Sri Dasam Granth

Side - 354

ਜੋ ਸਿਰ ਸਤ੍ਰਨ ਕੇ ਹਰਿਤਾ ਜੋਊ ਸਾਧਨ ਕੋ ਵਰੁ ਦਾਨ ਦਿਵਉਨਾ ॥

jo sir satran ke haritaa joaoo saadhan ko var daan divaunaa |

Han er ødeleggeren av fiender og gir de hellige velsignelser

ਬੀਚ ਰਹਿਯੋ ਜਗ ਕੇ ਰਵਿ ਕੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜਿਹ ਕੋ ਪੁਨਿ ਖਉਨਾ ॥

beech rahiyo jag ke rav kai kab sayaam kahai jih ko pun khaunaa |

Han gjennomsyrer alt i verden, himmel, sol osv. og han blir aldri ødelagt

ਰਾਜਤ ਯੌ ਅਲਕੈ ਤਿਨ ਕੀ ਮਨੋ ਚੰਦਨ ਲਾਗ ਰਹੇ ਅਹਿ ਛਉਨਾ ॥੬੦੦॥

raajat yau alakai tin kee mano chandan laag rahe eh chhaunaa |600|

Hårlokkene hans på pannen ser ut som de unge av slanger som henger på sandeltreet.600.

ਕੀਰ ਸੇ ਨਾਕ ਕੁਰੰਗ ਸੇ ਨੈਨਨ ਡੋਲਤ ਹੈ ਸੋਊ ਬੀਚ ਤ੍ਰੀਯਾ ਮੈ ॥

keer se naak kurang se nainan ddolat hai soaoo beech treeyaa mai |

Han, hvis nesebor er som papegøyens og øynene som doen, han vandrer med kvinner

ਜੋ ਮਨ ਸਤ੍ਰਨ ਬੀਚ ਰਵਿਯੋ ਜੋ ਰਹਿਯੋ ਰਵਿ ਸਾਧਨ ਬੀਚ ਹੀਯਾ ਮੈ ॥

jo man satran beech raviyo jo rahiyo rav saadhan beech heeyaa mai |

Som er skjult i fiendenes sinn og innebygd i hjertene til søkerne.

ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਜਸੁ ਉਚ ਮਹਾ ਇਹ ਭਾਤਿਨ ਸੋ ਫੁਨਿ ਉਚਰੀਯਾ ਮੈ ॥

taa chhab ko jas uch mahaa ih bhaatin so fun uchareeyaa mai |

Den høye og store herligheten av hans bilde er (dikteren) igjen dermed opphøyet.

ਤਾ ਰਸ ਕੀ ਹਮ ਬਾਤ ਕਹੀ ਜੋਊ ਰਾਵਨ ਸੁ ਬਸਿਯੋ ਹੈ ਜੀਆ ਮੈ ॥੬੦੧॥

taa ras kee ham baat kahee joaoo raavan su basiyo hai jeea mai |601|

Han, som alltid er der i tankene til fiender så vel som helgener, sier jeg, mens jeg beskriver denne skjønnheten at han er den samme Ram, som også gjennomsyret hjertet av Ravana.601.

ਖੇਲਤ ਸੰਗ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜੋਊ ਕਾਨਰ ਕਾਲਾ ॥

khelat sang gvaarin ke kab sayaam kahai joaoo kaanar kaalaa |

Krishna med svart farge leker med gopiene

ਰਾਜਤ ਹੈ ਸੋਈ ਬੀਚ ਖਰੋ ਸੋ ਬਿਰਾਜਤ ਹੈ ਗਿਰਦੇ ਤਿਹ ਬਾਲਾ ॥

raajat hai soee beech kharo so biraajat hai girade tih baalaa |

Han står i midten og på alle de fire sidene står de unge jentene

ਫੂਲ ਰਹੇ ਜਹ ਫੂਲ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਹੈ ਅਤਿ ਹੀ ਜਹ ਚੰਦ ਉਜਾਲਾ ॥

fool rahe jah fool bhalee bidh hai at hee jah chand ujaalaa |

Han ser ut som fullt blomstrede blomster eller som det spredte måneskinnet

ਗੋਪਿਨ ਨੈਨਨ ਕੀ ਸੁ ਮਨੋ ਪਹਰੀ ਭਗਵਾਨ ਸੁ ਕੰਜਨ ਮਾਲਾ ॥੬੦੨॥

gopin nainan kee su mano paharee bhagavaan su kanjan maalaa |602|

Det ser ut til at Lord Krishna har på seg kransen av de øynelignende blomstene til gopis.602.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਬਰਨਨ ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਕਹਿਯੋ ਅਤਿ ਨਿਰਮਲ ਕੈ ਬੁਧਿ ॥

baranan chandrabhagaa kahiyo at niramal kai budh |

Beskrivelsen er gitt av Chandarbhaga, damen med ekstremt rent intellekt

ਉਪਮਾ ਤਾਹਿ ਤਨਉਰ ਕੀ ਸੂਰਜ ਸੀ ਹੈ ਸੁਧਿ ॥੬੦੩॥

aupamaa taeh tnaur kee sooraj see hai sudh |603|

Kroppen hennes er strålende i ren form som solen.603.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਜਾ ਪਿਖਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਲਾਜਹਿ ਕੇ ਫੁਨਿ ਜਾਲ ਅਟੇ ਹੈ ॥

sayaam ke jaa pikh sayaam kahai at laajeh ke fun jaal atte hai |

Når hun går nær Krishna og kaller ham ved navn, gråter hun i ekstrem sjenanse

ਜਾ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਪੈ ਸੁਤ ਭਾਵਨ ਭਾਵ ਸੁ ਵਾਰਿ ਸੁਟੇ ਹੈ ॥

jaa kee prabhaa at sundar pai sut bhaavan bhaav su vaar sutte hai |

På hennes flotte herlighet blir mange følelser ofret

ਜਿਹ ਕੋ ਪਿਖਿ ਕੈ ਜਨ ਰੀਝ ਰਹੈ ਸੁ ਮੁਨੀਨ ਕੇ ਪੇਖਿ ਧਿਆਨ ਛੁਟੇ ਹੈ ॥

jih ko pikh kai jan reejh rahai su muneen ke pekh dhiaan chhutte hai |

Etter å ha sett hvilken, blir alle mennesker fornøyde, og vismennenes meditasjon har blitt gjentatt

ਰਾਜਤ ਰਾਧੇ ਅਹੀਰਿ ਤਨਉਰ ਕੇ ਮਾਨਹੁ ਸੂਰਜ ਸੇ ਪ੍ਰਗਟੇ ਹੈ ॥੬੦੪॥

raajat raadhe aheer tnaur ke maanahu sooraj se pragatte hai |604|

At Radhika, på hennes manifestasjon som solen, ser fantastisk ut.604.

ਖੇਲਤ ਹੈ ਸੋਊ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਮੈ ਜਿਹ ਕੋ ਬ੍ਰਿਜ ਹੈ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਡੇਰਾ ॥

khelat hai soaoo gvaarin mai jih ko brij hai at sundar dderaa |

At Krishna leker med gopiene, hvis vakre hus ligger i Braja

ਜਾਹੀ ਕੇ ਨੈਨ ਕੁਰੰਗ ਸੇ ਹੈ ਜਸੁਧਾ ਜੂ ਕੋ ਬਾਲਕ ਨੰਦਹਿ ਕੇਰਾ ॥

jaahee ke nain kurang se hai jasudhaa joo ko baalak nandeh keraa |

Øynene hans er som en hjort, og han er sønn av Nand og Yashoda

ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਸੋ ਤਹਿ ਘੇਰ ਲਯੋ ਕਹਿਬੇ ਜਸੁ ਕੋ ਉਮਗਿਯੋ ਮਨ ਮੇਰਾ ॥

gvaarin so teh gher layo kahibe jas ko umagiyo man meraa |

Gopis har beleiret ham og tankene mine er ivrige etter å prise ham

ਮਾਨਹੁ ਮੈਨ ਸੋ ਖੇਲਨ ਕਾਜ ਕਰਿਯੋ ਮਿਲ ਕੈ ਮਨੋ ਚਾਦਨ ਘੇਰਾ ॥੬੦੫॥

maanahu main so khelan kaaj kariyo mil kai mano chaadan gheraa |605|

Han ser ut til å ha vært omgitt av mange måner for å leke med ham som kjærlighetsguden.605.

ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਰੀਝ ਰਹੀ ਹਰਿ ਪੇਖਿ ਸਭੈ ਤਜਿ ਲਾਜਿ ਸੁ ਅਉ ਡਰ ਸਾਸੋ ॥

gvaarin reejh rahee har pekh sabhai taj laaj su aau ddar saaso |

Ved å forlate frykten for svigermoren deres og også forlate sin sjenanse, har alle gopiene blitt lokket av Krishna da de så ham

ਆਈ ਹੈ ਤਿਆਗਿ ਸੋਊ ਗ੍ਰਿਹ ਪੈ ਭਰਤਾਰ ਕਹੈ ਨ ਕਛੂ ਕਹਿ ਮਾ ਸੋ ॥

aaee hai tiaag soaoo grih pai bharataar kahai na kachhoo keh maa so |

Uten å si noe hjemme hos dem og forlate mannen deres også

ਡੋਲਤ ਹੈ ਸੋਊ ਤਾਲ ਬਜਾਇ ਕੈ ਗਾਵਤ ਹੈ ਕਰਿ ਕੈ ਉਪਹਾਸੋ ॥

ddolat hai soaoo taal bajaae kai gaavat hai kar kai upahaaso |

De har kommet hit og streifer smilende hit og dit, mens de synger og spiller på forskjellige låter

ਮੋਹਿ ਗਿਰੈ ਧਰ ਪੈ ਸੁ ਤ੍ਰੀਯਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਚਿਤਵੈ ਹਰਿ ਜਾ ਸੋ ॥੬੦੬॥

mohi girai dhar pai su treeyaa kab sayaam kahai chitavai har jaa so |606|

Hun, som Krishna ser, hun, blir sjarmert, faller på jorden.606.

ਜੋ ਜੁਗ ਤੀਸਰ ਹੈ ਕਰਤਾ ਜੋਊ ਹੈ ਤਨ ਪੈ ਧਰਿਯਾ ਪਟ ਪੀਲੇ ॥

jo jug teesar hai karataa joaoo hai tan pai dhariyaa patt peele |

Han, som er Herren av Treta alder og har på seg gule klær

ਜਾਹਿ ਛਲਿਯੋ ਬਲਿਰਾਜ ਬਲੀ ਜਿਨਿ ਸਤ੍ਰ ਹਨੇ ਕਰਿ ਕੋਪ ਹਠੀਲੇ ॥

jaeh chhaliyo baliraaj balee jin satr hane kar kop hattheele |

Han, som lurte den mektige kong Bali og i stor harme, hadde ødelagt de vedvarende fiendene

ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਰੀਝ ਰਹੀ ਧਰਨੀ ਜੁ ਧਰੇ ਪਟ ਪੀਤਨ ਪੈ ਸੁ ਰੰਗੀਲੇ ॥

gvaarin reejh rahee dharanee ju dhare patt peetan pai su rangeele |

På samme Herre fascineres disse gopiene, som har tatt på seg de gulfargede plaggene

ਜਿਉ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਸਰ ਲਾਗਿ ਗਿਰੈ ਇਹ ਤਿਉ ਹਰਿ ਦੇਖਤ ਨੈਨ ਰਸੀਲੇ ॥੬੦੭॥

jiau mriganee sar laag girai ih tiau har dekhat nain raseele |607|

Akkurat som de faller ned når de blir skutt av pilene, blir det samme slaget gjort (på gopiene) av de vellystige øynene til Krishna.607.

ਕਾਨਰ ਕੇ ਸੰਗ ਖੇਲਤ ਸੋ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁਖ ਕੋ ਕਰ ਕੈ ਤਨ ਮੈ ॥

kaanar ke sang khelat so at hee sukh ko kar kai tan mai |

De nyter stor glede i kroppen og leker med Sri Krishna.

ਸ੍ਯਾਮ ਹੀ ਸੋ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਕੈ ਚਿਤ ਕੈ ਨਹਿ ਬੰਧਨ ਅਉ ਧਨ ਮੈ ॥

sayaam hee so at hee hit kai chit kai neh bandhan aau dhan mai |

Gopiene leker med Krishna i ekstrem glede og anser seg som helt frie til å elske Krishna

ਧਰਿ ਰੰਗਨਿ ਬਸਤ੍ਰ ਸਭੈ ਤਹਿ ਡੋਲਤ ਯੌ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਮਨ ਮੈ ॥

dhar rangan basatr sabhai teh ddolat yau upamaa upajee man mai |

Alle (gopiene) bruker fargerike kapper og beveger seg rundt der. (Deres) likhet har dermed oppstått i (mitt) sinn

ਜੋਊ ਫੂਲ ਮੁਖੀ ਤਹ ਫੂਲ ਕੈ ਖੇਲਤ ਫੂਲ ਸੀ ਹੋਇ ਗਈ ਬਨ ਮੈ ॥੬੦੮॥

joaoo fool mukhee tah fool kai khelat fool see hoe gee ban mai |608|

De streifer ubekymret rundt i fargede klær, og denne tilstanden deres skaper denne likheten i sinnet at de ser ut som en bie som suger blomstersaft og leker med dem i skogen blir ett med dem.608.

ਸਭ ਖੇਲਤ ਹੈ ਮਨਿ ਆਨੰਦ ਕੈ ਭਗਵਾਨ ਕੋ ਧਾਰਿ ਸਬੈ ਮਨ ਮੈ ॥

sabh khelat hai man aanand kai bhagavaan ko dhaar sabai man mai |

De leker alle med glede og mediterer i tankene deres på Herren Krishna

ਹਰਿ ਕੇ ਚਿਤਬੇ ਕੀ ਰਹੀ ਸੁਧਿ ਏਕਨ ਅਉਰ ਰਹੀ ਨ ਕਛੂ ਤਨ ਮੈ ॥

har ke chitabe kee rahee sudh ekan aaur rahee na kachhoo tan mai |

De har ingen bevissthet om noen andre enn synet av Krishna

ਨਹੀ ਭੂਤਲ ਮੈ ਅਰੁ ਮਾਤਲੁ ਮੈ ਇਨਿ ਸੋ ਨਹਿ ਦੇਵਨ ਕੇ ਗਨ ਮੈ ॥

nahee bhootal mai ar maatal mai in so neh devan ke gan mai |

Verken i underverdenen, eller på himmelen, eller blant gudene er det (noen) som det.

ਸੋਊ ਰੀਝ ਸੋ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਹੀ ਫੁਨਿ ਡੋਲਤ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੇ ਗਨ ਮੈ ॥੬੦੯॥

soaoo reejh so sayaam kahai at hee fun ddolat gvaarin ke gan mai |609|

Sinnet deres er verken i underverdenen, heller ikke i denne dødens verden eller i gudenes bolig, men blir sjarmert av deres suverene Krishna, mister de balansen.609.

ਹਸਿ ਕੈ ਭਗਵਾਨ ਕਹੀ ਬਤੀਯਾ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨੁ ਸੁਤਾ ਪਿਖਿ ਰੂਪ ਨਵੀਨੋ ॥

has kai bhagavaan kahee bateeyaa brikhabhaan sutaa pikh roop naveeno |

Da Herren Krishna så den nye vakre skjønnheten til Radha, snakket han med henne

ਅੰਜਨ ਆਡ ਧਰੇ ਪੁਨਿ ਬੇਸਰ ਭਾਵ ਸਭੈ ਜਿਨਿ ਭਾਵਨ ਕੀਨੋ ॥

anjan aadd dhare pun besar bhaav sabhai jin bhaavan keeno |

Hun hadde båret pynten på lemmene som uttrykte forskjellige følelser

ਸੁੰਦਰ ਸੇਾਂਧਰ ਕੋ ਜਿਨ ਲੈ ਕਰਿ ਭਾਲ ਬਿਖੈ ਬਿੰਦੂਆ ਇਕ ਦੀਨੋ ॥

sundar seaandhar ko jin lai kar bhaal bikhai bindooaa ik deeno |

Hun hadde påført merket av vermilion på pannen og var ekstremt henrykt over at hun fikk øynene til å danse

ਨੈਨ ਨਚਾਇ ਮਨੈ ਸੁਖ ਪਾਇ ਚਿਤੈ ਜਦੁਰਾਇ ਤਬੈ ਹਸਿ ਦੀਨੋ ॥੬੧੦॥

nain nachaae manai sukh paae chitai jaduraae tabai has deeno |610|

Da han så henne, smilte Krishna, kongen av Yadavas.610.

ਬੀਨ ਸੀ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਗਾਵਤ ਹੈ ਸੁਨਬੇ ਕਹੁ ਸੁੰਦਰ ਕਾਨਰ ਕਾਰੇ ॥

been see gvaarin gaavat hai sunabe kahu sundar kaanar kaare |

Gopiene synger med den søte tonen av lyre og Krishna lytter

ਆਨਨ ਹੈ ਜਿਨ ਕੋ ਸਸਿ ਸੋ ਸੁ ਬਿਰਾਜਤ ਕੰਜਨ ਸੇ ਦ੍ਰਿਗ ਭਾਰੇ ॥

aanan hai jin ko sas so su biraajat kanjan se drig bhaare |

Ansiktene deres er som månen og øynene er som store lotusblomster

ਝਾਝਨ ਤਾ ਕੀ ਉਠੀ ਧਰ ਪੈ ਧੁਨਿ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਉਚਾਰੇ ॥

jhaajhan taa kee utthee dhar pai dhun taa chhab ko kab sayaam uchaare |

Poeten Shyam beskriver lyden av cymbalene mens de holder føttene på bakken.

ਢੋਲਕ ਸੰਗਿ ਤੰਬੂਰਨ ਹੋਇ ਉਠੇ ਤਹ ਬਾਜਿ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਨਗਾਰੇ ॥੬੧੧॥

dtolak sang tanbooran hoe utthe tah baaj mridang nagaare |611|

Den klirrende lyden av fotlenkene deres har oppstått på en slik måte at lydene av liten tromme, tanpura (strengemusikkinstrument), tromme, trompet ets. blir hørt i samme.611.