Sri Dasam Granth

Pàgina - 550

ਸੰਧਿ ਜਰਾ ਹੂ ਕੋ ਸੈਨ ਮਥਿਓ ਅਰੁ ਸਤ੍ਰਨ ਕੋ ਜਿਹ ਮਾਨਹਿ ਟਾਰਿਓ ॥

sandh jaraa hoo ko sain mathio ar satran ko jih maaneh ttaario |

Ell que havia donat problemes a l'exèrcit de Jarasandha i havia destruït l'orgull dels enemics.

ਤਿਉ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਸਾਧਨ ਕੇ ਪੁਨਿ ਚਾਹਤ ਹੈ ਸਭ ਪਾਪਨ ਟਾਰਿਓ ॥੨੪੮੧॥

tiau brij naaeik saadhan ke pun chaahat hai sabh paapan ttaario |2481|

De la manera en què l'exèrcit de Jarasandh va ser agitat i el seu orgull es va trencar, de la mateixa manera, Krishna vol acabar amb tots els pecats d'aquelles dones.2481.

ਜੋ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਕੇ ਰੁਚ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਫੁਨਿ ਗੀਤਨ ਗੈ ਹੈ ॥

jo brij naaeik ke ruch so kab sayaam bhanai fun geetan gai hai |

El poeta es diu Shyam, que (sadhak) canta amb amor les cançons del Senyor Krishna.

ਚਾਤੁਰਤਾ ਸੰਗ ਜੋ ਹਰਿ ਕੋ ਜਸੁ ਬੀਚ ਕਬਿਤਨ ਕੇ ਸੁ ਬਨੈ ਹੈ ॥

chaaturataa sang jo har ko jas beech kabitan ke su banai hai |

Qui canti les cançons de Krishna amb amor, descrigui la seva glòria d'una manera agradable en poesia,

ਅਉਰਨ ਤੇ ਸੁਨਿ ਜੋ ਚਰਚਾ ਹਰਿ ਕੀ ਹਰਿ ਕੋ ਮਨ ਭੀਤਰ ਦੈ ਹੈ ॥

aauran te sun jo charachaa har kee har ko man bheetar dai hai |

El que (la persona) escolta la discussió de Sri Krishna dels altres i fixa la seva ment en Sri Krishna.

ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਧਰਿ ਕੈ ਤਨ ਯਾ ਭਵ ਭੀਤਰ ਫੇਰਿ ਨ ਐ ਹੈ ॥੨੪੮੨॥

so kab sayaam bhanai dhar kai tan yaa bhav bheetar fer na aai hai |2482|

Parlant en la seva ment sobre el Senyor en escoltar sobre Ell dels altres, el poeta Shyam diu que no assumirà un altre cos i transmigrarà.2482.

ਜੋ ਉਪਮਾ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕੀ ਗਾਇ ਹੈ ਅਉਰ ਕਬਿਤਨ ਬੀਚ ਕਰੈਗੇ ॥

jo upamaa brijanaath kee gaae hai aaur kabitan beech karaige |

Aquell que canta la semblança de Sri Krishna i compon en poesia.

ਪਾਪਨ ਕੀ ਤੇਊ ਪਾਵਕ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਕਬਹੂੰ ਨ ਜਰੈਗੇ ॥

paapan kee teaoo paavak mai kab sayaam bhanai kabahoon na jaraige |

Aquells que cantaran les lloances de Krishna i el narraran en poesia, mai cremaran al foc del pecat.

ਚਿੰਤ ਸਭੈ ਮਿਟ ਹੈ ਜੁ ਰਹੀ ਛਿਨ ਮੈ ਤਿਨ ਕੇ ਅਘ ਬ੍ਰਿੰਦ ਟਰੈਗੇ ॥

chint sabhai mitt hai ju rahee chhin mai tin ke agh brind ttaraige |

Totes les seves angoixes seran destruïdes i tots els seus pecats acabaran col·lectivament

ਜੇ ਨਰ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਕੇ ਪਰਸੇ ਪਗ ਤੇ ਨਰ ਫੇਰਿ ਨ ਦੇਹ ਧਰੈਗੇ ॥੨੪੮੩॥

je nar sayaam joo ke parase pag te nar fer na deh dharaige |2483|

Aquella persona, que tocarà els peus de Krishna, no tornarà a assumir el cos mai més.2483.

ਜੋ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਕੋ ਰੁਚਿ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਫੁਨਿ ਜਾਪੁ ਜਪੈ ਹੈ ॥

jo brij naaeik ko ruch so kab sayaam bhanai fun jaap japai hai |

El poeta Shyam diu, llavors aquelles (persones) que canten Sri Krishna amb interès.

ਜੋ ਤਿਹ ਕੇ ਹਿਤ ਕੈ ਮਨ ਮੈ ਬਹੁ ਮੰਗਨ ਲੋਗਨ ਕਉ ਧਨ ਦੈ ਹੈ ॥

jo tih ke hit kai man mai bahu mangan logan kau dhan dai hai |

Ell, que repetirà el nom de Krishna amb amor, que donarà riquesa, etc. a la persona que el recordi,

ਜੋ ਤਜਿ ਕਾਜ ਸਭੈ ਘਰ ਕੇ ਤਿਹ ਪਾਇਨ ਕੇ ਚਿਤ ਭੀਤਰ ਦੈ ਹੈ ॥

jo taj kaaj sabhai ghar ke tih paaein ke chit bheetar dai hai |

Aquells (persones) que renuncien a totes les tasques de la llar i posen els peus al xit (lloc).

ਭੀਤਰ ਤੇ ਅਬ ਯਾ ਜਗ ਕੇ ਅਘ ਬ੍ਰਿੰਦਨ ਬੀਰ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਜੈ ਹੈ ॥੨੪੮੪॥

bheetar te ab yaa jag ke agh brindan beer bidaa kar jai hai |2484|

Qui absorbirà la seva ment als peus de Krishna, abandonant totes les tasques del cap de casa, llavors tots els pecats del món s'acomiadaran de la seva ment.2484.

ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਓ ਨ ਕੀਓ ਬਹੁਤੋ ਤਪ ਕਸਟ ਸਹਿਓ ਤਨ ਕੋ ਅਤਿ ਤਾਯੋ ॥

prem keeo na keeo bahuto tap kasatt sahio tan ko at taayo |

Encara que un no estava absorbit en l'amor, va suportar molts sofriments al seu cos i va realitzar austeritats

ਕਾਸੀ ਮੈ ਜਾਇ ਪੜਿਓ ਅਤਿ ਹੀ ਬਹੁ ਬੇਦਨ ਕੋ ਕਰਿ ਸਾਰ ਨ ਆਯੋ ॥

kaasee mai jaae parrio at hee bahu bedan ko kar saar na aayo |

Tot i que va rebre instruccions sobre la recitació dels Vedes a Kashi, però no va comprendre la seva essència

ਦਾਨ ਦੀਏ ਬਸਿ ਹ੍ਵੈ ਗਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਸਭੈ ਅਪਨੋ ਤਿਨ ਦਰਬ ਗਵਾਯੋ ॥

daan dee bas hvai gayo sayaam sabhai apano tin darab gavaayo |

(Els que) van donar almoina, (ha) Sri Krishna esdevingut la seva residència, (no) tots han perdut la seva riquesa.

ਅੰਤ੍ਰਿ ਕੀ ਰੁਚਿ ਕੈ ਹਰਿ ਸਿਉ ਜਿਹ ਹੇਤ ਕੀਓ ਤਿਨ ਹੂ ਹਰਿ ਪਾਯੋ ॥੨੪੮੫॥

antr kee ruch kai har siau jih het keeo tin hoo har paayo |2485|

Encara que pensant això, va donar en caritat totes les seves riqueses perquè el Senyor li agradarà, però qui ha estimat el Senyor des del cor, només va poder adonar-se del Senyor.2485.

ਕਾ ਭਯੋ ਜੋ ਬਕ ਲੋਚਨ ਮੂੰਦ ਕੈ ਬੈਠਿ ਰਹਿਓ ਜਗ ਭੇਖ ਦਿਖਾਏ ॥

kaa bhayo jo bak lochan moond kai baitth rahio jag bhekh dikhaae |

I, doncs, si algun devot semblant a una grua hagués estat fent heretgia tancant els ulls i ensenyant-la a la gent?

ਮੀਨ ਫਿਰਿਓ ਜਲ ਨ੍ਰਹਾਤ ਸਦਾ ਤੁ ਕਹਾ ਤਿਹ ਕੇ ਕਰਿ ਮੋ ਹਰਿ ਆਏ ॥

meen firio jal nrahaat sadaa tu kahaa tih ke kar mo har aae |

Algú podria haver estat banyant-se a totes les estacions de pelegrins com un peix, ha pogut adonar-se mai del Senyor?

ਦਾਦੁਰ ਜੋ ਦਿਨ ਰੈਨਿ ਰਟੈ ਸੁ ਬਿਹੰਗ ਉਡੈ ਤਨਿ ਪੰਖ ਲਗਾਏ ॥

daadur jo din rain rattai su bihang uddai tan pankh lagaae |

(Com) una granota que parla dia i nit, o (Com) un ocell que vola amb ales al cos.

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਇਹ ਸੰਤ ਸਭਾ ਬਿਨੁ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹੂ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਰਿਝਾਏ ॥੨੪੮੬॥

sayaam bhanai ih sant sabhaa bin prem kahoo brijanaath rijhaae |2486|

Les granotes crouen dia i nit, els ocells volen sempre, però el poeta Shyam diu que malgrat repetir (el Nom) i córrer cap allà i cap allà, ningú no ha pogut agradar a Krishna sense amor.2486.

ਲਾਲਚ ਜੋ ਧਨ ਕੇ ਕਿਨਹੂ ਜੁ ਪੈ ਗਾਇ ਭਲੈ ਪ੍ਰਭ ਗੀਤ ਸੁਨਾਯੋ ॥

laalach jo dhan ke kinahoo ju pai gaae bhalai prabh geet sunaayo |

Si algú és àvid de diners i ha recitat bé els càntics del Senyor a algú.

ਨਾਚ ਨਚਿਓ ਨ ਖਚਿਓ ਤਿਹ ਮੈ ਹਰਿ ਲੋਕ ਅਲੋਕ ਕੋ ਪੈਡ ਨ ਪਾਯੋ ॥

naach nachio na khachio tih mai har lok alok ko paidd na paayo |

Ell, que elogia el Senyor, cobeja la riquesa i balla sense estimar-lo, no va poder adonar-se del camí que portava cap al Senyor.

ਹਾਸ ਕਰਿਓ ਜਗ ਮੈ ਆਪੁਨੋ ਸੁਪਨੇ ਹੂ ਨ ਗਿਆਨ ਕੋ ਤਤੁ ਜਨਾਯੋ ॥

haas kario jag mai aapuno supane hoo na giaan ko tat janaayo |

Ell, que va passar tota la seva vida en l'esport, i no coneixia l'essència del coneixement, tampoc no va poder adonar-se del Senyor.

ਪ੍ਰੇਮ ਬਿਨਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਕਰਿ ਕਾਹੂ ਕੇ ਮੈ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਆਯੋ ॥੨੪੮੭॥

prem binaa kab sayaam bhanai kar kaahoo ke mai brij naaeik aayo |2487|

Com es pot realitzar el Senyor Krishna, sense estimar-lo?2487.

ਹਾਰਿ ਚਲੇ ਗ੍ਰਿਹ ਆਪਨੇ ਕੋ ਬਨ ਮੋ ਬਹੁਤੋ ਤਿਨ ਧਿਆਨ ਲਗਾਏ ॥

haar chale grih aapane ko ban mo bahuto tin dhiaan lagaae |

Els que mediten al bosc, finalment, cansats, tornen a casa seva

ਸਿਧ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਕਥਾ ਮੁਨਿ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਰਿ ਹਾਥਿ ਨ ਆਏ ॥

sidh samaadh agaadh kathaa mun khoj rahe har haath na aae |

Els adeptes i els savis han estat buscant el Senyor a través de la contemplació, però aquest Senyor no podia ser realitzat per ningú.

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਸਭ ਬੇਦ ਕਤੇਬਨ ਸੰਤਨ ਕੇ ਮਤਿ ਯੌ ਠਹਰਾਏ ॥

sayaam bhanai sabh bed kateban santan ke mat yau tthaharaae |

(Poeta) Shyam diu que això és el que s'estableix en l'opinió de tots els Vedes, llibres i sants.

ਭਾਖਤ ਹੈ ਕਬਿ ਸੰਤ ਸੁਨੋ ਜਿਹ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਏ ਤਿਹ ਸ੍ਰੀਪਤਿ ਪਾਏ ॥੨੪੮੮॥

bhaakhat hai kab sant suno jih prem kee tih sreepat paae |2488|

Tots els Vedes, Katebs (Escriptures semítiques) i els sants diuen això que qui ha estimat el Senyor, l'ha realitzat.2488.

ਛਤ੍ਰੀ ਕੋ ਪੂਤ ਹੌ ਬਾਮਨ ਕੋ ਨਹਿ ਕੈ ਤਪੁ ਆਵਤ ਹੈ ਜੁ ਕਰੋ ॥

chhatree ko poot hau baaman ko neh kai tap aavat hai ju karo |

Sóc fill d'un Kshatriya i no d'un brahman que pugui instruir per dur a terme austeritats severes

ਅਰੁ ਅਉਰ ਜੰਜਾਰ ਜਿਤੋ ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਤੁਹਿ ਤਿਆਗਿ ਕਹਾ ਚਿਤ ਤਾ ਮੈ ਧਰੋ ॥

ar aaur janjaar jito grih ko tuhi tiaag kahaa chit taa mai dharo |

Com puc absorbir-me en les vergonyes del món deixant-te?

ਅਬ ਰੀਝਿ ਕੈ ਦੇਹੁ ਵਹੈ ਹਮ ਕਉ ਜੋਊ ਹਉ ਬਿਨਤੀ ਕਰ ਜੋਰਿ ਕਰੋ ॥

ab reejh kai dehu vahai ham kau joaoo hau binatee kar jor karo |

Sigui quina sigui la petició que faci amb les mans encreuades, Senyor!

ਜਬ ਆਉ ਕੀ ਅਉਧ ਨਿਦਾਨ ਬਨੈ ਅਤਿ ਹੀ ਰਨ ਮੈ ਤਬ ਜੂਝਿ ਮਰੋ ॥੨੪੮੯॥

jab aau kee aaudh nidaan banai at hee ran mai tab joojh maro |2489|

Sigues amablement amable i concediu-me aquesta benvinguda perquè, quan arribi el meu final, pugui morir lluitant al camp de batalla.2489.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਸਤ੍ਰਹ ਸੈ ਪੈਤਾਲਿ ਮਹਿ ਸਾਵਨ ਸੁਦਿ ਥਿਤਿ ਦੀਪ ॥

satrah sai paitaal meh saavan sud thit deep |

L'any 1745 de l'era Vikrami a l'aspecte Sudi de la lluna al mes de Sawan,

ਨਗਰ ਪਾਵਟਾ ਸੁਭ ਕਰਨ ਜਮੁਨਾ ਬਹੈ ਸਮੀਪ ॥੨੪੯੦॥

nagar paavattaa subh karan jamunaa bahai sameep |2490|

la ciutat de Paonta a l'hora propicia, a la vora del fluent Yamuna, (aquesta obra s'ha acabat).2490.

ਦਸਮ ਕਥਾ ਭਾਗੌਤ ਕੀ ਭਾਖਾ ਕਰੀ ਬਨਾਇ ॥

dasam kathaa bhaagauat kee bhaakhaa karee banaae |

He compost el discurs de la desena part (Skandh) de Bhagavat en llengua vernacla

ਅਵਰ ਬਾਸਨਾ ਨਾਹਿ ਪ੍ਰਭ ਧਰਮ ਜੁਧ ਕੇ ਚਾਇ ॥੨੪੯੧॥

avar baasanaa naeh prabh dharam judh ke chaae |2491|

Oh Senyor! No tinc cap altre desig i només tinc el zel per la guerra lluitada sobre la base de la justícia.2491.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਧੰਨਿ ਜੀਓ ਤਿਹ ਕੋ ਜਗ ਮੈ ਮੁਖ ਤੇ ਹਰਿ ਚਿਤ ਮੈ ਜੁਧੁ ਬਿਚਾਰੈ ॥

dhan jeeo tih ko jag mai mukh te har chit mai judh bichaarai |

Bravo a l'ànima d'aquella persona, que recorda el Senyor a través de la seva boca i reflexiona en la seva ment sobre la guerra de la justícia

ਦੇਹ ਅਨਿਤ ਨ ਨਿਤ ਰਹੈ ਜਸੁ ਨਾਵ ਚੜੈ ਭਵ ਸਾਗਰ ਤਾਰੈ ॥

deh anit na nit rahai jas naav charrai bhav saagar taarai |

Qui considera aquest cos la guerra de la justícia, qui considera aquest cos com a transitòria, puja a la barca de lloança dels Senyors un

ਧੀਰਜ ਧਾਮ ਬਨਾਇ ਇਹੈ ਤਨ ਬੁਧਿ ਸੁ ਦੀਪਕ ਜਿਉ ਉਜੀਆਰੈ ॥

dheeraj dhaam banaae ihai tan budh su deepak jiau ujeeaarai |

Fes d'aquest cos una casa de paciència i encén l'intel·lecte com un llum (en ell).

ਗਿਆਨਹਿ ਕੀ ਬਢਨੀ ਮਨਹੁ ਹਾਥ ਲੈ ਕਾਤਰਤਾ ਕੁਤਵਾਰ ਬੁਹਾਰੈ ॥੨੪੯੨॥

giaaneh kee badtanee manahu haath lai kaatarataa kutavaar buhaarai |2492|

Qui fa d'aquest cos com a morada de la tolerància i l'il·lumina amb la llàntia de l'intel·lecte i qui prenent l'escombra del coneixement a la mà escombra les escombraries de la covardia.2492.