SWAYYA
Krishna ji kom hjem ved Sanjha-tiden og tok med seg kalvene og Gwal-barna.
Krishna kom tilbake til hjemmet sitt om kvelden sammen med kalvene og gopa-guttene, og alle var henrykte og sang gledessanger
Den store suksessen til den scenen er beskrevet av poeten som følger:
Poeten har billedlig beskrevet dette skuespillet ved å si at Krishna drepte villedende demonen som hadde kommet for å drepe ham gjennom bedrag.164.
Krishnas tale adressert til gopas:
SWAYYA
Krishna sa igjen til gopas at de ville gå igjen tidlig neste morgen
De skulle ta med seg noen matvarer fra hjemmene sine, som de spiste sammen i skogen
De skulle ta med seg noen matvarer fra hjemmene sine, som de spiste sammen i skogen
De svømmet Yamuna og gikk den andre bredden, danset og hoppet der og spilte fløyter.165.
Alle gopas var enige om denne ordningen
Da natten gikk og dagen gry, spilte Krishna på fløyten sin og alle gopaene våknet og slapp kyrne
Noen av dem, vri bladene, begynte å spille på dem som musikkinstrumenter
Poeten Shyam sier at konene til Indra følte seg flaue i himmelen da de så dette fantastiske skuespillet.166.
Krishna påførte den røde oker på kroppen hans og festet påfuglfjæren på hodet hans
Han la sin grønne fløyte på leppene og ansiktet hans, elsket av hele verden så fantastisk ut
Den som har etablert hele jorden (har) blomsterklaser stukket i hodet og stående under pannen.
Han pyntet hodet med blomsterklaser, og denne verdens Skaper, som står under et tre, viser verden sitt skuespill, som bare ble forstått av ham.167.
Tale fra Kansa adressert til ministrene:
DOHRA
Da Sri Krishna drepte Bakasura, hørte Kansa (dette) med ørene.
Da Kansa hørte om drapet på Bakasura, ringte han sine prester og holdt konsultasjoner angående demonen som skulle sendes redet.168.
Ministrenes tale til Kansa:
SWAYYA
Statsministrene satte seg ned og mente at Aghasur burde bli bedt om å gå.
Kongen Kansa ba Aghasura etter å ha hatt konsultasjoner med sine ministre om å dra til Braja, slik at han kan anta formen som en fryktelig slange og legge seg i veien
Og når Krishna kommer til den siden, kan han tygge ham sammen med gopaene
Enten Aghasura skulle komme tilbake etter å ha tygget dem eller mislyktes i denne bestrebelsen, han burde bli drept av Kansa.169.
Nå begynner beskrivelsen angående ankomsten av demonen Aghasura
SWAYYA
Kansa ba Aghasur om å dra dit. Han kom dit i form av en enorm slange.
Som befalt av Kansa, antok Aghasura formen av en fryktelig slange og gikk (for sitt ærend) og hørte om drapet på broren bakasura og søsteren Putna, og han ble også svært sint
Han satte seg ned i veien, åpnet den grusomme munnen sin vidt, og husket hans ærend med å drepe Krishna
Å se ham, alle Braja-guttene, betraktet det som et skuespill, og ingen kunne vite hans virkelige mål.170.
Tale av alle gopas seg imellom:
SWAYYA
Noen sa at det er en hule inne i fjellet
Noen sa at det var mørkets bolig noen sa at det var en demon og noen sa at det var en stor slange
Noen av dem uttrykte et ønske om å gå inn i det og noen av dem nektet å gå og på denne måten fortsatte diskusjonen
Så sa en av dem: "Gå inn i det fryktløst, Krishna vil beskytte oss."
De kalte Krishna og alle gikk inn i den og den demonen lukket munnen hans
Han hadde allerede tenkt på det at når Krishna ville komme inn, ville han lukke munnen
Da Krishna gikk inn, lukket han munnen og det var stor klagesang blant gudene
Alle begynte å si at han var den eneste støtten i livet deres, og han ble også tygget av Aghasura.172.
Krishna forhindret full lukking av munnen til demonen ved å utvide kroppen hans
Krishna hindret hele veien med sin kraft og hender og dermed begynte Aghasura ånde å bli oppblåst
Krishna rev hodet hans og denne broren til Bakasura trakk ut sitt siste pust