एक दूसरे पर गिरती हुई लाशें युद्ध में योद्धाओं द्वारा बनाई गई स्वर्ग की सीढ़ी की तरह प्रतीत होती हैं।
चण्डी ने अत्यन्त क्रोध में आकर शुम्भ की सेना के साथ कई बार युद्ध किया।
सियार, पिशाच और गिद्ध मजदूरों जैसे हैं और मांस और रक्त के कीचड़ में खड़ी नर्तकी स्वयं शिव हैं।
लाशों पर लाशें एक दीवार बन गई हैं और चर्बी और मज्जा (उस दीवार पर) प्लास्टर हैं।
(यह युद्ध का मैदान नहीं है) ऐसा प्रतीत होता है कि सुन्दर भवनों के निर्माता विश्वकर्मा ने ही इस अद्भुत चित्र का निर्माण किया है।
स्वय्या,
अंततः दोनों के बीच ही युद्ध हुआ, उस ओर से शुम्भ और इस ओर से चण्डी ने अपनी शक्ति कायम रखी।
दोनों के शरीर पर अनेक घाव हो गए, परन्तु राक्षस की सारी शक्ति नष्ट हो गई।
उस शक्तिहीन राक्षस की भुजाएँ काँप उठती हैं जिसके लिए कवि ने यह तुलना कल्पना की है।
ऐसा प्रतीत हो रहा था कि वे पाँच मुख वाले काले सर्प हैं, जो सर्प-मन्त्र की शक्ति से अचेत होकर लटके हुए हैं।
अत्यन्त शक्तिशाली चण्डी युद्ध भूमि में क्रोधित हो उठीं और बड़े बल से उन्होंने युद्ध लड़ा।
अत्यन्त शक्तिशाली चण्डी ने अपनी तलवार उठाई और जोर से चिल्लाते हुए शुम्भ पर प्रहार किया।
तलवार की धार तलवार की धार से टकराई, जिससे झनझनाहट की आवाज और चिंगारियां निकलीं।
ऐसा प्रतीत होता था कि भाण्डों (मास) के समय यहाँ चमक-दमक की चमक रहती है।218.,
शुम्भ के घावों की योनि से बहुत रक्त बह गया, इसलिए उसकी शक्ति नष्ट हो गई, वह कैसा दिखता है?
उसके चेहरे की चमक और शरीर की शक्ति उसी तरह कम हो गई है जैसे पूर्णिमा से अमावस्या तक चंद्रमा की रोशनी कम हो जाती है।
चण्डी ने शुम्भ को हाथ में उठा लिया, कवि ने इस दृश्य की तुलना इस प्रकार की है:,
ऐसा प्रतीत होता था कि गायों के झुंड की रक्षा के लिए कृष्ण ने गोवर्धन पर्वत उठा लिया था।
दोहरा,
शुम्भ चण्डी के हाथ से पृथ्वी पर गिरा और पृथ्वी से आकाश में उड़ गया।
शुम्भ को मारने के लिए चण्डी उसके पास आई।२२०।,
स्वय्या,
चण्डी द्वारा आकाश में ऐसा युद्ध छेड़ा गया, जैसा पहले कभी नहीं हुआ था।
सूर्य, चन्द्रमा, तारे, इन्द्र तथा अन्य सभी देवताओं ने उस युद्ध को देखा।