Ai është pushtuesi i luftës dhe shfajësuesi i opozitës, Ai është dhurues i intelektit të madh dhe Nderi i të shquarve.
Ai është njohësi i diturisë, dhuruesi-zot i intelektit të tij suprem Ai është vdekja e vdekjes dhe gjithashtu vdekja e vdekjes supreme (Maha Kal).1.253.
Banorët e lindjes nuk mund ta dinin fundin Tënd, njerëzit e maleve Hingala dhe Himalaja të kujtojnë ty, banorët e Gorit dhe Gardezit këndojnë Lavdërimet e Emrit Tënd.
Jogët kryejnë Yoga, shumë janë të zhytur në Pranayama dhe banorët e Arabisë kujtojnë Emrin Tënd.
Populli i Francës dhe i Anglisë të nderon ty, banorët e Kandhaar-it dhe kurejshive të njohin ty, njerëzit e anës perëndimore e njohin detyrën e tyre ndaj Teje.
Banorët e Maharashtra dhe Magadha kryejnë masa shtrënguese me dashuri të thellë, banorët e vendeve Drawar dhe Tilang të njohin ty si vendbanimin e Dharma.2.254
Bengalët e Bengalit, Phirangët e Phirangistanit dhe Dilvalët e Delhit janë pasuesit e Urdhrit Tënd.
Rohelat e malit Rohu, Maghelat e Magadha, Bangasit heroikë të Bangasit dhe Bundhelat e Bundhelkhand shkatërrojnë mëkatet e tyre në përkushtimin Tënd.
Gorkhas këndojnë Lavdërimet e Tua, banorët e Kinës dhe Mançurisë ulin kokën para Teje dhe tibetianët shkatërrojnë vuajtjet e trupave të tyre duke të kujtuar Ty.
Ata që medituan për Ty, ata fituan Lavdi të përsosur, ata fituan Lavdi të përsosur, ata përparojnë shumë me pasuri, fruta dhe lule në shtëpitë e tyre.3.255.
Ti je quajtur Indra mes perëndive, Shiva midis dhuruesve dhe gjithashtu i zhveshur edhe pse ai vesh Gange.
Ti je shkëlqimi në ngjyrë, i aftë në zë dhe bukuri, dhe jo i ulët para askujt, por i bindur ndaj shenjtorit.
Askush nuk mund ta njohë kufirin Tënd, o Zot Pafundësisht i Lavdishëm! Ti je Dhënësi i çdo mësimi, prandaj quhesh i Pakufishëm.
Thirrja e një elefanti arrin te ti pas njëfarë kohe, por ty para tij dëgjohet boria e një milingone.4.256
Ka shumë Indra, shumë Brahma me katër koka, shumë mishërime të Krishna-s dhe shumë të quajtur Ram në Portën e Tij.
Ka shumë hëna, shumë shenja të Zodiakut dhe shumë diej ndriçues, ka shumë asketë, stoikë dhe jogë që konsumojnë trupin e tyre me ashpërsi në Portën e Tij.
Ka shumë Muhamedë, shumë të aftë si Vyas, shumë Kumar (Kuber) dhe shumë që u përkasin klaneve të larta dhe shumë quhen Yakshas.
Të gjithë ata reflektojnë mbi Të, por askush nuk mund ta dijë kufirin e Tij, prandaj ata e konsiderojnë Zotin e Pafund të pambështetur.5.257.
Ai është entitet i përsosur, i pambështetur dhe pa kufij, fundi i Tij nuk dihet, prandaj përshkruhet si i pafund.
Ai është jo i dyfishtë, i pavdekshëm, suprem, i shkëlqyeshëm, thesari i bukurisë supreme dhe konsiderohet i përjetshëm.
Ai është pa Yantra (diagrami mistik) dhe kastë, pa baba dhe nënë dhe supozohet si spërkatja e bukurisë së përsosur.
Nuk mund të thuhet nëse Ai është Vendbanimi i Shkëlqimit të mekanizmave politik apo magjepsja e një magjistareje apo frymëzimi i të gjithëve. 6.258.
A është Ai pema e Shkëlqimit? A është ai rezervuari i aktivitetit? A është Ai vendbanimi i pastërtisë? A është Ai thelbi i Fuqive?
A është Ai thesari i përmbushjes së dëshirave të tij? A është Ai Lavdia e disiplinës? A është Ai dinjiteti i asketizmit? A është Ai mjeshtër i intelektit bujar?
A përmban Ai formë të bukur? A është ai mbreti i mbretërve? A është ai bukuroshja? A është Ai shkatërruesi i intelektit të keq?
A është Ai Dhuruesi i të varfërve? A është Ai humbësi i armiqve? A është ai Mbrojtësi i shenjtorëve? A është Ai mali i cilësive? 7.259.
Ai është shpëtimtari-mishërimi, Ai është pasuria e intelektit, Ai është shkatërruesi i zemërimit, Ai është i pathyeshëm dhe i përjetshëm.
Ai është kryerësi i detyrës dhe dhurues i cilësive. Ai është humbësi i armiqve dhe ndezës i zjarrit.;
Ai është vdekja e vdekjes dhe goditja e armiqve; Ai është Mbrojtësi i Miqve dhe nënshtuesi i përsosmërisë.
Ai është diagrami mistik i fitimit të kontrollit mbi Yoga, Ai është formula mistike e lavdisë së pamasë; Ai është magjia e magjepsjes së magjistares dhe iluministit të përsosur.8.260.
Ai është Vendbanimi i Bukurisë dhe ndriçuesi i intelektit; Ai është shtëpia e shpëtimit dhe banesa e inteligjencës.
Ai është perëndia e perëndive dhe Zoti i paditur Transcendent; Ai është Hyjnia e demonëve dhe rezervuari i Pastërtisë.
Ai është Shpëtimtari i jetës dhe dhënësi i besimit; Ai është helikopter i zotit të Vdekjes dhe plotësuesi i dëshirave.
Ai është intensifikuesi i Lavdisë dhe thyes i pathyeshmes; Ai është themeluesi i mbretërve, por Vetë Ai nuk është as mashkull as femër.9.261.
Ai është Mbajtës i Gjithësisë dhe largues i telasheve; Ai është dhurues i rehatisë dhe ndezës i zjarrit.
Kufijtë dhe kufijtë e tij nuk mund të njihen; nëse mendojmë për Të, Ai është Vendbanimi i të gjitha mendimeve.
Qeniet e Hingala dhe Himalaja këndojnë Lavdërimet e Tij; banorët e vendit të Habashit dhe qytetit Halb meditojnë mbi Të. Banorët e Lindjes nuk e dinë fundin e Tij dhe duke humbur çdo shpresë janë zhgënjyer.
Ai është perëndia e perëndive dhe perëndia e perëndive supreme, Ai është Zot Transcendent, Pa dallim, Jo-Dual dhe i Pavdekshëm. 10.262.;
Ai është pa ndikimin e Maya, Ai është Zot i zoti dhe Transcendent; Ai është i bindur ndaj shërbëtorit të tij dhe është helikopter i kurthit të Yama (zot i vdekjes).
Ai është perëndia i perëndive dhe Zoti-Zoti i perëndive më të larta, Ai është Gëzues i tokës dhe Furnizuesi i fuqisë së madhe.;
Ai është mbreti i mbretërve dhe dekorimi i dekoratave supreme, Ai është Jogi Suprem i jogëve që vesh lëvoren e pemëve.;
Ai është plotësuesi i dëshirës dhe heqës i intelektit të mbrapshtë; Ai është shoku i përsosmërisë dhe shkatërruesi i sjelljes së keqe.11.263.
Awadh është si qumështi dhe qyteti i Chhatraner është si dhallë; brigjet e Yamuna janë të bukura si shkëlqimi i hënës.
Vendi i rumit është si Hansani (vajza) e bukur, qyteti i Husainabad është si një diamant; Rryma e mrekullueshme e Ganges i bën shtatë detet të ndryshueshme.
Palaugarh është si merkuri dhe Rampur është si siver; Surangabad është si nitre (lëkundje elegante).
Kot Chanderi është si lulja Champa (Michelia Champacca), Chandagarh është si drita e hënës, por Lavdia Jote, o Zot! është si lulja e bukur e Maltit (një kacavjerrës). 12.264.;
Vendet si Kaiilash, Kumayun dhe Kashipur janë të qarta si kristal, dhe Surangabad duket i këndshëm si xhami.;
Himalaja magjeps mendjen me bardhësinë e borës, Halbaneri si gjiri i qumështit dhe Haxhipuri si mjellma.;
Champawati duket si dru sandali, Chandragiri si hëna dhe qyteti Chandagarh si drita e hënës.;
Gangadhar (Gandhar) duket si Ganges dhe Bulandabad si një vinç; të gjitha ato janë simbolet e shkëlqimit të Lavdërimit Tënd.13.265.
Persianët dhe banorët e Firangistanit dhe Francës, njerëz me dy ngjyra të ndryshme dhe Mridangis (banorë) të Makranit këndojnë këngët e Lavdërimit Tënd.
Njerëzit e Bhakkhar, Kandhar, Gakkhar dhe Arabi dhe të tjerët që jetojnë vetëm në ajër e mbajnë mend Emrin Tënd.
Në të gjitha vendet duke përfshirë Palayu në Lindje, Kamrup dhe Kumayun, kudo që shkojmë, ti je atje.
Ti je krejtësisht i Lavdishëm, pa asnjë ndikim jantrash dhe mantrash, o Zot! Kufijtë e Lavdërimit Tënd nuk mund të njihen.14.266.
NGA HIRIT TËN PAADHARI STANZA
Ai nuk është i dyfishtë, i pathyeshëm dhe ka ulëse të qëndrueshme.!
Ai është jo i dyfishtë, i pafund dhe me lavdërim të pamatshëm (të papeshuar).
Ai është Entitet i Paarritshëm dhe Zot i Pashfaqur,!
Ai është Motivuesi i perëndive dhe shkatërruesi i të gjithëve. 1. 267;
Ai është Sovran këtu, atje, kudo; Ai lulëzon në pyje dhe fije bari.!
Si Shkëlqimi i pranverës Ai është i shpërndarë andej-këtej
Ai, Zoti i Pafund dhe Suprem është brenda pyllit, tehut të barit, zogut dhe drerëve. !
Ai lulëzon këtu, atje dhe kudo, i Bukuri dhe i Gjithëdijshmi. 2. 268
Pallonjtë kënaqen kur shohin lulet e lulëzuara. !
Me kokë të ulur ata po pranojnë ndikimin e Cupidit
O Zot Mbajtës dhe Mëshirues! Natyra jote është e mrekullueshme, !
O thesari i mëshirës, Zot i përsosur dhe i hirshëm! 3. 269
Kudo që shoh, aty ndjej Prekjen Tënde, O Motivues i perëndive.!
Lavdia Jote e Pafund po magjeps mendjen
Ti je pa zemërim, o Thesar i Mëshirës! Ti lulëzon këtu, atje dhe kudo, !
O Zot i Bukur dhe i Gjithëdijshëm! 4. 270
Ti je mbreti i pyjeve dhe i fijeve të barit, o Zot Suprem i ujërave dhe i tokës! !
O Thesari i Mëshirës, e ndjej prekjen Tënde kudo
Drita është vezulluese, o Zot i Lavdishëm i përkryer!!
Qielli dhe Toka po përsërisin Emrin Tënd. 5. 271
Në të shtatë qiejt dhe shtatë botët e poshtme!
Rrjeta e tij e karmave (veprimeve) është përhapur në mënyrë të padukshme.
Lavdërimi është i plotë.