श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 636


ਬ੍ਰਹਮਾ ਰੁ ਬਿਸਨ ਨਿਜ ਤੇਜ ਕਾਢਿ ॥
ब्रहमा रु बिसन निज तेज काढि ॥

ब्रह्मा और विष्णु ने भी अपनी शक्ति निकाली

ਆਏ ਸੁ ਮਧਿ ਅਨਿਸੂਆ ਛਾਡਿ ॥੧੩॥
आए सु मधि अनिसूआ छाडि ॥१३॥

वापस लौटने पर उन्होंने अनसूया से विवाह किया, जिसे शिव, ब्रह्मा और विष्णु ने अपनी तेजस्विता का आशीर्वाद दिया था।13.

ਭਈ ਕਰਤ ਜੋਗ ਬਹੁ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
भई करत जोग बहु दिन प्रमान ॥

कई दिनों तक (अंसुआ) योग करती रही।

ਅਨਸੂਆ ਨਾਮ ਗੁਨ ਗਨ ਮਹਾਨ ॥
अनसूआ नाम गुन गन महान ॥

अनसूया ने भी अपने नाम के अनुरूप, एक मनोहर स्त्री होने के कारण, घोर तपस्या की।

ਅਤਿ ਤੇਜਵੰਤ ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥
अति तेजवंत सोभा सुरंग ॥

वह रंग और सुंदरता में बहुत उज्ज्वल और सुंदर थी।

ਜਨੁ ਧਰਾ ਰੂਪ ਦੂਸਰ ਅਨੰਗ ॥੧੪॥
जनु धरा रूप दूसर अनंग ॥१४॥

वह अत्यंत तेजस्वी और गौरवशाली थी और ऐसा प्रतीत होता था कि वह प्रेम की देवी (रति) का दूसरा स्वरूप है।14.

ਸੋਭਾ ਅਪਾਰ ਸੁੰਦਰ ਅਨੰਤ ॥
सोभा अपार सुंदर अनंत ॥

(उनकी) अपार सुन्दरता प्रसिद्ध थी।

ਸਊਹਾਗ ਭਾਗ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਲਸੰਤ ॥
सऊहाग भाग बहु बिधि लसंत ॥

उसका सुहाग भाग चमक उठा।

ਜਿਹ ਨਿਰਖਿ ਰੂਪ ਸੋਰਹਿ ਲੁਭਾਇ ॥
जिह निरखि रूप सोरहि लुभाइ ॥

जिनके रूप को देखकर सोलह कलाएँ लालायित रहती थीं।

ਆਭਾ ਅਪਾਰ ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਇ ॥੧੫॥
आभा अपार बरनी न जाइ ॥१५॥

वह सुन्दरी और सौभाग्यवती स्त्री अनेक प्रकार से शोभायमान थी, जिसे देखकर सौन्दर्य की मूर्ति भी मोहित हो गई; उसकी शोभा अवर्णनीय है।।15।।

ਨਿਸ ਨਾਥ ਦੇਖਿ ਆਨਨ ਰਿਸਾਨ ॥
निस नाथ देखि आनन रिसान ॥

उसका मुख देखकर चन्द्रमा क्रोधित हो जाता था।

ਜਲਿ ਜਾਇ ਨੈਨ ਲਹਿ ਰੋਸ ਮਾਨ ॥
जलि जाइ नैन लहि रोस मान ॥

उसका मुख देखकर चन्द्रमा ईर्ष्या से भर गया और प्रेम से रोने लगा।

ਤਮ ਨਿਰਖਿ ਕੇਸ ਕੀਅ ਨੀਚ ਡੀਠ ॥
तम निरखि केस कीअ नीच डीठ ॥

अन्धकार अपने मुकदमों को तुच्छ समझता था।

ਛਪਿ ਰਹਾ ਜਾਨੁ ਗਿਰ ਹੇਮ ਪੀਠ ॥੧੬॥
छपि रहा जानु गिर हेम पीठ ॥१६॥

उसके केशों को देखकर उसने अपनी दृष्टि झुका ली और सुमेरु पर्वत भी उसकी सुन्दरता देखकर छिप गया।16।

ਕੰਠਹਿ ਕਪੋਤਿ ਲਖਿ ਕੋਪ ਕੀਨ ॥
कंठहि कपोति लखि कोप कीन ॥

उसकी गर्दन देखकर कबूतर ने विरोध किया।

ਨਾਸਾ ਨਿਹਾਰਿ ਬਨਿ ਕੀਰ ਲੀਨ ॥
नासा निहारि बनि कीर लीन ॥

उसकी गर्दन देखकर मादा कबूतर क्रोधित हो गई और तोता उसकी नाक देखकर जंगल में छिप गया।

ਰੋਮਾਵਲਿ ਹੇਰਿ ਜਮੁਨਾ ਰਿਸਾਨ ॥
रोमावलि हेरि जमुना रिसान ॥

रोमावली को देखकर जमना क्रोधित हो गयी

ਲਜਾ ਮਰੰਤ ਸਾਗਰ ਡੁਬਾਨ ॥੧੭॥
लजा मरंत सागर डुबान ॥१७॥

उसके केश देखकर यमुना भी क्रोध से भर गई और उसकी शान्तचित्तता देखकर समुद्र भी लज्जित हो गया।17.

ਬਾਹੂ ਬਿਲੋਕਿ ਲਾਜੈ ਮ੍ਰਿਨਾਲ ॥
बाहू बिलोकि लाजै म्रिनाल ॥

भुजाओं को देखकर कमल के डंठल लजाते हैं।

ਖਿਸਿਯਾਨ ਹੰਸ ਅਵਿਲੋਕਿ ਚਾਲ ॥
खिसियान हंस अविलोकि चाल ॥

उसकी भुजाओं को देखकर कमल-तना उसे लगा और उसकी चाल देखकर हंसों को क्रोध आ गया।

ਜੰਘਾ ਬਿਲੋਕਿ ਕਦਲੀ ਲਜਾਨ ॥
जंघा बिलोकि कदली लजान ॥

जुंगहान को देखकर केला शरमा गया।

ਨਿਸ ਰਾਟ ਆਪ ਘਟਿ ਰੂਪ ਮਾਨ ॥੧੮॥
निस राट आप घटि रूप मान ॥१८॥

उसके पैरों को देखकर कदली वृक्ष लज्जित हो गये और चन्द्रमा ने अपनी सुन्दरता को उससे हीन समझा।18।

ਇਹ ਭਾਤਿ ਤਾਸੁ ਬਰਣੋ ਸਿੰਗਾਰ ॥
इह भाति तासु बरणो सिंगार ॥

मैं उसके श्रृंगार का वर्णन इस प्रकार करता हूँ।

ਕੋ ਸਕੈ ਕਬਿ ਮਹਿਮਾ ਉਚਾਰ ॥
को सकै कबि महिमा उचार ॥

इस प्रकार उसकी सुन्दरता का आकर्षण वर्णित है, तथा कोई भी कवि उसकी महानता का बखान नहीं कर सकता।

ਐਸੀ ਸਰੂਪ ਅਵਿਲੋਕ ਅਤ੍ਰਿ ॥
ऐसी सरूप अविलोक अत्रि ॥

अत्रि मुनि ने उसे ऐसे रूप में देखा

ਜਨੁ ਲੀਨ ਰੂਪ ਕੋ ਛੀਨ ਛਤ੍ਰ ॥੧੯॥
जनु लीन रूप को छीन छत्र ॥१९॥

ऐसी सुन्दरी को देखकर अत्रि ऋषि को विश्वास हो गया कि उन्होंने सुन्दरता का छत्र-सा साम्राज्य प्राप्त कर लिया है।19.

ਕੀਨੀ ਪ੍ਰਤਗਿ ਤਿਹ ਸਮੇ ਨਾਰਿ ॥
कीनी प्रतगि तिह समे नारि ॥

उस महिला ने उस समय यह वादा किया था

ਬ੍ਰਯਾਹੈ ਨ ਭੋਗ ਭੋਗੈ ਭਤਾਰ ॥
ब्रयाहै न भोग भोगै भतार ॥

कि शादी के बाद पति मुझे लाड़-प्यार नहीं करेगा

ਮੈ ਬਰੌ ਤਾਸੁ ਰੁਚਿ ਮਾਨਿ ਚਿਤ ॥
मै बरौ तासु रुचि मानि चित ॥

मैं उसे ब्याज सहित चिट में बसाऊंगा और उससे शादी करूंगा

ਜੋ ਸਹੈ ਕਸਟ ਐਸੇ ਪਵਿਤ ॥੨੦॥
जो सहै कसट ऐसे पवित ॥२०॥

उस स्त्री ने प्रतिज्ञा की थी कि वह अपने पति से भोग विलास के लिए विवाह नहीं करेगी, तथा उस व्यक्ति से विवाह करेगी, जिसमें तप के पवित्र कष्टों को सहन करने की शक्ति होगी।20.

ਰਿਖਿ ਮਾਨਿ ਬੈਨ ਤਬ ਬਰ੍ਰਯੋ ਵਾਹਿ ॥
रिखि मानि बैन तब बर्रयो वाहि ॥

ऋषि (अत्रि) ने उसकी बात मान ली और विवाह कर लिया।

ਜਨੁ ਲੀਨ ਲੂਟ ਸੀਗਾਰ ਤਾਹਿ ॥
जनु लीन लूट सीगार ताहि ॥

ऋषि (आरती) ने उसकी प्रतिज्ञा से सहमति व्यक्त की और उससे विवाह किया और उसकी सुंदरता पर खुद को बलिदान कर दिया

ਲੈ ਗਯੋ ਧਾਮਿ ਕਰਿ ਨਾਰਿ ਤਉਨ ॥
लै गयो धामि करि नारि तउन ॥

उसे अपनी पत्नी बनाया और अपने घर ले गया,

ਪਿਤ ਦਤ ਦੇਵ ਮੁਨਿ ਅਤ੍ਰਿ ਜਉਨ ॥੨੧॥
पित दत देव मुनि अत्रि जउन ॥२१॥

ऋषि अत्रि, जो दत्तात्रेय के पिता थे, उसे अपनी पत्नी बनाकर घर ले आये।21.

ਅਥ ਰੁਦ੍ਰ ਵਤਾਰ ਦਤ ਕਥਨੰ ॥
अथ रुद्र वतार दत कथनं ॥

अब रुद्र अवतार दत्त का बयान

ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
तोमर छंद ॥

तोमर छंद

ਬਹੁ ਬਰਖ ਬੀਤ ਕਿਨੋ ਬਿਵਾਹਿ ॥
बहु बरख बीत किनो बिवाहि ॥

शादी के कई साल बीत गए,

ਇਕ ਭਯੋ ਆਨਿ ਅਉਰੈ ਉਛਾਹਿ ॥
इक भयो आनि अउरै उछाहि ॥

(अतः उनके घर पर) एक और उत्साहवर्द्धक (सभा) हुई।

ਤਿਹ ਗਏ ਧਾਮਿ ਬ੍ਰਹਮਾਦਿ ਆਦਿ ॥
तिह गए धामि ब्रहमादि आदि ॥

आदि देव ब्रह्मा आदि उसके घर गये।

ਕਿਨੀ ਸੁ ਸੇਵ ਤ੍ਰੀਯ ਬਹੁ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥੨੨॥
किनी सु सेव त्रीय बहु प्रसादि ॥२२॥

विवाह के पश्चात् कई वर्ष बीत गये और एक बार ऐसा अवसर आया कि जब ब्रह्मा आदि देवता उस ऋषि के घर गये तो ऋषि के आश्रम की स्त्रियों ने उनकी बड़ी सेवा की।

ਬਹੁ ਧੂਪ ਦੀਪ ਅਰੁ ਅਰਘ ਦਾਨ ॥
बहु धूप दीप अरु अरघ दान ॥

खूब सारी धूप और अर्घ दान,

ਪਾਦਰਘਿ ਆਦਿ ਕਿਨੇ ਸੁਜਾਨ ॥
पादरघि आदि किने सुजान ॥

धूपबत्ती जलाई गई, दीप जलाए गए, अर्घ्य और नमस्कार किया गया

ਅਵਿਲੋਕਿ ਭਗਤਿ ਤਿਹ ਚਤੁਰ ਬਾਕ ॥
अविलोकि भगति तिह चतुर बाक ॥

उनके बुद्धिमानी भरे शब्द और भक्ति देखकर

ਇੰਦ੍ਰਾਦਿ ਬਿਸਨੁ ਬੈਠੇ ਪਿਨਾਕ ॥੨੩॥
इंद्रादि बिसनु बैठे पिनाक ॥२३॥

इन्द्र, विष्णु और शिव को देखकर सभी भक्तों ने उनकी स्तुति की।23.

ਅਵਿਲੋਕਿ ਭਗਤਿ ਭਏ ਰਿਖ ਪ੍ਰਸੰਨ ॥
अविलोकि भगति भए रिख प्रसंन ॥

उसकी भक्तिमयी प्रकृति देखकर ऋषि भी बहुत प्रसन्न हुए।

ਜੋ ਤਿਹੂ ਮਧਿ ਲੋਕਾਨਿ ਧਨਿ ॥
जो तिहू मधि लोकानि धनि ॥

ऋषि की भक्ति देखकर सभी प्रसन्न हुए और उन्हें आशीर्वाद दिया।

ਕਿਨੋ ਸੁ ਐਸ ਬ੍ਰਹਮਾ ਉਚਾਰ ॥
किनो सु ऐस ब्रहमा उचार ॥

(उस समय प्रसन्न होकर) ब्रह्माजी ने इस प्रकार कहा,

ਤੈ ਪੁਤ੍ਰਵੰਤ ਹੂਜੋ ਕੁਮਾਰਿ ॥੨੪॥
तै पुत्रवंत हूजो कुमारि ॥२४॥

तब ब्रह्माजी ने कहा, "हे कुमार! तुम्हें पुत्र की प्राप्ति होगी।"24.