बड़ी प्रसन्नता से उसने उसे अपनी पत्नी बना लिया। 14.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा:

ਭੇਦ ਅਭੇਦ ਨ ਮੂੜ ਕਛੁ ਤਾ ਕੋ ਸਕ੍ਯੋ ਪਛਾਨਿ ॥
भेद अभेद न मूड़ कछु ता को सक्यो पछानि ॥

(उस स्त्री के चरित्र को) वह अतुलनीय मूर्ख (आसफ खाँ) कुछ भी न पहचान सका।

ਜਾਨ੍ਯੋ ਪ੍ਰਾਨਨ ਛਾਡਿ ਕੈ ਕਿਯੋ ਸੁ ਭਿਸਤ ਪਯਾਨ ॥੧੫॥
जान्यो प्रानन छाडि कै कियो सु भिसत पयान ॥१५॥

ऐसा समझा जाता है कि वह मनुष्यों को छोड़कर स्वर्ग चली गई है।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਪਖ੍ਯਾਨੇ ਤ੍ਰਿਯਾ ਚਰਿਤ੍ਰੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਭੂਪ ਸੰਬਾਦੇ ਦੋਇ ਸੌ ਬੀਸ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੨੨੦॥੪੨੧੮॥ਅਫਜੂੰ॥
इति स्री चरित्र पख्याने त्रिया चरित्रे मंत्री भूप संबादे दोइ सौ बीस चरित्र समापतम सतु सुभम सतु ॥२२०॥४२१८॥अफजूं॥

श्रीचरित्रोपाख्यान के त्रिचरित्र के मंत्रिभूप संवाद के 220वें अध्याय का समापन यहां प्रस्तुत है, सब मंगलमय है। 220.4218. आगे पढ़ें

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा:

ਈਸਫ ਜੈਯਨ ਮੌਰ ਹੈ ਸੰਮਨ ਖਾਨ ਪਠਾਨ ॥
ईसफ जैयन मौर है संमन खान पठान ॥

सम्मन खां पठान ईसाफ-जैया का सरदार था।

ਤੁਮਨ ਪਠਾਨਨ ਕੇ ਤਿਸੈ ਸੀਸ ਝੁਕਾਵਤ ਆਨਿ ॥੧॥
तुमन पठानन के तिसै सीस झुकावत आनि ॥१॥

पठान जनजातियाँ ('तुमान') आकर उनकी पूजा करती थीं।

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौबीस:

ਸ੍ਰੀ ਮ੍ਰਿਗਰਾਜ ਮਤੀ ਤਾ ਕੀ ਤ੍ਰਿਯ ॥
स्री म्रिगराज मती ता की त्रिय ॥

उनकी पत्नी का नाम मृगराज मति था

ਬਸੀ ਰਹੈ ਰਾਜਾ ਕੇ ਨਿਤਿ ਜਿਯ ॥
बसी रहै राजा के निति जिय ॥

जो हमेशा राजा के दिल में रहता था।

ਪਰਮ ਰੂਪ ਤਨ ਤਾਹਿ ਬਿਰਾਜੈ ॥
परम रूप तन ताहि बिराजै ॥

उसका शरीर बहुत सुन्दर था।

ਪਸੁਪਤਿ ਰਿਪੁ ਨਿਰਖਤ ਦੁਤਿ ਲਾਜੈ ॥੨॥
पसुपति रिपु निरखत दुति लाजै ॥२॥

यहां तक कि कामदेव ('पशुपति रिपु') भी उसकी सुंदरता को देखकर लज्जित होते थे।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा:

ਸਾਦੀ ਖਾਨ ਤਹਾ ਹੁਤੋ ਇਕ ਪਠਾਨ ਕੋ ਪੂਤ ॥
सादी खान तहा हुतो इक पठान को पूत ॥

एक पठान का बेटा था जिसका नाम था शादी खान।

ਅਧਿਕ ਪ੍ਰਭਾ ਤਾ ਕੀ ਦਿਪੈ ਨਿਰਖਿ ਰਹਿਤ ਪੁਰਹੂਤ ॥੩॥
अधिक प्रभा ता की दिपै निरखि रहित पुरहूत ॥३॥

उसके अत्यन्त सुन्दरता का दर्शन इन्द्र भी करते थे।

ਅੜਿਲ ॥
अड़िल ॥

अडिग:

ਤਿਹ ਰਾਨੀ ਤਾ ਕੋ ਗ੍ਰਿਹ ਲਿਯੋ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ॥
तिह रानी ता को ग्रिह लियो बुलाइ कै ॥

उस रानी ने उसे एक दिन अपने घर बुलाया।

ਲਪਟਿ ਲਪਟਿ ਤਿਹ ਸਾਥ ਰਮੀ ਸੁਖ ਪਾਇ ਕੈ ॥
लपटि लपटि तिह साथ रमी सुख पाइ कै ॥

वह उसके साथ आनन्दपूर्ण रमण करने लगी।

ਤਬ ਹੀ ਲੋਕਹਿ ਕਹਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੌ ਜਾਇ ਕਰਿ ॥
तब ही लोकहि कहियो न्रिपति सौ जाइ करि ॥

तब लोगों ने जाकर राजा से कहा।

ਹੋ ਖੜਗ ਹਾਥ ਗਹਿ ਰਾਵ ਪਹੂਚ੍ਯੋ ਆਇ ਕਰਿ ॥੪॥
हो खड़ग हाथ गहि राव पहूच्यो आइ करि ॥४॥

राजा हाथ में तलवार लेकर वहाँ आया।

ਨ੍ਰਿਪ ਕਰਿ ਖੜਗ ਬਿਲੋਕ ਅਧਿਕ ਅਬਲਾ ਡਰੀ ॥
न्रिप करि खड़ग बिलोक अधिक अबला डरी ॥

राजा के हाथ में तलवार देखकर वह स्त्री बहुत डर गई।

ਚਿਤ ਅਪਨੈ ਕੇ ਬੀਚ ਇਹੈ ਚਿੰਤਾ ਕਰੀ ॥
चित अपनै के बीच इहै चिंता करी ॥

और उसने मन ही मन यह सोचा।

ਗਹਿ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਤਤਕਾਲ ਮੀਤ ਕੋ ਮਾਰਿ ਕੈ ॥
गहि क्रिपान ततकाल मीत को मारि कै ॥

(फिर उसने) तलवार हाथ में ली और मित्र को मार डाला

ਹੋ ਟੂਕ ਟੂਕ ਕਰਿ ਦਿਯੋ ਦੇਗ ਮੈ ਡਾਰਿ ਕੈ ॥੫॥
हो टूक टूक करि दियो देग मै डारि कै ॥५॥

और इसे टुकड़ों में काटकर बर्तन में डाल दें। 5.

ਡਾਰਿ ਦੇਗ ਤਰ ਆਗ ਦਈ ਔਟਾਇ ਕੈ ॥
डारि देग तर आग दई औटाइ कै ॥

उसने उसे एक बर्तन में रखा और उसके नीचे आग जला दी।

ਬਹੁਰਿ ਸਗਲ ਤਿਹ ਭਖਿ ਗਈ ਮਾਸੁ ਬਨਾਇ ਕੈ ॥
बहुरि सगल तिह भखि गई मासु बनाइ कै ॥

फिर उसने उसका सारा मांस पकाकर खा लिया।

ਸਗਰੋ ਸਦਨ ਨਿਹਾਰਿ ਚਕ੍ਰਿਤ ਰਾਜਾ ਰਹਿਯੋ ॥
सगरो सदन निहारि चक्रित राजा रहियो ॥

राजा को पूरा महल (बिना किसी के) देखकर आश्चर्य हुआ।

ਹੋ ਭੇਦ ਦਾਇਕਹ ਹਨ੍ਯੋ ਝੂਠ ਇਨ ਮੁਹਿ ਕਹਿਯੋ ॥੬॥
हो भेद दाइकह हन्यो झूठ इन मुहि कहियो ॥६॥

और मुखबिर को मार डाला क्योंकि उसने मुझसे झूठ बोला था। 6.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा:

ਪ੍ਰਥਮ ਭੋਗ ਕਰਿ ਭਖਿ ਗਈ ਭੇਦ ਦਾਇਕਹ ਘਾਇ ॥
प्रथम भोग करि भखि गई भेद दाइकह घाइ ॥

पहले भोज के बाद उसने (फिर मित्र को) खा लिया और रहस्य बताने वाले को मार डाला।

ਰਾਜਾ ਤੇ ਸਾਚੀ ਰਹੀ ਇਹ ਛਲ ਛਿਦ੍ਰ ਬਨਾਇ ॥੭॥
राजा ते साची रही इह छल छिद्र बनाइ ॥७॥

इस प्रकार छल-कपट का दिखावा करके वह (रानी) राजा के प्रति सच्ची हो गई ॥७॥

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਪਖ੍ਯਾਨੇ ਤ੍ਰਿਯਾ ਚਰਿਤ੍ਰੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਭੂਪ ਸੰਬਾਦੇ ਦੋਇ ਸੌ ਇਕੀਸ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੨੨੧॥੪੨੨੫॥ਅਫਜੂੰ॥
इति स्री चरित्र पख्याने त्रिया चरित्रे मंत्री भूप संबादे दोइ सौ इकीस चरित्र समापतम सतु सुभम सतु ॥२२१॥४२२५॥अफजूं॥

श्रीचरित्रोपाख्यान के त्रिचरित्र के मंत्र भूप संवाद के 221वें अध्याय का समापन यहां प्रस्तुत है, सब मंगलमय है। 221.4225. आगे पढ़ें

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा:

ਕਾਬਲ ਮੈ ਅਕਬਰ ਗਏ ਏਕ ਬਿਲੋਕ੍ਯੋ ਬਾਗ ॥
काबल मै अकबर गए एक बिलोक्यो बाग ॥

सम्राट अकबर ने काबुल में एक उद्यान का दौरा किया।

ਹਰੀ ਭਈ ਆਂਖੈ ਨਿਰਖਿ ਰੋਸਨ ਭਯੋ ਦਿਮਾਗ ॥੧॥
हरी भई आंखै निरखि रोसन भयो दिमाग ॥१॥

(जिसके पास पहुँचकर) उसकी आँखें ठंडी हो गईं और उसका मन प्रकाशित हो गया। 1.

ਭੋਗ ਮਤੀ ਇਕ ਭਾਮਨੀ ਅਕਬਰ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਮਾਹਿ ॥
भोग मती इक भामनी अकबर के ग्रिह माहि ॥

भोगमती नाम की एक महिला अकबर के घर में रहती थी।

ਤਾ ਕੀ ਸਮ ਤਿਹੁੰ ਲੋਕ ਮੈ ਰੂਪਵਤੀ ਕਹੂੰ ਨਾਹਿ ॥੨॥
ता की सम तिहुं लोक मै रूपवती कहूं नाहि ॥२॥

तीनों व्यक्तियों में उसके समान सुन्दर कोई स्त्री नहीं थी।

ਅੜਿਲ ॥
अड़िल ॥

अडिग:

ਏਕ ਸਾਹ ਕੋ ਪੂਤ ਗੁਲ ਮਿਹਰ ਭਾਖੀਯੈ ॥
एक साह को पूत गुल मिहर भाखीयै ॥

एक शाह का बेटा था जिसका नाम गुल मिहार था।