श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 324


ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਗਰੜਧ੍ਵਜ ਦੇਖਿ ਤਿਨੈ ਛੁਧਵਾਨ ਕਹਿਯੋ ਮਿਲਿ ਕੈ ਇਹ ਕਾਮ ਕਰਿਉ ਰੇ ॥
गरड़ध्वज देखि तिनै छुधवान कहियो मिलि कै इह काम करिउ रे ॥

श्री कृष्ण जी ने उन्हें (गवाल बालकों को) भूखा देखा तो कहा कि यह काम तुम सब मिलकर करो।

ਜਾਹੁ ਕਹਿਯੋ ਉਨ ਕੀ ਪਤਨੀ ਪਹਿ ਬਿਪ ਬਡੇ ਮਤਿ ਕੇ ਅਤਿ ਬਉਰੇ ॥
जाहु कहियो उन की पतनी पहि बिप बडे मति के अति बउरे ॥

उन्हें बहुत भूखा देखकर कृष्ण ने कहा, "तुम ऐसा कर सकते हो: ब्राह्मणों की पत्नियों के पास जाओ, ये ब्राह्मण अल्प बुद्धि वाले हैं।"

ਜਗਿ ਕਰੈ ਜਿਹ ਕਾਰਨ ਕੋ ਅਰੁ ਹੋਮ ਕਰੈ ਜਪੁ ਅਉ ਸਤੁ ਸਉ ਰੇ ॥
जगि करै जिह कारन को अरु होम करै जपु अउ सतु सउ रे ॥

(क्योंकि) जिनके लिए वे यज्ञ करते हैं, होम करते हैं और 'सतसई' (दुर्गा सप्तशती) का पाठ करते हैं,

ਤਾਹੀ ਕੋ ਭੇਦੁ ਨ ਜਾਨਤ ਮੂੜ ਕਹੈ ਮਿਸਟਾਨ ਕੈ ਖਾਨ ਕੋ ਕਉਰੇ ॥੩੧੨॥
ताही को भेदु न जानत मूड़ कहै मिसटान कै खान को कउरे ॥३१२॥

जिस उद्देश्य से ये लोग यज्ञ और हवन करते हैं, ये मूर्ख उसका महत्त्व नहीं जानते और मधुर को भी कड़वा बना रहे हैं।312.

ਸਭ ਗੋਪ ਨਿਵਾਇ ਕੈ ਸੀਸ ਚਲੇ ਚਲ ਕੇ ਫਿਰਿ ਬਿਪਨ ਕੇ ਘਰਿ ਆਏ ॥
सभ गोप निवाइ कै सीस चले चल के फिरि बिपन के घरि आए ॥

गोपगण सिर झुकाकर पुनः ब्राह्मणों के घर पहुंचे।

ਜਾਏ ਤਬੈ ਤਿਨ ਕੀ ਪਤਨੀ ਪਹਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਤਬੈ ਛੁਧਵਾਨ ਜਤਾਏ ॥
जाए तबै तिन की पतनी पहि कान्रह तबै छुधवान जताए ॥

उन्होंने ब्राह्मण की पत्नियों से कहा: "कृष्ण बहुत भूखे हैं।"

ਤਉ ਸੁਨਿ ਬਾਤ ਸਭੈ ਪਤਨੀ ਦਿਜ ਠਾਢਿ ਭਈ ਉਠਿ ਆਨੰਦ ਪਾਏ ॥
तउ सुनि बात सभै पतनी दिज ठाढि भई उठि आनंद पाए ॥

यह सुनकर सभी (ब्राह्मण) पत्नियाँ उठकर प्रसन्न हो गईं।

ਧਾਇ ਚਲੀ ਹਰਿ ਕੇ ਮਿਲਬੇ ਕਹੁ ਆਨੰਦ ਕੈ ਦੁਖ ਦੂਰਿ ਨਸਾਏ ॥੩੧੩॥
धाइ चली हरि के मिलबे कहु आनंद कै दुख दूरि नसाए ॥३१३॥

भगवान् श्रीकृष्ण की बात सुनकर पत्नियाँ प्रसन्न हुईं और अपना कष्ट दूर करने के लिए उठकर उनके पास दौड़ीं।

ਬਿਪਨ ਕੀ ਬਰਜੀ ਨ ਰਹੀ ਤ੍ਰਿਯ ਕਾਨ੍ਰਹਰ ਕੇ ਮਿਲਬੇ ਕਹੁ ਧਾਈ ॥
बिपन की बरजी न रही त्रिय कान्रहर के मिलबे कहु धाई ॥

ब्राह्मणों के मना करने पर भी पत्नियाँ नहीं रुकीं और कृष्ण से मिलने दौड़ीं

ਏਕ ਪਰੀ ਉਠਿ ਮਾਰਗ ਮੈ ਇਕ ਦੇਹ ਰਹੀ ਜੀਅ ਦੇਹ ਪੁਜਾਈ ॥
एक परी उठि मारग मै इक देह रही जीअ देह पुजाई ॥

कोई रास्ते में गिर गया तो कोई उठते ही भागकर अपनी जान बचाकर कृष्ण के पास आ गया

ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਉਪਮਾ ਕਬਿ ਨੈ ਮੁਖ ਤੇ ਇਮ ਭਾਖ ਸੁਨਾਈ ॥
ता छबि की अति ही उपमा कबि नै मुख ते इम भाख सुनाई ॥

कवि ने उस सुन्दरता की सुन्दर उपमा उसके मुख से इस प्रकार कही

ਜੋਰ ਸਿਉ ਜ੍ਯੋ ਬਹਤੀ ਸਰਤਾ ਨ ਰਹੈ ਹਟਕੀ ਭੁਸ ਭੀਤ ਬਨਾਈ ॥੩੧੪॥
जोर सिउ ज्यो बहती सरता न रहै हटकी भुस भीत बनाई ॥३१४॥

इस दृश्य का वर्णन कवि ने इस प्रकार किया है कि स्त्रियाँ बड़े वेग से चल रही थीं, जैसे जलधारा तिनकों की दीवार को तोड़ रही हो।314.

ਧਾਇ ਸਭੈ ਹਰਿ ਕੇ ਮਿਲਬੇ ਕਹੁ ਬਿਪਨ ਕੀ ਪਤਨੀ ਬਡਭਾਗਨ ॥
धाइ सभै हरि के मिलबे कहु बिपन की पतनी बडभागन ॥

ब्राह्मणों की बहुत भाग्यशाली पत्नियाँ कृष्ण से मिलने गईं

ਚੰਦ੍ਰਮੁਖੀ ਮ੍ਰਿਗ ਸੇ ਦ੍ਰਿਗਨੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਚਲੀ ਹਰਿ ਕੇ ਪਗ ਲਾਗਨ ॥
चंद्रमुखी म्रिग से द्रिगनी कबि स्याम चली हरि के पग लागन ॥

वे कृष्ण के चरण छूने के लिए आगे बढ़े, वे चंद्रमुखी और हिरणी जैसी आंखों वाले हैं

ਹੈ ਸੁਭ ਅੰਗ ਸਭੇ ਜਿਨ ਕੇ ਨ ਸਕੈ ਜਿਨ ਕੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਗਨਤਾ ਗਨ ॥
है सुभ अंग सभे जिन के न सकै जिन की ब्रहमा गनता गन ॥

उनके अंग सुन्दर हैं और उनकी संख्या इतनी अधिक है कि ब्रह्मा भी उनकी गिनती नहीं कर सकते।

ਭਉਨਨ ਤੇ ਸਭ ਇਉ ਨਿਕਰੀ ਜਿਮੁ ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਰਹੇ ਨਿਕਰੈ ਬਹੁ ਨਾਗਨ ॥੩੧੫॥
भउनन ते सभ इउ निकरी जिमु मंत्र पड़्रहे निकरै बहु नागन ॥३१५॥

वे मन्त्रों के वश में होकर सर्पिणी के समान अपने घरों से बाहर निकल आये हैं।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਹਰਿ ਕੋ ਆਨਨ ਦੇਖ ਕੈ ਭਈ ਸਭਨ ਕੋ ਚੈਨ ॥
हरि को आनन देख कै भई सभन को चैन ॥

श्री कृष्ण का मुख देखकर सभी शांत हो गए।

ਨਿਕਟ ਤ੍ਰਿਯਾ ਕੋ ਪਾਇ ਕੈ ਪਰਤ ਚੈਨ ਪਰ ਮੈਨ ॥੩੧੬॥
निकट त्रिया को पाइ कै परत चैन पर मैन ॥३१६॥

भगवान श्रीकृष्ण का मुख देखकर उन सबको सुख मिला और पास में उपस्थित स्त्रियों को देखकर प्रेमदेवता को भी सुख मिला।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਕੋਮਲ ਕੰਜ ਸੇ ਫੂਲ ਰਹੇ ਦ੍ਰਿਗ ਮੋਰ ਕੇ ਪੰਖ ਸਿਰ ਊਪਰ ਸੋਹੈ ॥
कोमल कंज से फूल रहे द्रिग मोर के पंख सिर ऊपर सोहै ॥

उसकी आंखें कमल के फूल की तरह कोमल हैं और सिर पर मोर के पंख प्रभावशाली दिखते हैं।

ਹੈ ਬਰਨੀ ਸਰ ਸੀ ਭਰੁਟੇ ਧਨੁ ਆਨਨ ਪੈ ਸਸਿ ਕੋਟਿਕ ਕੋਹੈ ॥
है बरनी सर सी भरुटे धनु आनन पै ससि कोटिक कोहै ॥

उसकी भौंहों ने उसके चेहरे की शोभा करोड़ों चन्द्रमाओं के समान बढ़ा दी है

ਮਿਤ੍ਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਯੇ ਜਿਹ ਕੋ ਪਖਿ ਕੈ ਰਿਪੁ ਕੋ ਮਨ ਮੋਹੈ ॥
मित्र की बात कहा कहीये जिह को पखि कै रिपु को मन मोहै ॥

इस मित्र कृष्ण का तो कहना ही क्या, शत्रु भी इन्हें देखकर मोहित हो जाता है।