Qui exercitum Jarasandha vexaverat et hostium superbiam deleverat.
Eodem modo Krishna vult Krishna omnia peccata illarum feminarum exturbari et exturbabatur exercitus Iarasandh.
Poeta Shyam dicitur, qui carmina Domini Krishna amanter canit.
Quisquis amore Krishnae carmina cantet, Eius gloriam pulchre in carmine describet;
Qui disputationem Sri Krishna ab aliis audit et animum in Sri Krishna defigit.
Poeta Shyam dicit se in animo suo de Domino audiendo ab aliis de se corpus aliud non assumere et transmigrare.2482.
Qui similitudinem Sri Krishna canit et poetice componit.
Qui laudes Krishnae cantabit et eum in poemate enarrabit, nunquam igne peccati ardebit
Omnes sollicitudines eorum destruentur et omnia peccata eorum in collecte finientur
Ille qui pedes Krishna tanget, corpus numquam assumet.2483.
Poeta Shyam dicit, tunc illi qui Sri Krishna cum foenore canunt.
Ille qui Krishna nomen repetet amore, Qui memoranti sibi divitias dabit etc.
Ii qui omnem domum choream dant et pedes in chiro ponunt.
Quis mentem suam in pedibus Krishnae absorbet, relictis omnibus patris familiae operibus, tunc omnia peccata mundi valefaciet suae mentis.2484.
qui cum non esset in caritate positus multos cruciatus corporis sustinebat et austeritates faciebat
Etsi mandatum accepit de recitatione Vedas in Kashi, non tamen essentiam eius comprehendit
(Qui) eleemosynam dabant, Sri Krishna sedes eorum facta est, omnes opes suas amiserunt.
hoc cogitans, omnes opes suas, quas Dominus voluit, in charitate dedit, at ille qui ex cordis sui core amavit Dominum, non potuit aliter quam Dominum cognoscere.
Quid ergo, si grus quidam devotus haeresim faceret, occlusis oculis et ostensione populo?
Poterat aliquis in peregrinis quasi piscibus lavari, num unquam potuit Dominum cognoscere?
(Sicut) rana quae die noctuque loquitur, vel avis quae alis volat in corpore suo.
Ranae coaxant die ac nocte, aves semper volant, sed poeta Shyam dicit invitam iterandi (nomen) et huc et illuc currentem, nemo placere Krishna sine amore potuit.
Si quis est avarus pecuniarum, et bene alicui recitaverit Domini carmina.
Qui dominum laudans, opes cupiens, saltat sine amando, semitam ducens ad Dominum non poterat.
Ille, qui omnem vitam in ludendo transegit, nec essentiam cognitionis cognovit, nec Dominum cognoscere potuit.
Quomodo cognoscitur Dominus Krishna, nisi eum amans?
Qui in silva meditantur, tandem fessi ad propria revertuntur
Periti et sapientes Dominum per contemplationem quaesiverunt, Dominum autem a quovis effici non posse
(Poetae) Shyam hoc esse dicit, quod omnium Vedas, librorum et sanctorum sententia constat.
Omnes Vedas, Katebs (semiticas Scripturae) et sancti hoc dicunt, quod quisquis amavit Dominum, agnovit eum.2488.
Ego Kshatriya et non Brahminae filius sum, qui severas austeritates erudire potest
Quomodo me absorbere in incommodis mundi, relinquendo te?
Quamcumque peto plicatis manibus, Domine!
Benigne esto venuste, et hoc mihi tribue munus, ut, quandocunque venerit finis meus, in acie pugnans moriar.
DOHRA
Anno 1745 aeram Vikrami in Sudi ratione lunae in mense Sawan;
In oppido Paonta hora fausta, ad ripas Yamuna fluentis (hoc opus peractum est).2490.
Sermonem decimae partis (Skandh) de Bhagavat in lingua vernacula composui
Domine! Nihil aliud desidero et studium belli ex iustitia pugnavi.
SWAYYA
Bravo ad animam illius, qui per os suum Dominum meminit, et de bello iustitiae in mente sua reflectit.
Qui corpus hoc iustitiae bellum, Qui corpus hoc transit, ascendit navem laudis dominicae.
Fac hoc corpus domum patientiae et accende intellectum sicut lampas.
Qui corpus hoc quasi domicilium tolerantiae facit et illud lumine intellectus illuminat et qui scopa scientiae in manu apprehendens stercora ignaviae rapit.