Sri Dasam Granth

Halaman - 524

ਸੋ ਤੁਮ ਕਥਾ ਸੁਨਾਉ ਜਾ ਤੇ ਹਉ ਕਿਰਲਾ ਭਯੋ ॥੨੨੪੯॥

so tum kathaa sunaau jaa te hau kiralaa bhayo |2249|

Bagaimana saya menjadi bunglon, saya ceritakan kisahnya sekarang, 2249

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਨਾਥ ਹਉ ਤੋ ਨਿਤਾਪ੍ਰਤਿ ਸੋਨੇ ਕੋ ਬਨਾਇ ਸਾਜ ਗਊ ਸਤ ਦੇਤੋ ਦਿਜ ਸੁਤ ਕਉ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ॥

naath hau to nitaaprat sone ko banaae saaj gaoo sat deto dij sut kau bulaae kai |

“Ya Tuhan! Saya selalu memberikan dana amal seratus ekor sapi dan emas kepada para brahmana

ਏਕ ਗਊ ਮਿਲੀ ਮੇਰੀ ਪੁੰਨ ਕਰੀ ਗਊਅਨ ਸੋ ਜੋ ਹਉ ਪੁੰਨ ਕਰਬੇ ਕਉ ਰਾਖਤ ਮੰਗਾਇ ਕੈ ॥

ek gaoo milee meree pun karee gaooan so jo hau pun karabe kau raakhat mangaae kai |

Seekor sapi yang disumbangkan dicampur dengan sapi-sapi yang akan disumbangkan

ਸੋਊ ਪੁੰਨ ਕਰੀ ਡੀਠ ਤਾਹੀ ਦਿਜ ਪਰੀ ਕਹਿਯੋ ਮੇਰੀ ਗਊ ਤਾ ਕੋ ਧਨੁ ਦੈ ਰਹਿਓ ਸੁਨਾਇ ਕੈ ॥

soaoo pun karee ddeetth taahee dij paree kahiyo meree gaoo taa ko dhan dai rahio sunaae kai |

“Kemudian Brahmana yang telah mendapatkan sapi tadi mengenalinya dan berkata, 'Kamu memberikan kekayaan milikku lagi kepadaku.

ਵਾ ਨ ਧਨ ਲਯੋ ਮੋਹਿ ਇਹੈ ਸ੍ਰਾਪ ਦਯੋ ਹੋਹੁ ਕਿਰਲਾ ਕੂਆ ਕੋ ਹਉ ਸੁ ਭਯੋ ਤਾ ਤੇ ਆਇ ਕੈ ॥੨੨੫੦॥

vaa na dhan layo mohi ihai sraap dayo hohu kiralaa kooaa ko hau su bhayo taa te aae kai |2250|

' Dia tidak menerima sedekah itu dan mengutukku menjadi bunglon dan hidup di dalam sumur, dengan cara inilah aku memperoleh keadaan ini.2250.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHR

ਤੁਮਰੇ ਕਰ ਤੇ ਛੂਅਤ ਅਬ ਮਿਟਿ ਗਏ ਸਗਰੇ ਪਾਪ ॥

tumare kar te chhooat ab mitt ge sagare paap |

Dengan menyentuh tanganmu, kini seluruh dosaku terhapus.

ਸੋ ਫਲ ਲਹਿਯੋ ਜੁ ਬਹੁਤੁ ਦਿਨ ਮੁਨਿ ਕਰਿ ਪਾਵਤ ਜਾਪ ॥੨੨੫੧॥

so fal lahiyo ju bahut din mun kar paavat jaap |2251|

“Dengan disentuh oleh tanganmu, seluruh dosaku telah dilenyapkan dan aku mendapatkan pahala yang diperoleh oleh para resi setelah melafalkan Nama Tuhan selama berhari-hari.”2251.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕਿਰਲਾ ਕੋ ਕੂਪ ਤੇ ਕਾਢ ਕੈ ਉਧਾਰ ਕਰਤ ਭਏ ਧਿਆਇ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare kiralaa ko koop te kaadt kai udhaar karat bhe dhiaae sanpooranan |

Akhir bab berjudul “penyelamatan Bunglon setelah dikeluarkan dari sumur” dalam Krishnavatara di Bachittar Natak.

ਅਥ ਗੋਕੁਲ ਬਿਖੈ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਜੂ ਆਏ ॥

ath gokul bikhai balibhadr joo aae |

Sekarang dimulailah deskripsi kedatangan Balram di Gokul

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਤਿਹ ਉਧਾਰਿ ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਗ੍ਰਿਹਿ ਆਯੋ ॥

tih udhaar prabh joo grihi aayo |

Meminjamnya (Dig Raje), Sri Krishna ji pulang

ਗੋਕੁਲ ਕਉ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਸਿਧਾਯੋ ॥

gokul kau balibhadr sidhaayo |

Setelah menebusnya, Tuhan datang ke rumahnya dan dia mengirim Balram ke Gokul

ਆਇ ਨੰਦ ਕੇ ਪਾਇਨ ਲਾਗਿਯੋ ॥

aae nand ke paaein laagiyo |

(Gokal) datang dan terjatuh di kaki (Balabhadra) Nanda.

ਸੁਖੁ ਅਤਿ ਭਯੋ ਸੋਕ ਸਭ ਭਾਗਿਯੋ ॥੨੨੫੨॥

sukh at bhayo sok sabh bhaagiyo |2252|

Saat tiba di Gokul, dia menyentuh kaki Nand Baba, yang memberinya kenyamanan luar biasa dan tidak ada kesedihan yang tersisa.2252.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਨੰਦ ਕੇ ਪਾਇਨ ਲਾਗਿ ਹਲੀ ਚਲਿ ਕੈ ਜਸੁਧਾ ਹੂੰ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਆਯੋ ॥

nand ke paaein laag halee chal kai jasudhaa hoon ke mandir aayo |

Jatuh di kaki Nanda, Baladewa berjalan (dari sana) dan sampai di rumah Jasodha.

ਦੇਖਤ ਹੀ ਤਿਹ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁ ਪਾਇਨ ਊਪਰਿ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥

dekhat hee tih ko kab sayaam su paaein aoopar sees jhukaayo |

Setelah menyentuh kaki Nand, Balram mencapai tempat Yashoda dan melihatnya, dia menundukkan kepalanya di kakinya.

ਕੰਠਿ ਲਗਾਇ ਲਯੋ ਕਹਿਯੋ ਸੋਊ ਯੌ ਮਨ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਬਨਾਯੋ ॥

kantth lagaae layo kahiyo soaoo yau man mai kab sayaam banaayo |

Penyair Shyam (berkata) (Jasodha) memeluknya dan mengatakan apa yang dia pikirkan.

ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਲੇਤ ਕਬੈ ਹਮਰੀ ਸੁਧਿ ਮਾਇ ਯੌ ਰੋਇ ਕੈ ਤਾਤ ਸੁਨਾਯੋ ॥੨੨੫੩॥

sayaam joo let kabai hamaree sudh maae yau roe kai taat sunaayo |2253|

Sang ibu memeluk anaknya sambil menangis dan berkata, “Krishna akhirnya memikirkan kita.”2253.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਗੋਪੀ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ਇਹ ਠਉਰ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਆਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਆਯੋ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਮਾਗ ਸੇਾਂਧੁਰ ਭਰਤ ਹੈ ॥

gopee sun paayo ih tthaur balibhadr aayo sayaam aayo hvai hai maag seaandhur bharat hai |

Ketika para Gopi mengetahui bahwa Balram telah datang, mereka berpikir bahwa Krishna juga mungkin telah datang dan berpikir demikian,

ਬੇਸਰ ਬਿੰਦੂਆ ਤਨਿ ਭੂਖਨ ਬਨਾਇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਚਾਰੁ ਲੋਚਨਨ ਅੰਜਨੁ ਧਰਤ ਹੈ ॥

besar bindooaa tan bhookhan banaae kab sayaam chaar lochanan anjan dharat hai |

Mereka mengisi belahan rambut mereka dengan kunyit, mereka memberi tanda bagian depan di dahi mereka dan memakai hiasan dan menggunakan collyrium di mata mereka.