ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Pàgina - 286
ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |AROOPA ESTÀNCIA
ਸੁਨੀ ਬਾਨੀ ॥
sunee baanee |Sita va dir en la seva ment:
ਸੀਆ ਰਾਨੀ ॥
seea raanee |doble
ਲਯੋ ਆਨੀ ॥
layo aanee |Si no veiés ningú més (en forma masculina) excepte Sri Rama amb ment, paraula i fet.
ਕਰੈ ਪਾਨੀ ॥੮੨੨॥
karai paanee |822|Sita va sentir el discurs i va agafar aigua a la mà.822.
ਸੀਤਾ ਬਾਚ ਮਨ ਮੈ ॥
seetaa baach man mai |Adreça de Sita a la seva ment:
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਜਉ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮਨ ਸਹਿਤ ਰਾਮ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਅਉਰ ॥
jau man bach karaman sahit raam binaa nahee aaur |Si en la meva ment, parla i acció algú altre, excepte Ram, no hi hagués estat en cap moment,
ਤਉ ਏ ਰਾਮ ਸਹਿਤ ਜੀਐ ਕਹਯੋ ਸੀਆ ਤਿਹ ਠਉਰ ॥੮੨੩॥
tau e raam sahit jeeai kahayo seea tih tthaur |823|Aleshores, en aquest moment, tots els morts juntament amb Ram poden ser reanimats.823.
ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |AROOPA ESTÀNCIA
ਸਭੈ ਜਾਗੇ ॥
sabhai jaage |(Sri Rama) va portar Sita
ਭ੍ਰਮੰ ਭਾਗੇ ॥
bhraman bhaage |I (a ella) la reina del món,
ਹਠੰ ਤਯਾਗੇ ॥
hatthan tayaage |Dham de la religió
ਪਗੰ ਲਾਗੇ ॥੮੨੪॥
pagan laage |824|Tots els morts van ser reanimats, la il·lusió de tots es va eliminar i tots deixant la seva persistència van caure als peus de SIta.824.
ਸੀਆ ਆਨੀ ॥
seea aanee |El cor (de Sri Rama) se sentia bé,
ਜਗੰ ਰਾਨੀ ॥
jagan raanee |Lai amb la galta
ਧਰਮ ਧਾਨੀ ॥
dharam dhaanee |I conegut per sati
ਸਤੀ ਮਾਨੀ ॥੮੨੫॥
satee maanee |825|Sita va ser acceptada com a reina del món i una sati, la font del Dharma.825.
ਮਨੰ ਭਾਈ ॥
manan bhaaee |doble
ਉਰੰ ਲਾਈ ॥
auran laaee |En impartir coneixements a Sita de moltes maneres,
ਸਤੀ ਜਾਨੀ ॥
satee jaanee |Juntament amb Love i Kush, Sri, Raja Ram Chandra va procedir al país d'Ayodhya. 827.
ਮਨੈ ਮਾਨੀ ॥੮੨੬॥
manai maanee |826|Ram l'estimava i considerant-la una sati, la va abraçar al seu pit.826.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਸੀਅਹਿ ਸਮੋਧ ਕਰਿ ਚਲੇ ਅਜੁਧਿਆ ਦੇਸ ॥
bahu bidh seeeh samodh kar chale ajudhiaa des |I Sri Rama va anar a Ayodhya amb Sita.
ਲਵ ਕੁਸ ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰਨਿ ਸਹਿਤ ਸ੍ਰੀ ਰਘੁਬੀਰ ਨਰੇਸ ॥੮੨੭॥
lav kus doaoo putran sahit sree raghubeer nares |827|Instruint a Sita de moltes maneres i emportant-se Lava i Kusha amb ell, Raghuvir Ram va començar cap a Ajodhya.827.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਬਹੁਤੁ ਭਾਤਿ ਕਰ ਸਿਸਨ ਸਮੋਧਾ ॥
bahut bhaat kar sisan samodhaa |Aquí acaba el context de la vida dels tres germans de Ramavatar de Sri Bachitra Natak.
ਸੀਯ ਰਘੁਬੀਰ ਚਲੇ ਪੁਰਿ ਅਉਧਾ ॥
seey raghubeer chale pur aaudhaa |Els nens també van rebre instruccions de moltes maneres i Sita i ram es van traslladar cap a Oudh.
ਅਨਿਕ ਬੇਖ ਸੇ ਸਸਤ੍ਰ ਸੁਹਾਏ ॥
anik bekh se sasatr suhaae |vuitanta-quatre
ਜਾਨਤ ਤੀਨ ਰਾਮ ਬਨ ਆਏ ॥੮੨੮॥
jaanat teen raam ban aae |828|Tots portaven armes de diferents estils i semblava que caminaven tres Rams.828.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਰਾਮਵਤਾਰੇ ਤਿਹੂ ਭਿਰਾਤਨ ਸੈਨਾ ਸਹਿਤ ਜੀਬੋ ॥
eit sree bachitr naattake raamavataare tihoo bhiraatan sainaa sahit jeebo |Final del capítol titulat La reanimació dels tres germans juntament amb les seves forces a Ramavtar a BACHITTAR NATAK.
ਸੀਤਾ ਦੁਹੂ ਪੁਤ੍ਰਨ ਸਹਿਤ ਪੁਰੀ ਅਵਧ ਪ੍ਰਵੇਸ ਕਥਨੰ ॥
seetaa duhoo putran sahit puree avadh praves kathanan |La descripció de l'entrada de Sita juntament amb els seus dos fills a Oudhpuri:
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਤਿਹੂੰ ਮਾਤ ਕੰਠਨ ਸੋ ਲਾਏ ॥
tihoon maat kantthan so laae |Kaushal Desh, el rei Sri Ram va interpretar Ashwamedh Yag
ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰ ਪਾਇਨ ਲਪਟਾਏ ॥
doaoo putr paaein lapattaae |Les tres mares les van abraçar al pit i Lava i Kusha es van avançar per tocar-los els peus.
ਬਹੁਰ ਆਨਿ ਸੀਤਾ ਪਗ ਪਰੀ ॥
bahur aan seetaa pag paree |Dos fills adornen la seva llar
ਮਿਟ ਗਈ ਤਹੀਂ ਦੁਖਨ ਕੀ ਘਰੀ ॥੮੨੯॥
mitt gee taheen dukhan kee gharee |829|Sita també els va tocar els peus i semblava que el temps del sofriment havia acabat.829lkh,
ਬਾਜ ਮੇਧ ਪੂਰਨ ਕੀਅ ਜਗਾ ॥
baaj medh pooran keea jagaa |Com que s'han prescrit molts tipus de yagnas,
ਕਉਸਲੇਸ ਰਘੁਬੀਰ ਅਭਗਾ ॥
kausales raghubeer abhagaa |Raghuvir Ram va completar l'Ashavamedha Yajna (sacrifici de cavall)
ਗ੍ਰਿਹ ਸਪੂਤ ਦੋ ਪੂਤ ਸੁਹਾਏ ॥
grih sapoot do poot suhaae |Quan es van completar menys de cent yagas,
ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜੀਤ ਗ੍ਰਹ ਆਏ ॥੮੩੦॥
des bides jeet grah aae |830|a casa seva, semblaven molt impressionants els seus dos fills que havien tornat a casa després de conquerir molts països.830.
ਜੇਤਿਕ ਕਹੇ ਸੁ ਜਗ ਬਿਧਾਨਾ ॥
jetik kahe su jag bidhaanaa |Es van interpretar deu i dotze Rajasuyas,
ਬਿਧ ਪੂਰਬ ਕੀਨੇ ਤੇ ਨਾਨਾ ॥
bidh poorab keene te naanaa |Tots els rituals de Yajna es realitzaven segons ritus vèdics, s
ਏਕ ਘਾਟ ਸਤ ਕੀਨੇ ਜਗਾ ॥
ek ghaatt sat keene jagaa |Es van interpretar molts Gomedh i Ajmedh Yags.
ਚਟ ਪਟ ਚਕ੍ਰ ਇੰਦ੍ਰ ਉਠਿ ਭਗਾ ॥੮੩੧॥
chatt patt chakr indr utth bhagaa |831|Fins i tot les Yajnas es van fer en un lloc, veient que Indra es va preguntar i va fugir.831.
ਰਾਜਸੁਇ ਕੀਨੇ ਦਸ ਬਾਰਾ ॥
raajasue keene das baaraa |Realitza sis sacrificis d'elefant-medha,
ਬਾਜ ਮੇਧਿ ਇਕੀਸ ਪ੍ਰਕਾਰਾ ॥
baaj medh ikees prakaaraa |Es van realitzar deu Rajsu Yajnas i vint-i-un tipus d'Ashvamedha Yajna.
ਗਵਾਲੰਭ ਅਜਮੇਧ ਅਨੇਕਾ ॥
gavaalanbh ajamedh anekaa |Fins on puc comptar?